《英名千古垂青史:抗日英雄武克鲁》:
克,克敌制胜;鲁,与虏谐音,有战胜日本帝国主义之意。可不是吗,岳飞的《满江红·怒发冲冠》里就有“壮志饥餐胡虏肉”的句子。一般都把“胡虏”“鞑虏”当作外族侵略者。在抗日战争时期有许多抗日的青年另起了化名。克鲁的妻子本名闫伦桃,上山参加抗日后化名石芳。
看来对于克鲁二字做何解释并不重要,因为无论从哪个角度解释都表现了这个书香门第的书生壮怀激烈,少有大志。
在竞新学校,武克鲁不仅受到良好的文化教育,也受到了传统的基本的思想教育。据竞新高十二班毕业生赵世俊、高十三班毕业生郭生鹏回忆:竞新学校的文化课非常扎实。从五年级起,除以审定教材为基础外,还由各科教师编选课外补充教材,假期还分科举办补习班,由本校升入中学的**生义务教课。所以竞新的毕业生实际已达到初中一年级的水平。学校对学生的思想品德教育也非常重视。讲课中常以古人岳飞、文天祥为榜样,以今人杀敌守土抵御外侮的勇士为旗帜,培养学生救亡图存,为国捐躯的思想。高十四班毕业生范大煊在回忆录中写道:“就在这儿我受到了‘人格是**生命’的教育,学习语文、历史、地理课程,爱国主义思想深深扎根在我们心底。”
由于竞新学校教学质量高,毕业生可免试进入太谷铭贤中学。所以,太原国师极力**其**生来竞新任教。这些青年教师思想活跃,精神焕发,给竞新带来勃勃生机,使竞新学校学风、校风为之一新。
竞新学校高十一班的班主任,语文老师郭少仙先生是国师毕业生中的佼佼者。毕业初,他执教于徐沟县,后竞新以重金聘来。先生治学严谨,知识渊博,教学有方,堪称一代名师。他秉性耿直,富有民族气节。抗战开始,祁县沦陷,他就辍教回乡,在夏家堡“蓬首蓄须,沉湎于民乐戏曲研究,实则国耻未尝一日忘也。先生集文天祥、史可法、顾亭林、傅青主等人之史绩终日揣摩,心有所得辄记之,以自勉。日久缀成一集题为《励志日记》”。
1946年,郭少仙曾被选为祁北区夏家堡代表。先生在执教期间,言传身教,注重实用。常结合**、社会实际向学生进行爱国主义教育。1932年一·二八事变,上海军民同仇敌忾、团结抗日。先生在作文上让学生写“致蒋光鼐、蔡廷锴书”;1937年祁县沦陷前夕,学校请牺盟会特派员来校为学生做抗日讲演,教游击战术。先生编写了小话剧、活报剧组织学生在街头演出,增强了县城抗日气氛。可以这样说,竞新学校使武克鲁受到了爱**,爱民族的启蒙教育,而郭少仙先生则是主要的启蒙老师。
武克鲁和郭老师的关系非常密切。据郭老师的女儿郭二丁1993年3月15日来函回忆:“武克鲁是父亲*喜爱的学生,父亲是武克鲁*崇敬的先生。武克鲁不论在祁县还是后来到省城上学,所有寒暑假时间几乎都和父亲在一起,或向父亲请教学识,或帮助父亲干些杂事,可谓形影不离,无所不谈。武克鲁决定上山抗日受到家庭阻拦时,多次找父亲商量。父亲坚决和他站在一起,为他出谋划策,帮他处理一个个实际问题,使他尽快地把决定变为行动。武克鲁上山后,不论工作多么繁重,或捎信来,或派人来,从未中断与父亲的联系。他们之间感情的深厚程度确实非同一般。”
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