《诗词楹联读本》有以下几个特点：
1.立意高远，把握诗教文化之魂
如果说中华传统文化源远流长，像一条奔流不息的河流，那么诗词联赋就是其中动人心魄的浪花；如果说中华传统文化丰富深厚，像一片珍贵奇妙的矿藏，那么诗词联赋就是其中璀璨夺目的宝石；如果说中华传统文化美丽迷人，像一个百花齐放的花园，那么诗词联赋就是其中赏心悦目的花朵。目前，诗学诗教又受到**关注。
中华的诗教文化是一脉传承的。从《诗经》《楚辞》到汉赋乐府，到唐诗宋词元曲，再到“五四”以后的白话新诗，在诗教文化的历史长河中，形成了独具中华特色的诗教文化价值取向。不论是“《诗》三百，一言以蔽之，日‘思无邪”’，还是诗可以兴、观、群、怨，抑或“为往圣继绝学”，都把握住诗教文化的魂：让中华文化成为民族的血脉和精神家园，让中华文化的基因得以传承和延续。
周邦彦老师正是以这样的文化自觉去传播诗教文化的。在《诗词楹联读本》里，所有的观点和思想、实例和创作，都体现了这种诗教文化价值观。
2.丰富实用，把握诗教文化之法
《诗词楹联读本》的丰富性表现在既突出个性又找到共性的统一。《诗词楹联读本》涉及楹联、诗词、辞赋，在古代文学中这既是一个

序一 诗教文化的布道者
序二
序三
序四 播撒春光照晚晴
序五
春的召唤
——代自序

**讲 诗学与诗教

第二讲 说古体诗
**节 概述
第二节 歌行体

第三讲 说近体诗
**节 大美格律诗
第二节 律诗入门——绝句的平仄
第三节 绝句的类型与作法
第四节 律诗的平仄
第五节 律诗的结构
第六节 律诗的章法
第七节 律诗的规则
第八节 律诗的对仗
第九节 律诗的标题与起结
第十节 律诗的炼句与字眼
第十一节 律诗的声律

第四讲 词话
**节 诗与词的区别
第二节 词的特征及填词要诀
第三节 诗词创作构思比较
第四节 词的句式
第五节 词的用韵
第六节 词的运笔
第七节 词的章法

第五讲 说楹联
**节 我们为什么要学楹联？
第二节 楹联的发展脉络
第三节 楹联的规则
第四节 传统对格
第五节 楹联的声调平仄
第六节 楹联的衡量标准与撰联路径

第六讲 说辞赋
**节 概述
第二节 赋的发展脉络
第三节 名赋鉴赏

第七讲 论诗词之道
**节 诗心
第二节 诗情
第三节 立意
第四节 构思
第五节 胆识
第六节 形象思维
第七节 灵感
第八节 意象、意境
第九节 意象的类别
第十节 古诗词中的常用意象
第十一节 赋、比、兴

第八讲 “知古倡今”浅说

如何读好、用好《诗词楹联读本》？——代后记
附：滇中人物——周邦彦：诗联文化的传承者