《中华寓言故事》:
古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。
有**,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰巧齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,问道:“你打算把这头牛牵到哪里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了用来祭钟。”
齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”
那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧!”
“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说,“这样吧,就用一只羊代替这头牛吧!”
这篇寓言故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,这样的做法不过是齐宣王假仁假义的表现.都是虚伪的骗人把戏。
人尽其才
甘戊受到国王的派遣,到楚国去游说。可是这趟出使之路遇到很多挫折,那**,他经过长途跋涉终于赶到了一条大河边,可是仅仅有一条破船搁浅着。他看见偌大的河上只有一个船夫划着船。他高声大叫请求船���的帮助。那个船夫把船划到边上,看见甘戊的一身打扮,就不以为然了。他不屑地问道:“你过河去干什么?那里可不是一般人能够去的地方啊!”
甘戊拱手说:“我前去为我的国君游说楚国,希望得到您的帮助,让我顺利过河去。”
船夫望着他呵呵一笑:“看看,你连身边的一条小船缝隙的问题都解决不了,连过一条河的本事都没有,又如何有本事为国君做那样的大事情?”
甘戊听了严肃地对船夫说:“您的话错也。就像是一位贤明的君王,他可以很好地治理天下,但是,战场上的他不如战士,生活中的他不如普通的百姓,所以古往今来有文官和武官之称。面对一池水,给你一支世界*好的宝剑,没有用处,给你一个小小的木瓢才能够用上。如同,你将一匹千里马放在屋子里给你抓老鼠,其作用怎么能够比得上一只小小的猫呢?你今天的这个疑问,说明你对这个世界的认识还远远不够。世上的万事万物,都是有其道理的,自然规律都是有规矩可循的。万物各有所长各有所短,毒药可以害人也能够救人。人也是各有短处各有长处的。这就和我可以出使他国并可以靠自己的口才做出很大的成绩而无法修船补漏一样。”
船夫听了甘戊一席话,感觉很有些道理,而且也似乎长了不少知识。他心悦诚服地请甘戊上船,送甘戊过了河。
一个人要是总拿自己的长处去比较别人的短处的话,那的确是愚蠢的。
无理的狡辩者
赵国一个叫登子化的人不小心将一件绿色上衣丢失了,也不知丢在了什么地方。登子化几次沿着大街寻找,都没有见到踪影。
这让他感到无比气愤。这该怎么办呢?怎样把这个损失补救回来呢?也巧,他在回家的途中,竟然见到一个妇人穿着一件绿色上衣,正在急匆匆往前走。登子化不由分说,上前一把抓住那个妇人,他用劲地开始扯脱妇人的衣服,并且凶恶地说道:“我说我的衣服怎么不见了,原来在你这里。你是怎么拿走我的衣裳的?”
妇人开始迷糊了一会儿,很快明白是怎么一回事。她赶紧向登子化辩解:“这件衣裳是我的母亲一针一线亲手缝制的,还是和姨妈一起替我量的大小。所以说这件衣裳不是你丢失的那件。我有很多证人的。”那个妇人讲得很有道理,有一副“身正不怕影子斜”的样子,这就让登子化开始心虚了。他发现妇人身上的那件衣服自己穿上可能还真是不合适,那样的话就是一个笑话了。不过,他很快就话题一转,怒气冲冲地说:“我把一件很厚的衣裳丢失了,但你这件是很薄的,你以薄的换取我那件厚的,又有什么不值得呢?”
这则寓言是提示我们对待生活之中的事情,任何时候都要尊重事实,以事实为根据,任何的狡辩和无理纠缠都是可笑的,因为我们需要清清白白的生活。
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