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朝鲜人—世界人氏血脉书系
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朝鲜人—世界人氏血脉书系

  • 作者:孙艳姝
  • 出版社:东方出版社
  • ISBN:9787506031370
  • 出版日期:2008年07月01日
  • 页数:200
  • 定价:¥26.00
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    • ISBN
      9787506031370
    • 作者
    • 页数
      200
    • 出版时间
      2008年07月01日
    • 定价
      ¥26.00
    • 所属分类
    内容提要
    在朝鲜半岛上生活着的民族,我们称之为朝鲜人。对于朝鲜人这个民族另有些不同的称谓:西方习惯称之为“高丽人”,韩国称本民族为“韩民族”,而中国习惯叫朝鲜民族。二战结束后,朝鲜半岛分裂为两个不同**,本书所述朝鲜人是指生活在朝鲜半岛上的整个朝鲜民族。全书生动地介绍了朝鲜人的民族源流、精神结构、文化成就、衣食住行,民俗风情、礼仪人生等,并配有精美图片,可使读者对朝鲜民族有一全面大致的了解。
    文章节选
    **章 民族源流
    **节 朝鲜人的历史溯源
    关于朝鲜民族的起源有着不同的说法,至今尚无定论。考古发现表明,朝鲜半岛上至少早在距今约60万至40万年前就有旧石器时代的人类居住。平壤市祥原郡的黑隅里遗址、力浦地区大岘洞的“力浦人”遗骨、平安南道德川郡“胜利山人”遗址等都是朝鲜半岛有早期人类活动的迹象。但这些旧石器时代的人同今天的朝鲜人之间是否有关系还不清楚。
    韩国学者普遍认为,根据人类学和语言学方面的考证,朝鲜民族起源于蒙古人种新西伯利亚族类的阿尔泰族系。在距今几千年前的新石器时代,曾与阿尔泰族一起居住于西伯利亚的这支部族不断地南下东移,脱离了阿尔泰族的主流,逐步定居于中国的东北局部地区和朝鲜半岛,发展了农耕生产与青铜文化。
    关于朝鲜人的起源,在朝鲜半岛还流行檀君开国的神话。檀君神话*早记载于13世纪的朝鲜文献《三国遗事》中。相传在公元前2300多年的中国上古唐尧时期,天帝桓因的庶子桓雄喜爱人间世界,带3000仆从降临于朝鲜半岛的太白山顶神檀树下,建立“神市”。他率领风伯、雨神、云师,还带领教臣民懂得农耕、医药、木工、纺织、捕鱼等360多种谋生之道和技艺的能工巧匠来到朝鲜半岛。他制定各种法规、刑罚���进行贤明的治理。他的王国内有一头熊和一只老虎同住在一个洞穴中。它们向桓雄祈求,希望能变成人。桓雄给了他们一把灵艾和20枚大蒜,告诉它们,如果它们吃了大蒜和艾蒿后,在百天内不见阳光,就能变成人。老虎因缺乏毅力而失败了,熊经受住了考验变成一个美女。熊女无人婚配,又在檀树下祈求怀孕。桓雄暂变成人与她婚配,生了儿子。这个孩子就是檀君王俭。檀君在公元前2333年10月3日,以平壤为都城建立了王国,定名为“朝鲜”。他后来隐居于阿斯达山,成了山神,一直活了1908岁。朝鲜人至今仍在开天节纪念檀君,并一度实行檀君纪年,可见这种关于朝鲜民族起源的传说非常深入人心。后来的檀君教、大傢教都是崇拜檀君的宗教。在现代檀君庙里,有很多虔诚的信徒向檀君神像顶礼膜拜。
    一、早期的民族融合
    历史上的朝鲜半岛曾先后有过许多民族定居,发生过一系列民族融合,*终才形成今天的朝鲜民族。
    公元前11世纪,原来居住在中国北方的一部分殷商族人开始迁徙到朝鲜半岛,箕子东走应当是这一迁徙在史籍上的反映。据中国史书记载,殷商末年**的贤臣、纣王的叔父箕子,眼见纣王暴虐无道,屡番苦谏而失败,反遭囚禁,直到周武王灭商之后才获释放。箕子不忍殷商被灭,偷偷回到自己的封地,率数千族人向东逃到朝鲜半岛。周武王封箕子为王,建都平壤,称箕氏朝鲜。箕子所率领东走的殷商遗民给大同江流域带来了先进的农业、手工业技术,同时也带来中国中原地区先进的文化,他们与当地的秽人相互结合,形成朝鲜半岛的**次民族大融合。然而,对于箕子东走存在的真实性中外学者之间尚有争议。
