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浙江省国家级非物质文化遗产代表性传承人口述史丛书:郑兰香卷
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浙江省国家级非物质文化遗产代表性传承人口述史丛书:郑兰香卷

  • 作者:周子清 王基高 郭艺
  • 出版社:浙江摄影出版社
  • ISBN:9787551420976
  • 出版日期:2019年03月01日
  • 页数:89
  • 定价:¥38.00
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    内容提要
    记录非物质文化遗产传承人的相关情况是一项良心工程,也是抢救性工程,记录者要对历史负责,充分采集传承人的相关信息,确保真实性,体现完整性,达到传承性。为了梳理“非遗”传承人抢救性记录的资源,进行部分成果转化,浙江省非物质文化遗产保护**编撰了本书,以传承人为分卷,一人一书,形成系列。丛书以传承人、传承人弟子及相关人员的访谈口述、项目实践、传承教学为主,项目概述、文献记录、新闻报道等为辅,图文结合。
    本书介绍了婺剧代表性传承人郑兰香的生平事迹和个人成就。
    文章节选
    郑兰香,1937年生,浙江温州人,国家一级演员。1954年考入浙江婺剧团训练班,师承徐汝英。学艺一年多,演出《打金枝》《三姐下凡》《槐荫分别》《杨八姐游春》等戏,受到观众好评。1957年,参加省第二届戏曲会演,获演员二等奖。1959年,排出《牡丹对课》向国庆十周年献演。1960年,毛泽东在杭州观看了《牡丹对课》,给予热情肯定和鼓励,并接见郑兰香。1962年,进京演出《双阳公主》《僧尼会》,令首都观众和文艺界为之倾倒,得到**领导充分肯定,受到周恩来总理接见。
    郑兰香在继承传统的基础上博采众长,其表演集各姐妹艺术的精华于一身。她唱腔音色明亮,高音亮而不躁,低音厚而不闷,吐字坚实清晰,表演上敢于创新,形成了独树一帜的表演风格。她的演唱艺术在婺剧艺术发展史上是个突出的里程碑。
    曾任省人大常委、金华市人大常委、中国戏剧协会理事、浙江省戏剧协会副主席、浙江婺剧团团长。
    2000年,在浙江武义开办八婺艺苑,任院长。2001年,在此基础上创办兰香艺术学校。
    郑兰香是在一个偶然的机会下进入这一行的。当时,她在街上拿着油瓶拷油,不意撞人招生人员的眼帘。工作人员跟踪到家,经过多方工作后招收其进团学艺。郑兰香从此与婺剧结下不解之缘,成为承前启后、汲古涤新的一代传人。
    近四十年来,婺剧在音乐上有许多创新之作,而郑兰香在声腔上也有许多更新、创造、探索与成就。郑兰香音域宽广而音色亮丽,声带宽且韧,喉管比常人敞阔,因而气口宽放,清纯畅达,从无倒嗓之虞��她悟性高,天资聪慧,从承师学艺起,就刻意关注两位老师周越先、徐汝英在行腔吐字上的魅力,关注她俩不同的特色和长处。周越先音色浑厚,富有激情和表现力,且善于随音转调而不留痕迹;徐汝英行腔婉转,情感深沉而富有韵味,擅长表现凄楚幽怨之情。郑兰香在潜心学习的同时,竭力效法和汲取两位老师不同的优势,融会贯通,为自己的进一步提高、为汲取更宽泛的知识与营养奠定基础。
    历经四十余年磨砺,郑兰香在婺剧声腔上自成一体。其特点是:**,质朴自然,无矫揉造作之嫌;第二,寓情于声,寓意于形,于声韵中深含情感底蕴,给动作表述力以声与意的支撑,使声腔、动作与情感融为一体;第三,行腔似行云流水,峰回路转,曲径通幽,把古老的婺剧行腔与现代行歌相融合,清澄亮丽而流畅自如。这些特点与优势的综合,使郑兰香在婺剧声腔方面以特有的风格而饮誉一方。
    谦逊好学,博采众长,是郑兰香在声腔和表演艺术上不断进取的主因。她不只是潜心向周越先、徐汝英两位老师学习,看她们的戏,听她们的课,而且不放过任何一个向老艺人学习的机会。从不同行当中,郑兰香都能领悟到自己该汲取的东西。每到一处,总设法去看戏,从唱腔声韵的把握,念白吐字的运用,眼神、动作与情感的表述中揣摩心得,汲取营养,以增强自己的司性、容量和功力。她十分钦敬婺剧老生李朝梭吐字的喷口和力度,老旦徐仙芝纯正的音韵和清晰的口齿,叶阿苟、陈石法演唱上的粗犷强烈、铿锵激越的婺剧特色。每看、听一次,都增强一分信念,加深一分对婺剧艺术个性的理解。
    郑兰香不仅从婺剧艺术本体中汲取营养充实自己,还潜心于其他姐妹剧种以及话剧、歌舞的观赏与探究。她在回顾自己的成长过程时谈道:咬字上得益于昆曲和评弹;气息的控制得益于京剧;高音区音色的亮丽得益于绍剧;高亢激越的气势得益于梆子和豫剧;行腔的流畅细润得益于越剧;而对人物心理的感知和声韵动作与情感的整体把握得益于话剧、歌舞。“乘众智者胜”(老子语),郑兰香正是在这一点上比常人多一些理解和实践的需求,而在婺剧声腔上自成一体,独树一帜。
    从动作中表现和把握人物形象的整体,是郑兰香在婺剧表演艺术上令人瞩目的特色。人物的心理与动作贯穿线的梳理,在一定意义上说是话剧演员对角色的处理方式。在戏曲中应用,其主旨不在于标新立异,而是对动作、行为语言的阐释力的理解,是对传统中某些“刻板”形式的超越。
    传统与现代意识的融汇是郑兰香多年来关注和思考的另一个主题。
    婺剧是古老的民间戏曲剧种,有她难于融汇的因素,又有她易于交往沟通的一面。经过长年探索,郑兰香意识到,传统与现代意识的融汇,不仅是指外部包装,不仅是指器乐的更新和增加,不仅是指光色的绮丽和大制作的投入,更为重要的是现代人思想感情的融人,是剧作与艺术整体的现代思维与表述方式的呈现。如何把传统剧目更新为与现代审美需求合拍的、为人们所理解和接受的(而不是随心所欲的)现代思维和表述方式的载体,使之成为既是传统的又是变革了的作品,是郑兰香努力探求的课题。
    在婺剧事业中,融合着郑兰香生命的全部——青春、梦想、欢笑和眼泪,理想号瞳憬。【端正好】(戏曲曲牌,音律中和而行腔瑰丽),在一定意义上讲是郑兰香艺术人生的写照——端庄持重,正直无邪,好学与奋进的精神是她舞台生涯的人品结构,是她人生整体的形象性概括。
    ……
    目录
    序言

