序
在《田英章毛笔楷书标准教程》付梓前,英章要我为之作序,我实感为难,因我于书道知之甚少,恐有失言,贻笑大方。随又想,我与英章每日午餐之余必有神侃,古今中外,事故人情,琴棋书画,艺海沉浮,无所不论,无所不及,且所言人、事、书、画,无不涉及艺术之道、人生之理。况每有人登门向他求字,逢时必立傍观墨,实感快哉。今虽不敢妄为序引,权将所感记下一二,我以为,尚不为过。
丰子恺在一篇散文中云:圆满的人格好比一个鼎,真善美好比鼎之三足……,真善生美,美生艺术。而我每欣赏英章法书,皆有艺术享受之冲动。我想,只有真正的艺术方能令人感动,艺术必是真善,而真善必须受美的调节。一张纸上漫无伦次的涂上几个字,真是真的,善也是善的,但是不美。不美者当然不能称为艺术。我家小猫爬到钢琴键上,也能出现各种声音,但不成为乐曲;画家的调色板上,也有各种颜色,但不成其画,何故?答曰:因无节律。节律者,艺术之要素。英章书作,所以是艺术,是因为在真善美上加上了节律所谓间架结构,即为构图和造型,每书一字,笔画之间的关系当为首要。因果相承,下笔有据,各有法度,各有成规。大则散,小则密,正则僵,偏则倒,应安定妥贴,错落有致。心