低低头,把握眼前的幸福吧!
除了理智的爱以外,没有任何种类的爱是永恒的。
——(荷)斯宾诺莎
世间*值得重视、珍贵的,
不是“得不到的”和“刚失去的”,
人生如此短暂,何苦执迷非本分的东西?
放下牵绊,当你蓦然回首,
那人原来就在灯火阑珊处!
从前,有一座圆音寺,香火鼎盛,每天都有许多人上香拜佛。
圆音寺庙前的横梁,有只蜘蛛结了一张网,日日受到香火的熏陶,经过了一千多年的修炼,蜘蛛渐渐有了佛性。
忽然有**,佛祖光临了圆音寺,看见这里香火很旺,非常高兴。离开寺庙的时候,他不经意间地抬起头来,看见了横梁上的蜘蛛。他停下来,问蜘蛛说:
“你我相见,总算是有缘。看你修炼了一千多年,我来问你一个问题,怎么样?”
蜘蛛遇见佛祖,当然很高兴,连忙答应了。
佛祖问:“世间什么是*珍贵的?”
蜘蛛想了想,回答说:“世间*珍贵的是‘得不到的’和‘刚失去的’。”
佛祖点了点头,离开了。
就这样又过了一千年的光景。蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,但是它的佛性大增。
一日,���祖又来到寺前,对蜘蛛说:“你可还好?一千年前我问过的那个问题,你有更深入的体会吗?”
蜘蛛说:“我仍然觉得世间*珍贵的是‘得不到的’和‘刚失去的’。”
佛祖说:“你再好好想一想,我会再来找你的。”
又过了一千年。有**,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。
蜘蛛望着甘露,见它晶莹剔透,浑然天成,顿生喜爱之意。
于是,接下来的几天,只要睁眼看着甘露,蜘蛛就很开心,甚至觉得是三千年来*愉快的日子。
突然,刮起了一阵大风,将甘露吹走了。
蜘蛛若有所失,感到寂寞和难过。
这时,佛祖又来了,问蜘蛛说:“这一千年来,你可曾好好想过这个问题:世间上,什么才是*珍贵的?”
蜘蛛想到了甘露,于是仍对佛祖说“世间*珍贵的,确实是‘得不到的’和‘刚失去的’!这一回,我更深深地体会了这个道理。”
佛祖说:“好,既然你这样认为,那就让你到人间走一趟吧!”
于是,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家千金。父母为她取了个名字叫“蛛儿”。
时间过得很快,才一转眼的工夫,蛛儿已十六岁了,成了一个婀娜多姿的少女,长得楚楚动人、十分漂亮。
有**,皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴。
许多妙龄少女,包括蛛儿,以及皇帝的小公主长风公主等等,都参加了盛会。
状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺,在场的少女无不为他文质彬彬的风采所倾倒。
但蛛儿却胸有成竹,一点也不紧张和吃醋。因为她直觉地认为,这是佛祖赐予她的姻缘,*后得到状元郎青睐的一定是她。
过了一些日子,说来凑巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好新科状元郎甘鹿也陪着母亲而来。
上完香、拜过佛,他们的双方家长还互相攀谈起来。
蛛儿和甘鹿也来到走廊上聊天。蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了。但是,甘鹿对蛛儿的态度,却并不是很热情。
蛛儿对甘鹿说:“难道你不记得十六年前,我们在圆音寺的蜘蛛网上相遇的事了?”
甘鹿很诧异地回答说:“蛛儿姑娘,你很漂亮,也很讨人喜欢,但想象力未免太丰富了一点吧!”说罢,就和母亲离开了。
蛛儿回到家中,心里一直很纳闷:佛祖既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事?甘鹿(甘露)为何对我没有一点感觉?