    公元前195年左右,中国的中原战乱纷起。燕人卫满率领千余难民逃往箕氏朝鲜,后于公元前2世纪初推翻箕氏的后代准王,建立了卫氏朝鲜。此后,又有大量燕人向朝鲜半岛的北部迁入。
    中国西周的中后期,北方的貊系部族渐渐向东、向南迁徙。大约在春秋初年,其中的一支南迁进入朝鲜半岛,在朝鲜半岛的北部及中国东北与当地居民秽人融合形成沃沮、秽貊两个新的民族,同时在半岛南部与当地的秽人融合形成马韩。此外,中国秦代一些逃避徭役的汉人也向半岛的东南部逃亡,与当地的韩种族结合,形成了辰韩。
    公元前108年,中国的汉武帝灭了卫氏朝鲜,在半岛的北部建立了乐浪、临屯、真番、玄菟等郡县,史称“汉四郡”,又使大量汉人迁居朝鲜半岛。汉魏之时,在朝鲜半岛南部还居住着韩种族的弁韩,与马韩、辰韩并称三韩。
    公元1世纪开始,中国东北地区的高句丽人(一般认为其主源为夫余人等貊族后裔)沿鸭绿江流域逐渐南下,占有朝鲜半岛北部,于公元4世纪攻占了乐浪郡。大量的汉人留居于此,在高句丽人的统治下,与古朝鲜人、秽人一起逐渐融合成新的民族;同时,部分高句丽人南下,与半岛南部的马韩人一道建立了百济国;辰韩的苗裔建立了新罗**。公元7世纪,新罗逐渐占据了朝鲜半岛的主要统治地位,形成了一个统一的民族**。
    可见,朝鲜民族是在长期发展过程中融合了许多民族而形成的,它的主体是朝鲜半岛早期居民秽人和韩人,又加入了大量汉人和高句丽人。
    二、统一民族**的形成与发展
    统一新罗(公元668~935年) 公元1世纪前后,朝鲜半岛出现了几个并立的封建**,于4世纪末开始相互争战不断。新罗位于现今的庆尚北道庆州一带,建国始祖是朴赫居世(公元前69~公元4年)。据传,当时庆州有6个村子,高墟村村长苏伐公等几人在杨山树丛中发现一个大卵,打开一看,里头是一个男孩,就抱回家去养。小孩长到12岁时,因智慧过人被6个村子的人拥立为王,称居西干,国号为徐罗伐,在位61年。高句丽地处今中国辽宁省东部至朝鲜平安南北道一带,建国始祖是朱蒙王(公元前58~前19年)。传说,朱蒙母亲因日光照射而怀孕,后生一巨卵,有一男儿破壳而出,取名朱蒙,相貌奇伟,尤善射箭。因几个兄弟妒忌他的才华,他恐遭迫害而离家出走。途中遇到一条大河,正愁无法过河时,河中的鱼鳖浮上水面组成一个桥,朱蒙得以平安过河。后来朱蒙建国,国号高句丽,在位19年。公元427年,长寿王将高句丽的都城由国内城(今中国辽宁集安市内)迁到平壤。由于高句丽的领土曾跨现今中朝两国的部分国土,因此中外史学家对其历史上的归属持有不同观点。百济位于半岛西南部,建国始祖是温祚(?~公元28年)。温祚是高句丽国王朱蒙二房妻子生的小儿子,有个哥哥叫沸流。头房妻子已生一子,名叫类利,被朱蒙立为太子,温祚亲兄弟俩怕受迫害,向南逃往马韩。马韩国王对温祚以礼相待,赠地百里。后来温祚势力日益强大,沸流属下的百姓都前往投奔,故建国时取名百济,意为百姓济海乐从,在位46年。自6世纪中叶开始,新罗国力日益强盛,加紧对外扩张。新罗联合中国唐朝军队于663年和668年先后征服百济和高句丽。后来新罗又展开驱逐唐军的激战,676年,唐被迫将设于于平壤的安东督护府撤到了辽东,从此,新罗在朝鲜半岛的大部分地区建立起统一的民族**。
    高丽王朝(公元918~1392年) 从7世纪后半期起,新罗形成群雄割据局面,各王族之间为争夺王位展开了激烈的斗争。公元891年,弓裔趁政权腐败之机举兵起事,自立为王,904年建摩震国,911年改国号为泰封。后来大臣王建杀了弓裔,夺取王位。在高丽时期,建立了科举制度,选贤任能;制定科田法,将土地和森林分配给官吏;宣扬佛教,雕刻出版《大藏经》。
