《社会主义文化观/社会主义核心价值研究书系》作者从不同的视角，进一步探讨当代中国社会的价值理念，总结了新中国建立以来的经验和教训，对社会主义价值理念做出理解和创新。这既是对当今时代和实践问题的现实分析和总结，又是建设有中国特色社会主义的理论指南。
《社会主义文化观/社会主义核心价值研究书系》为该丛书的其中一册。

《社会主义文化观/社会主义核心价值研究书系》：
新文化运动中出现了两种态度，即保守与革新。在保守的态度中，又区分为顽固守旧的**保守派和“返本开新”的温和保守派。**保守派的态度不值得论述，温和保守派的思想又可称为“新儒学”。一批具有深厚学养的博学鸿儒，同时又对西方文化有深入的研究和理解，怀着为天地立心，为生民立命，为万世开太平的人文情怀和理想，力图从传统文化中找到民主与科学，引导中国社会走向现代化。尽管我们对这种态度怀有尊重和赞叹的审美心情，但不得不说这样做是不可能的，基本态度是保守的。
对中国文化的革新态度就是，引进西方先进文化来改造、再塑中国文化。由于中国几百年的闭关锁国，脱离了人类社会的发展进程，没有市场经济和工业革命，没有近代社会，因此，必须引进西方市场经济和工业社会的文化、思想、观念改造中国社会。但是，同样是引进、革新，也有不同的选择：一个引进方向是自由主义，一个引进方向是马克思主义。按照历史逻辑，中国社���的落后，首先应该引进、促进自由资本主义的发展，建立一个自由主义的资本主义社会。但是，恰恰因为中国的不发展，资产**力量薄弱，要在中国实行自由主义，必须找到一条在中国实行自由主义的独特模式。遗憾的是，中国自由主义的理论家和实践家们没有这种创造性，摆脱不了对帝国主义的附庸性和封建主义的性质，使所谓的自由主义在中国土壤上变成了一种独裁、专制的怪胎。自由主义在中国的实践代表是国民党。今天，人们可以从许多角度评价国民党的失败，若从文化选择的角度看，国民党不能把自由主义的理论原则同中国的社会实际相结合，而是听由以蒋介石为代表的国民党上层把自由主义变成了军阀主义、专制主义，国民党也不再是自由主义的政党，而蜕变为封建主义和帝国主义的政治代理人，这是自由主义没有在中国取得成功的主要原因。解放战争后期，美国决定抛弃国民党政权，这就等于宣告自由主义在中国的失败。
引进的另一个方向是马克思主义。按照人类社会的发展逻辑和马克思的理论，社会主义事业和无产**革命应该发生在经济高度发达的资本主义**，像中国这样处于农业社会的**不能搞无产**的社会主义革命。用后来邓小平的话说，搞社会主义我们“不够格”。这种逻辑、理论和社会现状没有阻碍先进知识分子把马克思主义引进中国，中国共产党人怀着引进人类*先进思想来拯救中国的伟大理想，进行了艰苦卓绝的革命性探索，付出了鲜血和生命，实现了中国文化的选择和改造，创造了人类历史上*辉煌的实践成果。当我们反思中国革命和建设之所以取得成功时，*根本的一条，就是毛泽东思想和邓小平理论的灵魂：马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合。换句话说，中国共产党人在引进马克思主义的时候，始终坚持中国**传统文化的实事求是、实践理性精神，理论创新，使马克思主义中国化，正是这种创新完成了中国文化的现代化选择。
……

**章 以文化立基的中国
**节 文化
一、文化的含义
二、文化的类型
三、先进文化
四、社会主义先进文化
第二节 以文化立基的中国
一、中国传统儒释道文化体系的形成
二、中国传统文化对西方文明的贡献
三、西学东渐
第三节 现代中国文化发展
一、中国共产党的现代中国文化创新
二、现代中国文化创新的三个时期
三、中国共产党文化建设战略

第二章 中国特色社会主义文化观
**节 文化观
一、文化及其特征
二、文化的功能
三、文化的形成
第二节 社会主义文化观
一、社会主义
二、社会主义文化观
第二节 中国特色社会主义文化观
一、中国特色社会主义
二、中国特色社会主义文化观

第三章 马克思主义意识形态
**节 思想信仰多元化
一、**种类型：信仰马克思主义
二、第二种类型：崇尚西方自由主义
三、第三种类型：回归中国传统文化
四、第四种类型：信仰宗教
五、第五种类型：无信仰
第二节 指导思想一元化
一、马克思主义指导思想
二、中国特色社会主义共同理想
第三节 社会主义核心价值体系建设
一、社会主义核心价值体系建设的必要性
二、社会主义核心价值体系建设的主要任务
第四节 社会主义核心价值观的培育和践行
一、进一步培育社会主义核心价值观
二、社会主义核心价值观的核心理念
三、积极培育和践行社会主义核心价值观的路径
四、“五大发展”理念是中国社会进步与人的全面发展相统一的价值取向

第四章 集体主义道德原则
**节 集体主义原则的中国文化渊源
一、整体主义
二、中庸之道
三、民族主义
第二节 集体主义原则的正确诠释
一、集体主义伦理原则
二、集体主义原则的范围界定
三、集体主义原则的历史演进
第三节 集体主义原则的现实合理性
一、个体主义不适合中国
二、社会主义市场经济的现实需要
三、集体主义原则面临的严峻挑战
四、坚持与发扬社会主义的集体主义原则
第四节 集体主义原则的当代价值
一、集体主义的形成与发展
二、集体主义的社会推动作用
三、公民道德建设的基本原则

第五章 中华文化传统
**节 **民族传统文化
一、“和”文化
二、“内向求善”型文化
三、“实事求是”精神
第二节 传统文化的现代传承与发扬
一、现代与传统是承接的连续体
二、中国现代性的传统文化承接
三、现代与传统的承接原则
第三节 民族非理性文化价值观的指认
一、掠夺、独占心理
二、血缘宗法观念
三、独尊专断分裂意识

第六章 全球化时代文化背景
**节 历史世界化、全球化的时代
一、历史的世界化、全球化
二、国际视野下的中国社会
三、中国应对全球化挑战方略
第二节 强势的现代西方文化
一、西方文化价值观
二、现代西方文化价值观的悖论
第三节 后现代西方文化价值观
一、社会现实基础的巨变
二、社会心理、思维方式、价值观念的巨变
三、后现代人文社会思潮．
四、后现代文化的思维转向

第七章 文化发展方略
**节 发展文化“朝阳产业”
一、文化产业
二、中国文化产业
第二节 文化惠民
一、文化惠民工程
二、文化惠民改变着中国
第三节 深化文化体制改革
一、深化文化体制改革的必要陸、迫切性
二、文化体制改革历程
三、妨碍文化发展的旧观念破除
四、文化单位的“转企改制”
五、深化文化体制改革的主要任务
第四节 繁荣哲学社会科学
一、繁荣哲学社会科学的必要性
二、繁荣哲学社会科学的社会环境
三、马克思主义在哲学社会科学中的指导地位
四、哲学社会科学工作者的使命和责任
第五节 **文学艺术作品创作
一、文化产品创作生产的引导
二、弘扬主旋律
三、和谐宽松自由的创作环境
四、大力创新，激发文艺活力
五、坚持“三贴近”，表现并服务于人民群众
六、培养高素质的文学艺术家

附录： 《十八大报告》节选
扎实推进社会主义文化强国建设