《中华圣人》介绍的圣人，上起史前下至明清，几乎涵盖了中华文化发展史的各个领域，人物数量之多、内容之丰富在全国堪称**。《中华圣人》旨在挖掘圣人文化之源，寻找传统文化之根，点亮民族精神之魂。一部《中华圣人》书，半部浩瀚辉煌的中华文明发展史。

《中华圣人》：
人物生平
据传说，伏羲，又称太昊，生于今甘肃的仇池，长于陇西成纪（今甘肃天水），徙治陈仓，定都于陈宛丘（今河南淮阳）。伏羲是燧人氏的儿子，因发明先天八卦，被后人奉为神，后人尊其为八卦祖师、始祖、斯文鼻祖、始圣。
有关伏羲的记载从《庄子》开始出现并逐渐载入正史。战国以至秦汉后，有关伏羲的记载越来越详细。在传世的古代记载中，伏羲逐渐确立了自己在帝王世系中*早、*高的地位。在中国众多的神话人物里，伏羲是**个拥有真实身份的神，因为他的发明（先天八卦）真实存在。
据说，伏羲姓风，人称木德王。他和同样劫后余生的女娲并肩而立，斧开鸿蒙，开宗明义，繁衍生息。据《山海经》记载，宇宙初开之时，伏羲和女娲是兄妹关系，两人居住在昆仑山相依为命。一次大洪水吞没了整个人类，唯有伏羲和女娲幸存下来。要使人类不致灭绝，他俩就必须结为夫妻，但兄妹成婚毕竟很难令人接受，于是，两人商议把自己的命运用占卜的方式来决定。他俩各自点起一堆篝火发誓：“如果上天让我们结为夫妻，就将两堆篝火的烟合在一起；若不同意，就让两堆篝火的烟分开。”只见两股冉冉升起的浓烟，在天上缠绕在一起。两人兴奋起来。为了繁衍人类，他俩开始交合，伏羲还用草编织的扇子遮住交合时彼此的表情。
为了确保族人的健康繁衍，伏羲与女娲成婚后生儿育女，并制定人类*初的嫁娶制度，实行男女对偶，开创了父系社会的��纪元。
白龟的故事
据《元和郡县图志》载：“八卦台及坛，县北一里，古伏羲氏始画八卦于此。”据淮阳有关史料记载，白龟系伏羲定都淮阳后，从蔡水得之，凿池畜养之，仰观于天，俯察于地，中观万物，根据天地变化取象龟图，绘出八卦。
传说，伏羲在淮阳建都后，向南游走来到蔡水之滨（今河南上蔡），在蔡河里捉到一只白龟，回去挖了一个水池把它饲养起来。**，伏羲在给白龟喂食时，那只白龟游到了他的面前，抬着头，两眼亮晶晶地望着他。伏羲发现白龟背上的花纹神秘而特别，就用蓍草梗照着龟背上的花纹画下仔细研究。经过漫长时间的不断推理，身为智者的伏羲心里亮堂了许多。他依据白龟背上八种不同的图案推演事物的变化，推测天象、地理乃至万物的变化，预卜事物的发展，感悟天地万物的变化规律**阴一阳而已。
神奇的是，几千年后的1984年，人们从淮阳画卦台前的城湖中又捉到一只龟龄200多岁的白龟，印证了几千年前伏羲氏于蔡水获白龟，凿池畜养，昼夜观察，始作八卦这一传说的真实性。以前历史的记载，我们或许会认为出自文人墨客的想象，而白龟又一次现身，说明美丽的传说不仅仅是传说。白龟是研究伏羲文化的“活化石”。
蔡地的地名也因此而来。“蔡”字的草字头代表伏羲画卦所用过的蓍草，“祭”代表伏羲画卦祭祀所用的白龟。人们把既有蓍草又有白龟的地方叫蔡地。
八卦的研发
八卦是表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳（阳爻），用“一一”代表阴（阴爻），以三行符号（三爻）为一个组合，按照阴阳变化排列，组成八种不同形式，叫作八卦。每一卦形代表一定的事物：乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，象征各种自然现象。
八卦是人类文明的瑰宝，是宇宙间的一个**“信息库”。伏羲研发八卦所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。
17世纪，德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”研究八卦，并根据“两仪，四象，八卦，十六、三十二、六十四卦”发明了“二进法”。如今，诞生于1937年至1941年间的世界上**台电子计算机阿塔纳索夫贝瑞计算机（简称ABC）虽然很少被世人提起，但是它**次采用的“二进法”运算模式却越来越多地影响着现代人的生活。
龙的来历
在中国文化历史中，龙作为民族的图腾一直深入人心。据说，龙的形象就是从伏羲所在的风姓部落的图腾蛇演化而来。由于伏羲部族逐渐强大，许多部族开始效仿。伏羲把各部族的动物图像结合起来，取牛头、马尾、蛇身、鱼鳞、鹿角、鸟爪制成他们统一的图腾象征或族徽。伏羲自号龙师，命朱襄为飞龙氏、吴英为潜龙氏，这就是人人皆知的龙的化身，创立了中华民族的龙图腾，实现了中华民族的**次大融合。
作为龙图腾的发祥地，河南淮阳被后人称为“龙都”；而“龙都”中的环城湖（俗称城湖），也因此有了“龙湖”的美称。如今的龙湖风景宜人、秀色可餐，****、至善至美。湖水环抱古城，古城屹立水中。湖中有城，城中有湖。湖以地而成，地以湖而名。
……

一 史前时期
火圣：燧人氏
始圣：伏羲
农圣：神农氏
帝圣：黄帝
字圣：仓颉
历圣：颛顼
酒圣：杜康
香圣：张焱
隐圣：许由

二 夏商西周时期
厨圣：伊尹
易圣：姬昌
谋圣：姜子牙

三 春秋战国时期
道圣：老子
儒圣：孔子
商圣：范蠡
兵圣：孙子
复圣：颜回
木圣：鲁班
宗圣：曾子
述圣：子思
墨圣：墨子
卜圣：鬼谷子
亚圣：孟子
法圣：韩非子

四 汉、三国时期
史圣：司马迁
诠圣：许慎
科圣：张衡
算圣：刘洪
医圣：张仲景
武圣：关羽
智圣：诸葛亮

五 魏晋南北朝、隋唐时期
书圣：王羲之
率圣：祖冲之
药圣：孙思邈
佛圣：玄奘
画圣：吴道子
塑圣：杨惠之
诗圣：杜甫
草圣：张旭
剑圣：裴昱
茶圣：陆羽
文圣：韩愈

六 宋元明清时期
词圣：苏轼
曲圣：关汉卿
律圣：朱载堉
棋圣：黄龙士

后记

《中华圣人》是一部系统而又难得的传播传统文化的图书或曰辅导教材，对于传承圣人所创造的宝贵知识、培育我国的民族精神和传统美德、促进先进文化发展和社会主义精神文明建设都具有正能量。
综览全书，诸多圣人与河南颇有渊源，他们对中原几千年的文化影响深，也有情怀。大象出版社出版这部书，不仅展现出河南人民的责任与自豪，也会对提升河南自身的美誉度、影响力，促进河南文化崛起，早日成为文化强省，起到一定的推动作用。