    **章 项目概况
    一、历史沿革
    二、表演形式与特征
    三、传承与发展情况

    第二章 人物小传

    第三章 口述访谈
    一、从小酷爱文艺,考上婺剧团
    二、专研表演艺术,攀登更高峰
    三、创办兰香艺校,培育接班人
    四、担任婺剧团长,带领一大班
    五、视婺剧为生命,梦中常惦念

    第四章 周边采访
    一、浙江省文化厅原厅长钱法成访谈:郑兰香以戏为重,以事业为重,愿为婺剧事业贡献青春
    二、郑兰香学生吴青菲访谈:我要把她德艺双馨的人品艺德学下来,好好地传承到下一代
    三、郑兰香学生周月英访谈:我喜欢郑老师的唱腔,更喜欢郑老师的为人
    四、郑兰香学生张建敏访谈:我们这批人能有今天的成绩是跟郑老师分不开的
    五、郑兰香爱人丁加生访谈:我要对她说,这一辈子我非常感激她
    六、婺剧编剧方葆元访谈:郑兰香的表演风格会随着她表演的人物角色而改变
    七、金华市文化局原局长*晓明访谈:她的唱腔非常优美,婉转动听,把婺剧艺术的魅力充分发挥出来

    附录
    后记
    编辑推荐语
    婺剧,俗称“金华戏”,为中国浙江省传统地方戏曲剧种之一。它以金华地区为**,流行于金华、丽水、临海、建德、衢州、淳安等地,是高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔的合班。明中叶流行的义乌腔形成于金华府(今浙江金华)义乌县;明末的高腔、昆腔,清初的乱弹腔,清中叶的徽戏均曾在金华流行。因金华古称婺州,改称婺剧。2008年6月7日,婺剧经国务院批准列入第二批国家非物质文化遗产代表性项目名录。
    本书通过访谈婺剧表演艺术家郑兰香,介绍了婺剧的发展与传承、演出技巧以及艺术家的人生事迹。
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