《谢望新集/粤派评论丛书,名家文丛》:
奇迹,残疾人史铁生奇迹般安然无恙。在灾难面前,人类的同情心、怜爱心,互助心,凝聚成了一股战胜灾难的伟大生力。
文弱如同云絮的蒋韵,女性和母性的双重力量,使你的胸襟变得如此博大,你想到的只是对每一个伤病员实施人道和友爱。你获得了同伴们赠送给你的“*温柔的人”的桂冠。
还有同行者中的小伙子张锐锋、陈建祖,正因为你们年轻,才更加感到了责任,你们忘却了自身的伤痛,担起背负伤员行进的任务,那沉重,如同座座山峰!
那个席地而坐、左额严重受损者是谁?你显得那么沉稳,俨如一座雕塑,陷入了严峻的思考之中。你,李子干,《小说月报》副主编,那个在朝鲜战场没流过血,三十多年后却来五台山流血的抗美援朝战士吗?李子干——“*勇敢的人”。
那个躺卧在地的是谁?你的左额重重撞击了一下铁框,拉开一道口子,天旋地转。可你,怎么不像李子干那样坚强不屈?却为同行者增添悲剧的氛围?霏霏细雨中,你双目��闭,灵魂却在宇宙中行走。黑运、厄运,今年以来,你的运气真坏、在死亡的十字路口站了一站,可也终于回来了。你不愿离开你思恋的友人,你也不愿看不到天生喜好阴暗的邪恶之辈不受到惩罚就慷慨离开人间。你不认为天地人世间存在一种命运和偶然的神秘的力吗?你为友人祝福,也为自己祈祷。黑运、厄运,真的走到顶端了?呵,你感知到了同伴暖融融的情谊,蒋子龙、韩石山、成一、曾镇南、高洪波、章世添、周山湖、张发、秦溱……一个个悄声细语,询问伤势,慰藉心灵,为防止雨水感染伤口,你们脱下衣服遮蔽。子龙,请你再靠近些,靠近些,你是可依傍的人生大树。你将生命的热烈情怀无私奉献。
谢望新,唯有你呵,躺卧在地!你为何不像英雄那般挺立起来!!英雄的集体形象因你的怯懦而黯淡!!!一个“*委屈的人”。
子龙,目睹了人寰这活生生的一幕。前天在车上,你对于车行不灵,不是有所预感吗?你以你天然的坦荡情怀和对自己掌握人生命运的信心,和谢望新戏谑过这黑色的预感吗?车祸无可抗拒地发生了。然而,子龙,你看到的是人类在猝然而来的灾难面前的互助与友爱,坚强的意志和顽强的生命力。
返程前,张炯、何西来每日迎着晨曦,上山采撷带露的野花,供奉在车前的挡风玻璃下,芳香会解人意。
在返程的路上,东道主为消除因灾难造成的凝固沉闷的气氛,不苟言笑的周山湖,讲起幽默的故事和逗乐的方言,韩石山更是将这方面的才华发挥得****。此刻,即使真的通向死亡之狱,游子也会笑的。
何其巨大的反差呵。子龙,你的《饥饿综合症》提供的却是截然迥异的人生画面。
文明人类一旦退化,变成野蛮人,变成兽类,在吞吃同类的灵魂时,也吃掉了自己的人性。种种私欲、色欲、贪婪、仇恨、嫉妒、误解、恐惧……构成现代人的饥饿综合症。智商高的人比平庸的人过得艰难。心怀坦荡的人比心术不正的人受到现实更沉重的挤压。无所防范的人比天天算计别人的人更易遭灭顶之灾。君子比小人不舒畅。好人比坏人的日子黯淡。正常人比非正常人的生活秩序更加动荡。智慧疲惫地蜷缩。选择在艰难中跋涉。自我价值的实现遭到凌辱和践踏。那种被撕去伪装之后赤裸裸的丑恶,人性的厚颜无耻的沦丧,更是散发着血腥味。
真正的牢房是人体自身,对人类威胁*大的是人类自己——子龙,你何以有如此切肤之痛?你何以对人生洞察穿透如此之深?
子龙,你笔下那些被推入绝境,逼上悬崖者,虽不属人类****先进的一部分,但毕竟在作着人生的奋进,人生的选择。难道,奋进和选择的权利也要被剥夺吗?
邪恶的一类,毫不含糊:剥夺,连同剥夺你们生命的价值和生命的权利。
子龙,你将丑恶集束、曝光,你想在过于安分守己、忍辱负重、恪守中庸之道的民族情性中,撒上一把盐,点燃一支火炬,撼动一股风暴。
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