几天后,皇帝下诏,命新科状元甘鹿和长风公主完婚,蛛儿和太子芝完婚。
这一个消息对蛛儿来说,如同晴空霹雳!她怎么也想不通,佛祖竟然这样对她。几天来,她不吃不喝,穷思苦想,灵魂即将出窍,生命危在旦夕。
太子芝知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那天在后花园的众姑娘中,我对你一见钟情,苦求父皇,他才答应我们的婚事。万一你有什么不测,那我也不想活了!”说着,他就拿起宝剑准备自刎。
就在这时,佛祖来了。他对灵魂快要出窍的蛛儿说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带他到这里来的呢?是风(长风公主)带来的!*后,也理当由风将他带走。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲、一个过客而已。而太子芝,本是当年圆音寺门前的一棵小树,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没低下头去看过它。蜘蛛,我再问你,什么才是世间*珍贵的?”
蜘蛛明白了事实真相,大彻大悟。她对佛祖说:“世间*珍贵的不是‘得不到’的和‘刚失去的’,而是要珍惜现在就能掌握的幸福。”
刚说完,佛祖就离开了,蛛儿的灵魂也回位了。她睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝,立刻将他的宝剑打落,并和他深深地拥抱着……
这是一个非常动人的寓言,也是我*喜欢的故事之一。
人类*大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。不属于你的东西,*后还是强求不得。
美国谚语说的“一万个“0”,不如一个“1”“正可以说明什么才是该珍惜的、把握的,一定要用智慧作抉择。得不到的、刚失去的,不见得就是*值得追求的。诗人布莱克也说过:“一沙一世界,一花**堂,掌中握无限,刹那即永恒。”
青春不会重来,人生没有彩排
人的一生是短暂的,但如果只是卑劣地度过这
一生,就嫌太长了。
——(英)莎士比亚
岁月的脚步总是无声无息的,
各种人都有各自的走法。
而人生*长的莫过于时间,
因为它永无穷尽;
*短的也莫过于时间,
因为我们所有的计划都来不及完成。
代的东晋时期,有一位大诗人陶渊明,是名将陶侃的曾孙。他品性高洁、聪明博学,品格学识都为当代人所敬重。
有一次,一位年轻人到他那儿去,请教他如何可以成为一位学识渊博、见解**的大学者。
陶渊明笑了笑,对他说:“跟我来吧!”
他带着这位年轻人走到屋外的田埂上,然后说:“你先坐下来,看着这些稻秧。一直盯着看,视线都不要离开它!”
年轻人立刻很恭谨地按照他的吩咐,仔细地看着这些稻秧。而这时陶渊明却走开了。
过了很久,陶渊明又回来了,开口问这个年轻人“从刚才到现在,你一直看着这些稻秧。你说说看吧,它有没有什么变化?”
年轻人说:“没有啊,没什么变化!”
陶渊明说:“这就对了。你察觉不出有什么变化,对不对?但是,事实上,它们却分分秒秒一直在茁壮长大中!再过一阵子,它们还会结出许许多多的稻穗来。做学问也是如此,今天、明天、后天,**、两天、三天,一个月、两个月、三个月的努力,乍看之下,是体会不出有什么改变的,但是只要经年累月地努力,学问就会慢慢累积出一定的成果来了。”
读书不可以急功近利。陶渊明强调的是潜移默化的功夫,功夫到了,自然水到渠成。
岁月的脚步总是无声无息的,做学问也是一样,不要说看不出有什么变化。它是一点一滴的,慢慢加深你的涵养、改进你的谈吐、变化你的气质。只要你付出努力,就会有收获。
人世间*长的,莫过于时间,因为它永无穷尽;*短的,也莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。
俞大维先生曾说:“在我年轻的时候,发现很多书都看不懂,我觉得我的脑筋恐怕有问题;等到我年纪大了,发现很多书还是看不懂,但我觉得那些作者的脑袋恐怕有问题。”
这样的说法,反映出他学习层次的演变。
萧伯纳说:“常识是本能,而丰富的常识即是天才。”但是,丰富的常识是渐进式的,慢慢才会看出其中的变化,欲速则不达。
从前有一位国王,有个非常可爱的女儿。
这位国王对娇小柔弱的女儿非常怜爱,可惜她刚刚牙牙学语,正在学习走路,国王恨不得她立刻变成一个亭亭玉立、知书达理的美少女。
国王对御医说:“你可不可以给我开一帖药,使我女儿吃了之后,能够立刻长大?”
