编辑本书的目的就在于为大家看懂外国电影助一把力，为我们的电影人在创作上更上一层楼添一个台阶。
这里的文章所反映出的是有关的专家、学者以及电影爱好者对于世界各国现当代电影的多角度、多层次的印象和看法。本书不期望组成一部剪裁适度、经过锤炼和整饰的现当代世界电影史，而是力求成为一部讲述现当代世界电影发展中最为精粹的成就和值得重视的经验的扼要指南，就像是正式课程以外的“课外阅读”。
本书所收录的文章的共同特点之一就是，其中不仅有确证的事实、更新的知识，还有不拘立场、思想自由的个人判断。电影从本性上说是一项着眼于集体欣赏的艺术，首先重视的是以富有共性的内容（内涵）来引起接受群体的共鸣和认同。而电影的接受群体又不是整齐划一的，存在着知识结构、思维方式和领悟能力的差异和偏向。同样面对电影时，他人的经验和理解往往会有助于我们确认和进一步感悟电影在集体意识方面的指向和目的。尤其是从自己民族的审美经验和思想立场出发对于外国电影和电影现象所作出的诠释和引申，更是实现电影的跨民族接受价值的重要桥梁之一。

莎士比亚的戏剧,曹雪芹的《红楼梦》、以及经典名曲《梁祝》等等,无不以人性中最为纯真、最让人荡气回肠的忧伤之美而著称于世。
这部书的作者以其惟美、空灵、诗意化的独特文笔,向人们展示了自己真实的情感历程。
在文字运用上,采取了极其简约的艺术表现形式,使每篇文章显得十分干净、优美、精致,显示出了作者在创作上追求惟美主义的艺术宗旨。
人的情感是相同的,人的心灵也是相通的。相信你在对本书的阅读中,一定会找到自己心灵的独白、灵魂的低语。从而惊叹作者对情感世界、心理世界的描写,是那么细腻、那么传神、那么匠心独运。
如果你把这部书里的每篇作品连缀起来去读,就会发现它是一篇篇散发着浓郁忧伤之美的小说。
而爱情的忧伤之美,恰恰是人类情感世界中内容最丰富最美丽的风景。从这个意义上说本书还体现了人性之美,具有较高的艺术品位和美学价值。

关于替补爱人
婚姻的失意和失败，他开始学着堕落。一心网络到一个富得流油的款姐。经过一番苦苦的求索和经营，他终于结识了女老总梦雨。就是这么一位说漂亮也不漂亮，说不漂亮还有几分姿色的老妹妹，叩开了他冬眠已久的欲望和心门！很快俩人发生一场风花雪月的故事。
渐渐，他才明白梦雨他们的企业面临倒闭。落魄的凤凰不如鸡，可他已经傻傻地喜欢上了一位没落得不成样的老妹妹。为了一个爱，为了正选爱人这个名份，他沸腾一颗注了水的心，不择手段地去赢得她的芳心.....

斯蒂芬·金，无疑可以称得上是当今恐怖小说的大师，当他看完《恐怖》时，认为写得非常好：
L·让·哈伯德的《恐怖》属于那种读后让人发冷的小说，它完全适合用“一流”这个形容词来进行定位，事实上，“这是一部一流的小说，蔓延着超常的威胁和恐怖。”如果你不反对让自己进入一种冷得发抖——甚至更坏——的状态，并且你还没有读过《恐怖》，我建议你读一下这部小说。你没有必要非等到漆黑的暴风雪之夜再去读它，这绝对属于最优秀的恐怖小说。
事实上，持这种看法的并非仅仅是他一人。不管是现在还是五十年后再次读这部小说，那种恐怖到让人发冷的感觉永远不会消失。

浓缩犹太人千年智慧的经典阅读范本。纵横商海的智慧宝典,管理精英的案头必备。“三个犹太人坐在一起,就可以决定世界!”“世界在钱,装在美国人的口袋里,而美国人的钱,却装在犹太人的口袋里。”这是对犹太人非凡智慧的盛赞。伟大的犹太民族的全部智慧,都精藏在这本《犹太人智慧全集》里,它可以让我们所有人打开世界的金库。本书就是通过对犹太民族财富、经商、生活、教育、处世、信仰等十余个方面的详尽介绍,力图对犹太民族的智慧做一个全方位立体展示。

不要硬逼着自己去选择,有时成功不了,放弃反而是另一种收获。 成功的人懂得何时坚持何时放弃,失败的人却刚好相反。 选择你善良的心境,舍弃你打击他人的猎枪,你会成为一位哲学家。

我们永远也不要忘记。对于—位所谓再现艺术的学生。我们能给予他的最大帮助，就是辅导他去发现自我，构造自我。这就是^们通常听说的培养教育，而那些真正宝藏却处于更为隐秘、也更为深层的所在。
雷蒙·尚德勒说：“如果不存在某种剧作艺术，部分原因应归咎于我们没有为学习这门艺术提供完整的深入浅出的理论认识和实践资料。”

三维立体图是根据双眼的成像原理制作的一种特殊图画。这些图画从表面上看好像是由许多重复、杂乱的部分组成，但是其中却隐藏着一个多姿多彩的立体图世界。这些立体图如同陈列在橱窗里的精美展品一样，等待着你的眼睛一一去发掘，去触摸。