    李氏朝鲜(公元1392~1910年) 1388年,武将李成桂从威化岛回师,控制高丽政权,肃清反对派大臣,1392年自立为王,改国号为朝鲜,迁都汉阳(今首尔)。1467年,爆发咸镜道农民战争,给统治**以沉重打击。1592年,日本发动侵朝战争,朝鲜三京失守,民族英雄李舜臣指挥的水军在明朝的援助下,取得历时七年的壬辰卫国战争的伟大胜利。朝鲜王朝文化和科学技术发展水平很高,与中国明清两朝长期保持友好关系。1876年,日本强迫朝鲜签订不平等的《江华条约》后,列强加紧侵略朝鲜,使朝鲜逐步沦向殖民地社会。1884年,以金玉均为首的开化派发动甲申政变,进行国事改革。1894年,爆发大规模的甲午农民战争,沉重地打击了日本侵略者和李朝政府。1897年8月,国王高宗将国号改为大韩,年号改为光武,成为大韩帝国的皇帝。1905年,日本迫使朝鲜签订《乙巳保护条约》;1910年又炮制所谓《日韩合并条约》,日本并吞朝鲜,大韩帝国灭亡。
    三、朝鲜人的亡国之难与民族分裂之苦
    1910年日本帝国主义并吞朝鲜后,朝鲜总督府发布一系列法令,从政治、经济、文化等各方面进行严密的控制,使朝鲜人民陷于水深火热之中。他们强迫朝鲜人民崇拜日本的神道神宫,烧毁韩国书籍,篡改历史,禁止讲授韩国语文,千方百计掠夺朝鲜的资源。令人发指的是,日本不仅强迫朝鲜人民充当炮灰和奴隶劳工,还诱骗、强迫朝鲜妇女充当“慰安妇”,以满足日本侵略军的兽欲。
    朝鲜人在**艰苦的条件下进行反日救国斗争,组织各种反日团体,发动罢工和暴动,给日本帝国主义以沉重打击。
    1919年3月1日,朝鲜半岛爆发了全国规模的反日独立运动,发表《独立宣言书》,引起国民的积极响应,因日本警察的暴力镇压,独立运动惨遭失败,但却点燃了永不熄灭的爱国烈火。同年,独立运动领导人先后在海参崴、上海、汉城成立临时政府,后来,三处临时政府并于上海“大韩民国临时政府”,又于1940年9月迁至重庆。从1932年起,朝鲜共产主义者金日成领导的游击队在中国东北开展抗日游击活动。朝鲜复国运动人士在中国成立“韩国光复军”和“朝鲜义勇队”。1941年12月7日太平洋战争爆发,大韩民国临时政府于12月9日向日本宣战。1942年5月15日,中国军事委员会决定将两支武装合并为韩国光复军,交由大韩民国临时政府直接统辖。1945年11月23日,大韩民国临时政府迁往国内,韩国光复军也于次年返国。
    1945年2月和7月,美、苏、英三国首脑先后在雅尔塔和波茨坦举行会晤。大国几经磋商后,决定战后先由美苏英中四国对朝鲜进行托管。8月8日,苏联对日宣战,苏军从庆兴、雄基、罗津等地区进入朝鲜半岛北半部。1945年8月15日,日本政府宣布无条件投降。8月15日成为所有朝鲜人都珍视的“光复节”。
    9月2日,苏美联军*高司令部发布命令,以“三八”线为界分别接受日军的投降,对朝鲜半岛南部实行军事占领。9月7日,美军开始从仁川、釜山登陆,进入南半部。1945年9月19日,美国军方宣布成立军政厅,以美军建立的军政厅为南半部的**政府。在此期间,北半部成立了临时人民委员会,宣布实施民主改革。围绕**的独立、建立什么样的政治经济体制等问题,美苏两国和南北各派政治力量展开激烈的斗争,矛盾极为尖锐。
    1948年5月10日,南半部进行国会议员选举,7月12日通过宪法,15日国会选举李承晚为总统,8月15日宣布成立大韩民国。北半部于1948年8月25日举行*高人民会议代表选举,组成*高人民会议,9月2日召开**届*高人民会议**次会议,通过朝鲜民主主义人民共和国宪法,9月9日宣布成立朝鲜民主主义人民共和国,金日成任首相。12月25日苏军全部撤出北方,美国也在翌年6月30日宣布撤出南方,但留下由500人组成的“军事顾问团”和700人的“文官顾问团”。由此,朝鲜半岛南北两部各立政府,“三千里锦绣江山”分裂为两个**。
    朝韩两国政府成立后,分别宣称自己是半岛的“**合法政府”,把推翻对方政府作为奋斗目标,加强军备,准备武力统一半岛。双方沿“三八”线集结武装力量,频繁发生摩擦,终于在1950年6月25日爆发大规模的内战。6月27日,美国公然武装介入朝鲜战争。于是,朝鲜战争的性质由内战转为美国侵略、朝鲜人民反侵略的国际战争。1950年10月19日,中国人民志愿军应邀赴朝参战,与朝鲜军民并肩作战,打击以美军为首的侵略军。经过外交斡旋,朝鲜战争交战双方决定从1951年7月10日起进行停战谈判,此后双方边谈边打,谈谈打打,一直拖到1953年7月27日才签订停战协定。战争虽然停止了,但南北双方的对峙依然继续。三八线阻隔着两个不同体制的**,使众多朝鲜人骨肉离散,却不能割断朝鲜民族共有的历史文化和民族精神。
