您好,欢迎光临有路网!
中国科技史话丛书——医学史话
QQ咨询:
有路璐璐:

中国科技史话丛书——医学史话

  • 作者:陈丽云
  • 出版社:上海科学技术文献出版社
  • ISBN:9787543978201
  • 出版日期:2019年04月01日
  • 页数:0
  • 定价:¥40.00
  • 分享领佣金
    手机购买
    城市
    店铺名称
    店主联系方式
    店铺售价
    库存
    店铺得分/总交易量
    发布时间
    操作

    新书比价

    网站名称
    书名
    售价
    优惠
    操作

    图书详情

    内容提要
    本书以图文形式介绍中国古代到20世纪的科学知识,有故事,有知识窗,使读者对相关领域的知识有一个全面而系统的了解,通过这些知识的介绍,可以增加读者的相关知识,也可以增加读者的民族自豪感和自信心。本书有大量精美图片,对了解相关知识有辅助作用,同时也使所介绍的知识更加直观。
    文章节选
    医药的起源
    原始社会,中华民族的先民们创造了远古文明,医学于彼时已经萌芽。出于生存和保健的需要,**活动亦伴随人类的出现而出现。
    多种医药起源论
    1.医源于动物本能说
    人类患病寻医求药是*原始的本能,这种本能的**行为,与动物在伤病时自我保护的本能反应相似,是以动物行为为基础的。自然界动物本能的救护行为普遍存在,如犬病吃草催吐,老鼠中毒饮泥水排泄,埃及红鹤便秘时能灌肠自救,黑猩猩会用树皮剔牙、抠鼻,在伤口流血时找树叶敷贴等。然而,就动物而言,这种本能只是简单利用自然做出的一种条件反射。
    早期的医学是经验医学,具有主动性和意识性。动物本能是不会真正导致经验的产生,也就不可能发展为医学。人类患病也要寻求自我**,但人类大脑具有超出动物的思维功能,人通过创造性的劳动去认识和掌握某种**方法,可以将本能的**行为上升为经验医学,这正是人与动物的本质区别。而“本能说”忽视了人与动物的本质区别,混淆了动物本能救护与人类医学之间的严格界限,从根本上否定了人类社会实践的决定性作用。
    2.医源于巫说
    巫产生于原始社会晚期。人类在具备一定的思维能力后,由于对自然力量的不解、敬畏和恐惧,对一切事物都充满神秘感,认为存在着一种支配世界的超自然力量,这成为巫术产生和发展的基础。在奴隶社会,巫术**逐渐形成,已有一定的组织形式和仪式,出现专职人员。当时,巫师具备丰富知识和思维,自诩为能与神灵沟通,大部分巫师还具有治病的职能。《山海经·大荒西经》载“有灵山,巫咸、巫即……十巫从此升降,百药爰在”;《海内西经》亦载“巫彭、巫抵……皆操不死之药以距之”。
    但是,医学毕竟是自然科学,随着人类对疾病的进一步认识和实践经验的积累,巫术逐渐成为医学发展的桎梏。公元前5世纪,医家扁鹊就把“信巫不信医”作为“病有六不治”的一种,《素问·五脏别
    论》亦有“拘于鬼神者不可与言至德”。这是医学摆脱巫术,确立自身价值的标志。“医源于巫说”,混淆了经验医学和巫术之间的关系,把医学发展中的某个阶段当作历史的全部,这种观点无疑是错误的。
    3.医源于圣人说
    燧人氏钻木取火、伏羲氏画八卦阐明百病之理、神农氏尝百草、黄帝作《黄帝内经》阐发医理,这些传说来源于早期先人的生活,原始而质朴,刻下时代的烙印,富含神话色彩。但是,褪去这些传说的神话外衣,探求其合理内核,这些传说仍有着丰富的历史内涵,为我们了解医学起源提供某些有益的依据。历史学家范文澜指出:“古书凡记载大发明,都称为圣人。所谓某氏某人,实际上是说某些发明,正表示人类进化的某些阶段。”我国古代传说中关于伏羲氏、神农氏及黄帝等“圣人”创造医学的故事,实际上折射出上古不同氏族群体在与疾病斗争的实践中,积累了的医药经验。神农、黄帝等可能是这些氏族群体的代名词,或表示医学发展存在不同阶段。
    毋庸讳言,在人类文明史上曾经出现过许多杰出人物,他们以其智慧和才能,对历史的文明进程起到一定的推动作用。“医源于圣人说”显然是一种夸大之词,把先人经过长期经验积累形成的医学知识,归结为神话传说中少数杰出人物的创造,甚至夸大为医源于圣人,这也不符合历史事实。
    ……
    目录
    **章医药的起源 / 1
    多种医药起源论 / 1
    *早的卫生保健 / 3
    原始** / 5