本书涉及了很多影片——所例举的影片超过了二百多部——有些会反复提到，有些谈论得很具体。之所以这样做，是因为结合许多具体的影片，可以很好地疏通电影和理论之间的关系。一些批评的概念放在不同的影片语境下可以变得更为清晰，而通过不同的批评角度进行阐释也可以使影片得到更为生动的理解。同理，被讨论的概念会根据我们研究的话题而有所调整。有时候，用一些影片来贯穿批评的理论会很重要，而有的时候，我们是用理论来分析影片。理论和电影之间的这种互动交流的关系也是最近以来电影研究的一项主要的发展和变化。

书中故事从现实,借助《西游记》的沙僧的视角看这个世界的人和事，所呈现的是另一番的景象。相信读者在看了之后会忍俊不禁，随着书中的故事畅游一个神话般的而又充满了现实气息的世界。

自从高老庄一役，俺被那死猴子用计收降，这色戒以后是不能再犯了。虽整天面对唐僧那头呆鹅和不开壳的沙师弟就让人烦闷，但是西行路上偶尔遇见了一些女菩萨，俺倒也可揩些油水，可毕竟不如当妖精时自在，真是气煞俺老猪也……...

此套丛书自1984开始出版，是专门为牛津大学学子编纂的人文教育普及读本。斯坦利·霍夫曼博士担任丛书的主编，参与者的是牛津大学有关学科的著名专家，学者，这套丛书已印行200余种，产生很大影响，被译成30多种文字出版。

《大师笔下的大师》收录了库切、雨果等对萨默塞特、巴尔扎克等精心描述的文章，是大师眼中的大师，大师笔下的大师。是我们了解大师的最佳途径。

凡是世界上最伟大的人物,无论他是科学家,还是政治家,到生命的最后却都不得不走进博大精深的精神家园。本书既是周国平的精神家园。在本书中周国平通过生活哲思,呼唤着让漂泊的心灵回家。
回来吧!出走多年的灵魂。回来吧!我已把愚昧驱走。回家吧!别再漂泊。回家吧!这是你温暖的床。回家吧!有一盏灯一直等着你。

对电影这门艺术形式的研究比较丰富，但主要集中在创作领域，对电影市场价值和商业操作的探讨尚显薄弱。本书立足于尊重行业现实和提升基础理论，重点关注电影市场的培育、开掘和发展。书中从宏观上梳理中国电影市场的发展轨迹并从中发现规律和问题，同时对“电影市场学”理论进行深入、系统的讨论，从电影市场营销环境、电影成本、电影成品、电影消费者、电影市场细分、电影宣传及电影销售渠道等基本方面，建构电影市场学科体系，书中列举的一些相对成功的市场实际操作的影片个案，读后能受到启发，对电影市场的运作、管理产生一定认识。

本书是叔本华原著代表作的精选译本，是集叔本华思想之大成的作品。全书分为六大部分，分别为“人的本性”、“人生总论”、“处世之道”、“待人之道”、“爱与恨，生与死”和“人生对策”。在这六个部分里，叔本华分别就人的本性、幸福和快乐、意志与心智、荣誉与名声、行为和人性、命运与对策等几乎囊括了人的一生的各个方面，阐述了独特新颖的“幸福论”。
在本书中，他从广泛的人性角度入手，分别对人们自身的所有、地位及为人处世的方方面面给予了细致入微的阐述，他融合东西方哲学的主流，科学性地披露人性和世故，加以睿智和生动的笔触，娓娓地跟我们讨论如何为人处世，如何求取幸福和成功，以期充分发挥此生……

本书有着浓重的无厘头搞笑风格，本着事实求是，忠于史实的严肃创作态度，向读者展示了韦小宝独具一格的治人、用人、管人、讨好人的方式和处于各种权势、利益、矛盾中如鱼得水游刃有余的绝顶智慧。
韦小宝的官儿怎么升那么快？他又怎么能讨七个老婆？他是怎样挣下了那么多钱的？为什么他黑白两道都吃得开？答案只在两个字，有戏！韦小宝一生游戏人生、游戏官场、游戏社会、游戏政治……，他才是人生的真正胜利者。

本书共分五卷，内容包括影人篇：捕光捉影、圣人篇：书生报国、艺人篇：戏剧人生等。
本书审美范畴丰富，语境天地深广。行文既富情感又极具哲理思辨性；持论公允，扬善而不溢美，揭疵而据其实。是一部颇有特色的中国电影艺术家研究专著。

荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。这些力量来源于自己的潜意识部分；而我们的意识部分仅仅是潜意识中的沧海一粟。潜意识并非只是生长发育阶段压抑作用的总和，潜意识具有负面效应，同时也具有积极作用，这赋予人创造力，能帮助人确立生活的意义，并且指导人追求个人独立。正是人的这种意识，构成了每个人的独特性格。
性格是一个人在现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出来的个性心理特征。谦虚或骄傲，诚实或虚伪，勤劳或懒惰，坚强或懦弱，果断或犹豫等等都是人的性格特征。
性格决定命运，性格改变人生。这已成为世界各国学者的共识。那么，性格与命运之间究竟存在怎样的内在联系呢？荣格大师经过长期潜心研究，终于破译了“性格决定命运”的密码。
为了让广大读者深刻理解“性格”与“命运”的内涵，我们编译了荣格大师的著作。在本书中，除了展现荣格大师在心理学领域所表现出来的睿智和人格魅力以外，还全面阐述了荣格大师的分析心理学理论及类型理论。