    从20世纪60年代末70年代初开始,朝韩调整了政策,为争取舆论,赢得主动,争相提出试探性建议,进行了一系列的接触、对话,并达成一些协议。然而,朝韩和解统一是个相当复杂的问题,不仅需要朝韩双方的努力,也需要周边有关**的真诚协助,任重而道远。朝鲜民族的统一有待于朝韩及有关**放弃冷战思维,以朝鲜半岛和平稳定和朝鲜民族整体利益的大局为重,以坦诚和务实的态度推动朝鲜半岛早日实现自主和平统一。
    第二节 世界各地的朝鲜人
    朝鲜人主要分布在朝鲜半岛。据*新统计,朝鲜有2168万朝鲜人,韩国有4747万朝鲜人。此外,在世界140多个**和地区都居有人数不等的朝鲜人。其中美国205万,中国204万,日本66万,俄罗斯及其他前苏联共和国48万,加拿大11万,拉丁美洲(主要在巴西)10万。全世界总计7461万朝鲜人,有92.7%居住在朝鲜半岛。
    一、中国朝鲜族
    中国与朝鲜半岛国土相连,血脉相连,特殊的地理和人文关系使中朝人民自古就相互流移,兴衰与共。中国朝鲜族是与朝鲜民族同源的中国少数民族。
    早在17世纪末,就有部分朝鲜人零星从朝鲜半岛迁入中国东北,19世纪中叶开始大批迁人。朝鲜人迁入中国大体分三阶段:l9世纪中叶至1910年日本占领朝鲜后,因饥荒越垦等情况而迁居的自由移民。1910年“日韩合并”至1931年九一八事变,因政治原因而迁移的反日爱国志士。1931年九一八事变至1945年“8•15”光复,因侵华日军实施移民政策而被迫迁来的强制移民。由此可知,现今中国朝鲜族是以**阶段迁入的自由移民为基于,以第二、三阶段迁入并人中国国籍者为主体的比较庞大的民族群体。
    从分布上看,中国朝鲜族主要分布在东北三省,少量散居于内蒙古和关内各地。中国政府十分尊重朝鲜民族,分别在朝鲜族聚居的地方建立了自治州、自治县等行政区划,延边自治州是*大的朝鲜族聚居区。中国朝鲜族是56个民族大家庭中光荣的一员,与汉族和其他民族和谐相处,团结进步,为中国的革命和建设,为民族和文化等事业做出了自己的贡献。
    ……
    目录
    序言
    **章 民族源流
    **节 朝鲜人的历史溯源
    第二节 世界各地的朝鲜人
    第三节 古往今来的杰出人物
    第二章 精神结构
    **节 多元化宗教共存
    第二节 玄秘的民间信仰
    第三节 儒家之道德伦理
    第四节 强烈的民族性
    第五节 全民尊师重教
    第三章 文化成就
    **节 独特的语言文字
    第二节 朴素的文学创作
    第三节 瑰丽的艺术遗产
    第四节 科学的发明创造
    第五节 汹涌的「韩流」热潮
    第四章 衣食住行
    **节 素雅优美的韩服
    第二节 清淡讲究的饮食
    第三节 别有特色的地炕
    第四节 头顶肩背的习惯
    第五章 民俗风情
    **节 可以寻根的家族
    第二节 能歌善舞的民族
    第三节 丰富多彩的节庆
    第四节 有趣的体育游艺
    第六章 礼仪人生
    **节 伴随一生的仪礼
    第二节 社交场合的礼节
    第三节 日常生活的禁忌
    第四节 与朝鲜人交往的艺术
    参考文献
    编辑推荐语
    了解各民族人氏血脉,探寻各民族文化,求“因族而异”的沟通路径。
    本丛书立足于传播真实、全面的文化知识,完整地再现每个民族的文明血脉,基于历史文化史实,用灵动、活泼、亲和的语言,全方位地来描述各民族的性格特征和文明特点,体现了科学性和趣味性的统一。

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