作为意大利保守主义政治学的奠基之作，莫斯卡在《统治**》中指出，任何社会中都存在着两个截然不对立的**——统治**和被统治**。统治**一般由武士、教士、土地**、有钱的和有知识的种种团休组成，他们管理国民事务，垄断**权力，独占各种荣誉。因为只有这些少数人才有组织能力，而作为多数的群众则处于无组织状态之中。因此，有组织的少数对特定的统治**失势之后，就会有另一个统治**来取代他们。事实上，整个人类文明的斗争谱写的。莫斯卡的这一论断，极大地影响并促成了“精英理论”在西方政治学界的兴起。

第三章 封建和官僚制度
1．正如我们刚才看到的，在人口众多并且已经达到一定文明水平的社会，统治**不是仅仅通过已经拥有权力这一事实来使其权力正当化，而是试图为之寻找一个道德与法律基础，把它表现为人们通常认可和接受的原则与信仰的逻辑的和必然的结果。因此，如果一个社会深深地浸润于基督教精神中，政治**将通过国王进行统治，而反过来，国王进行统治则因为他是上帝施以涂油礼的人。同样，在信仰伊斯兰教的社会，政治权威直接通过哈里发或阿訇或先知，或者以某些被哈里发默许或明确授权的人的名义被加以实施。中国官员统治**因为他们被认定为天子意志的解释者，而天子已经从上天那里接受了训令，让他像父亲一样，而且按照儒家的道德统治百姓。罗马帝国复杂的民事和军事等级制度依赖于皇帝的意志，而皇帝至少到戴克里先时代还通过一种法律虚拟从人民那里接受统治帝国的委任。在美国，议员、地方长官和政府官员直接或间接地从投票人的选举中产生，这种选举被认为是全体美国人民至高无上意志的表达。
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**章 政治科学
第二章 统治**
第三章 封建和官官僚制度
第四章 统治**和社会类型
第五章 司法防卫
第六章 选举权和社会势力
第七章 教会、党派和教派
第八章 革命
第九章 常备军
第十章 议会政治
第十一章 集全主义
第十二章 统治**的理论
第十三章 政治组织的类型
第十四章 政治组织的演化
第十五章 统治**中的原则和倾向
第十六章 统治**和个人
第十七章 代议制政府的未来
索引与参考文献

莫斯卡在书中指出，任何社会中都存在着两个截然不对立的**——统治**和被统治**，及这两个**的组成关系。本书主要内容包括：政治科学、统治**、封建和官官僚制度、统治**和社会类型、司法防卫、选举权和社会势力、教会、党派和教派、常备军、议会政治、统治**的理论、政治组织的类型、统治**中的原则和倾向等。