御医回答说:“可以的,我能开出一种灵药,使她吃了之后立刻长大。但是目前我的手中并没有这一帖药,必须去找才行。在我寻找名药的这一段时问里,请国王暂时不要去探望公主。等我把灵药给公主吃了之后,再带她来见国王。好吗?”
国王听到真有这样的灵药,就很高兴地答应了御医的要求一短期内不去探望他的宝贝公主。
于是,御医就辞别国王,到远方去寻求灵药了。
十年后,御医取药返回,并将药给公主吃了之后,带她来见国王。
这时,国王见公主长得亭亭玉立,非常高兴地说“真是一代神医啊!只给我儿服了一帖药,就能使她瞬间长大,现在已变得这么温文尔雅、婀娜多姿!”
于是,他特别命令左右赐给御医许多赏金。
其实,真有这种“快快长大”的灵药吗?没有的!国王愚昧无知,竟然不知道公主的长大,完全是由于岁月的累积,而误以为是药力的功效。
小孩子的成长本来就很快的,变化更是明显,只要几年没见,就会令人眼前为之一亮。
人是有情的,因为人知道得饶人处且饶人;岁月是无情的,因为岁月从不饶人。
岁月会使一个老人老得很快,当然也能使一个年轻人迅速成长。
而这一切,都是在时光流转中悄然进行的。这才是“灵药”的真相!
你知道人的一生有多长吗?
人的一生,姑且不论长短如何,其实重要的只是三天:昨天、今天和明天。
三天与一生,可以比较吗?三天是一生的缩影,一生是三天的延长。
人的一生到底多长,这要依他的寿命而定。有的人也许可以像蒋夫人宋美龄一样活一百零六岁,有的人可能只能像诗人徐志摩、雪莱、拜伦那样,只活了三十六岁。
但人的一生不多不少,*具有决定意义的也只是三天,就是昨天、今天和明天。
青春的逝去,是飞快的。从昨天到今天,从今天到明天,都是一眨眼的工夫而已。
且看青春与花朵的对白:
青春对花朵说:“你真美丽啊!人们都喜欢把我比作你,说拥有了我,就有了幸福!”
花朵微笑地说:“没错,我是很娇羞艳丽的,只要说像我,就代表你很漂亮。但是,你似乎像我,却又一点也不像我!”
青春纳闷地问:“这怎么说呢?”
花朵回答说:“很简单,即使我今年凋谢了,明年还会再开;可是你一旦逝去,便永远不会再来了!”
宋朝邵雍在《伊川击壤集》中说“春无再至,花无再开,人无再少,时无再来”,虽然在科学上有待商榷,不过他的旨意,应该也脱离不了“好花不常开,好友不常在”。更重要的是“人无再少,时无再来”。
现代人说“年轻不要留白”、“青春只有一次”,这一层意义,果然是宜古宜今,殊途同归了。
青春一去不复返,时间一去也不回头。光阴说走就溜走了,闪亮的青春不会重来,人生也没有彩排。
德奥弗拉斯多说:“时间是一切财富中*宝贵的财富。”
我们常感叹“岁月不饶人”,却在每一个日子里,轻易地原谅自己。
年老的人,都会记得自己曾经年轻;年轻的人,常会忘记自己也会年老。如果我们没有这种对岁月的健忘症,必然能够珍惜时间,努力充实自己,学习一切,以便及时应世之用。
时间是一种无可取代的宝藏
人*宝贵的是生命,但是仔细分析一下,*宝贵的应该是时间,因为生命是由时间构成的。
——(俄)柳比歇夫
努力可以弥补先天不足,
时间可以**心灵创伤,
对于一个有志者来说,
时间是宝贵的、有价值的,
分秒必争,学习一切,才能成为有用的人。
*珍惜时间?