    第二章神农、伏羲、黄帝与神医 / 8
    神农 / 8
    伏羲 / 9
    黄帝 / 11
    神医扁鹊 / 13
    淳于意与古代病案 / 15
    外科鼻祖华佗 / 17
    导引与气功 / 21

    第三章脉诊、推拿与按摩 / 26
    脉诊的演变 / 26
    推拿疗法 / 29

    第四章中药的剂型 / 33
    汤剂 / 33
    丸剂 / 34
    散剂 / 35
    膏剂 / 36
    酒剂 / 37
    丹剂 / 38

    第五章中医学经典之作 / 40
    《黄帝内经》 / 40
    张仲景与《伤寒杂病论》 / 46
    *早的针灸学专家——皇甫谧 / 50
    葛洪与古代中医急诊 / 54
    “山中宰相”——陶弘景 / 58
    *早的病因证候学专著《诸病源候论》 / 61
    “药王”——孙思邈 / 65
    儿科专著——《小儿药证直诀》 / 69
    李时珍与《本草纲目》 / 73

    第六章太医署、药典、熟药所、校正医书局与针灸铜人 / 77
    *早的**医学院太医署 / 77
    *早**颁行的药典——《新修本草》 / 81
    熟药所——*早的**中成药药店 / 84
    *早的医药出版机构——校正医书局 / 87
    针灸铜人 / 93

    第七章金元时期的医学争鸣 / 97

    第八章蒙汗药、麻醉药、香薰器皿 / 102
    从蒙汗药到麻醉药 / 102
    香薰器皿与*早的卫生保健 / 105

    第九章“戾气”学说与温病学说的形成 / 110

    第十章膏药专家——吴尚先 / 113


    第十一章民间医学团体与医学杂志 / 117
    中国*早的民间医学团体 / 117
    *早的医学杂志 / 120

    第十二章民国时期的中医学校与中西医汇通派 / 123
    民国时期中医学校之代表 / 123
    中西医汇通派的发展历程 / 127
    国医节的由来 / 132

    参考文献 / 135
    编辑推荐语
    中医药学源远流长,是中华文化具代表性的载体之一,是中国文化软实力的重要体现,本书由时间轴展开,对中华医药历朝历代的名医大家、代表作、重要的历史事件等逐一进行叙述,有利于科学普及中医的基础知识以及继承和发扬传统文化。
    《医学史话》中医药学源远流长,是中华文化具代表性的载体之一,是我国文化软实力的重要体现,介绍了中医药的发展历史,以及**、中医理论、中医学家、**方式等内容,有故事,有知识窗,使读者对相关领域的知识有一个全面而系统的了解,通过这些知识的介绍,可以增加读者的相关知识,也可以增加读者的民族自豪感和自信心。本书有大量精美图片,对了解相关知识有辅助作用,同时也使所介绍的知识更加直观。

    与描述相符

    100

    北京 天津 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 上海 江苏 浙江 安徽 福建 江西 山东 河南 湖北 湖南 广东 广西 海南 重庆 四川 贵州 云南 西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆 台湾 香港 澳门 海外