特克斯县乌孙山的阿克塔斯洞窟发现了属于旧石器时期晚期和新石器时期早期的彩绘岩画。洞窟内除了有突出的彩绘女性生殖器,表示母系氏族社会对女阴的崇拜外,还赭绘了先民赖以生活的马、羊以及对日、月的崇拜。这些日石器晚期的文化遗存,表明那时已进入母系氏族社会,人类以洞穴为住宅,谋生方式则是狩猎和采集。这表明,与特克斯县隔河相邻的龟兹绿洲,至少在旧石器时代晚期就有人类活动的生存信息。1958年,考古学家黄文弼等学者对库车东郊皮朗旧城哈拉墩遗址试掘,其早期文化层为新石器时代后期遗存,出土文物有石器、骨器和彩陶片、粗砂红陶,还有少许铜件。石器中尤以镰刀为多。这种多为磨制的镰刀,很像现今游牧民族割草用的钐镰。此外,阿克苏城东效台地遗址和喀拉玉尔衮遗址以及柯坪遗址先后出土的文物中有大量的石器、陶器、骨器和铜器。这些遗址的考古发掘表明��距今12000-4000年前的新石器时期内,龟兹境内就有远古人类的活动,他们以狩猎及驯养牲畜为生,兼营农业和手工业。龟兹人能用石器、骨器制作必要的生产、生活用具,发明了弓箭,掌握了制陶工艺及纺织技术,不断提高着衣食自给能力。温宿县北部天山中包孜东乡小库孜巴依的数幅岩画中可以看出龟兹地区原始社会时期的狩猎、放牧及兽类活动情况,这些岩画中有幅车辆岩画,生动地反映了由母系氏族社会进入父系氏族社会后,龟兹的畜牧、农业和手工业都有了发展,生产力在提高,经济和社会生活面貌有了改变,丰富和充实了原有史书记载的不足。旧石器时代晚期,龟兹已有人群居住。龟兹人成为境内龟兹民族的主体。远古时期就有讲东伊兰语的人种(如敦薨族)进入操焉耆——龟兹语的龟兹。随着历史的发展,操阿尔泰语系蒙古语的种族相继进入龟兹,从而使龟兹地区形成了以突厥——铁勒语为主的突厥语族群。 《走进新疆》丛书**辑(7部)于2005年10月时逢新疆维吾尔自治区成立50周年喜庆之日出版发行。该套书一经与读者见面,就受到了广泛欢迎和好评,短短一年多时间,部分书多次再版,发行全国。它所带来的社会效益,要远远超过其经济效益和本身价值。我备受鼓舞,更坚定了把这套书继续编下去,继续出版好的信心。又经过一年多的精心策划和编辑,现在,《走进新疆》丛书第二辑(10部)即将付梓,就要与广大读者见面了。