万俊人:相“与”之道——序唐文明《与命与仁》 张祥龙:中国思想对话的机缘何在?——《与命与仁》序 导论 文化怀乡中的理性与情感 **章 与命与仁:原始儒家的伦理精神及其现代诠释 一、道统观念的重建与儒家思想的历史性 二、原始儒家的概念界说 三、从“宾帝”到“配天”:商周天命观的转变 四、“仁”的突破:孔子的“截断众流” 五、“立命”与“存性”:思孟的“涵盖乾坤” 第二章 问题与观念:现代性格义 一、何谓现代性 二、现代性与被解放的传统 (一)后现代性与现代性 (二)文明与野蛮:解放的双刃剑 (三)现代性问题以及被解放的传统 第三章 原始儒家的天命:道德史观与现代性的时间问题 一、生命存在与历史意识 二、时间之性象与良知之呼声 (一)时间之性象与良知之呼声 (二)“宜善用今”:现代性的时间伦理 (三)如何反对“现在的屠杀者”? (四)民族性承负还是文化慧命? (五)希望本无所谓有、无所谓无吗? 第四章 原始儒家的“为己之学”与现代性的自我问题 一、“为己之学”与自我本真性问题 二、原始儒家良知观的现代辨析 第五章 原始儒家的“天命在身”观念与现代性的政道问题 一、道德理想主义检讨 二、超越自由主义与共同体主义 结语 生命的忧患意识与悲剧意识 一、认知与接纳:轴心文明交会中的不同态度 二、与命运的抗争:轴心突破与人类的困境意识 三、悲剧的再生、忧患意识与人类的永恒困境 参考文献 理想的机缘与现实的机缘 再版后记