龟兔赛跑的故事,大家都知道。野兔因为生来就跑得很快,一点也不着急,就在路边睡着了。乌龟知道自己跑得很慢,就不停地走,结果超越了熟睡的野兔,取得了胜利。
这个故事是说,努力可以弥补先天的不足。事实上,“不怕慢,只怕站”才是这个故事真正的寓意。
很多人靠着勤奋的功夫发迹,也有很多人原本可以有很高的成就,偏偏浪费很多的时间在没意义的工作上,造成时间的浪费,也放一陧了迈向成功的脚步。
美国艺术大师伯纳德·伯伦森在他九十岁的生日那天,贺客盈门,热闹非凡,有一位朋友问他:“您一生*珍惜的是什么?”
他毫不迟疑地回答:“我*珍惜的是时间。我甚至愿意像一个乞丐一样站在街头,拿着帽子,请求来往的行人将不用的时问,统统放到里面去,赏赐给我。”
对于我们来说,时间是一种很特别的宝藏,每个人李先生见赵先生的心灵也恢复正常了,便问赵先生用了些什么药。赵先生微笑地伸出了两根手指头,说:“两个字:‘时间’!”
他见到李先生瞪大眼睛望着自己,就认真地解释说“医生告诉我,只有时间,才是治愈心灵创伤*好的**啊!果然一点都不错。”
伊索寓言里也有一个性质类似的故事:
有一只饥肠辘辘的狐狸,在橡树洞里发现牧羊人留下的面包和肉,就走进去把食物都吃光。
但是,因为太久没吃东西,饿得过火,也就吃得太凶了。
吃完之后,它才发现自己吃得太饱,肚子胀得太厉害,弄到*后,竟然没有办法走出洞穴,于是伤心得哭了起来。
这时有另一只狐狸从那里经过,听到哭声,就过来问是怎么回事。得知原因后,外面的狐狸就教它:“在洞里等到肚子恢复原来的大小,就可以轻松地出来了。”
这个故事就是说,时间可以将困难的问题解决掉。吃得太饱的狐狸,依靠的也就是“时间”这一帖**啊!肠胃有问题。
“你每天上大号,还很规律吗?”医师问。
老先生说:“很规律,每天早上六点钟准时大便。”
医师说:“那很好呀!你还有什么问题呢?”
老先生说:“问题是:我每天早上七点钟起床。”
在错误的时刻里,即使行动是正确的,也是一种错误。时间,也有秩序感的存在。
在富兰克林经营的一家书店里,一位考虑了将近—个小时的男子终于向店员开口说话了:“这本书卖多少钱?”
“六美元。”店员回答。
“六美元?”这人又问,“能不能便宜点?”
“我们就是卖六美元。”店员仍如此回答。
这位男子又看了一会儿,然后问:“你们老板在吗?
“在,”店员回答,“有什么事吗?他在里面忙着呢!”
“那可不可以请他出来一下?”男子坚持一定要见见富兰克林。
听了他的话,店员转身向里问走去。
于是,富兰克林就被找了出来。
男子问:“富兰克林先生,我想买这本书,可不可以算便宜一点?”
“六美元零五分。”富兰克林不假思索地回答。
“六美元零五分?你的店员刚才还说六美元呢!”
“没错,”富兰克林说,“但是,我情愿倒给你五分钱,也不愿意被你找出来谈书价。我正在忙呢!”
这名男子吓了一跳,心想,算了,结束这场由自己引起的争论吧!于是,又说:“好吧,那你说这本书*少要多少钱可以卖?”
“六美元二十分。”
“怎么又变成六美元二十分?你刚才不还说六美元零五分吗?”
“没错,”富兰克林平静地说,“不过,我现在能出的*好价钱就是六美元二十分。”
……