日本在侵华战争期间组建的731部队，曾在中国哈尔滨平房地区建立生物武器研究、试验和生产基地，以活人为试验材料进行生物武器的研究与生产。自1935年至1945年，至少有3000人惨死于各种生物试验中。1945年日本战败投降前，对731部队的档案资料及设施进行了大规模的销毁，并杀死最后一批被试验人员，但因仓皇撤退，在当地仍遗留了大量残迹。该画册以大量的实证资料揭露731部队的罪行。

“二战”胜利后，部分日本战犯从苏联引渡到中国关押，接受中国政府的审判。在辽宁抚顺城郊的东北战犯管理所，共有982名日本战犯度过了他们一生中一段不平常的岁月。在这里，中国人民用理性、热心使这些昔日杀人不眨眼的恶魔恢复了人性，由“魔鬼”变成了人。本画册记录了这段不寻常的故事，文图互动，有极强的资料性。

打开地图，只要稍作留意便会发现，在中国西北部，一片辽阔的大地被标为新疆。在相当长的一个历史阶段中，这片辽阔的区域，是中国内地省区与中亚、西亚、南亚以及欧洲各国相交往的主要交通线，是中国西出国门，与世界连接的通道。正是这一特殊的地理位置，赋予了新疆历史悠久而色彩斑斓、发展曲折而富于传奇、丰富而又多彩的特点。本书集中介绍了这被誉为丝绸之路的历史，多幅的画图，更生动的描绘出当时的辉煌，极具参考研究价值。书中自附新疆文物景点示意图，让你更好的了解这个神秘而富有色彩之路。

Looking at Beijing within the framework of trees, stone and water is a way of appreciating the city's heritage, based on a sPecial relationship of man and nature. In the process of exploring Beijing's ancient ruins, what I often found as markers of the past were a well or spring, a couple of gnarled pines and sometimes a stele or an abandoned stone cave. They took on the mantle of the sites' history.
It was these three aspects of nature that held Beijing's past. They helped me define and respond

中国古代经典诗篇把汉语升华到至美至纯的境界，足以使每个中国人感到自豪。这些作品是联接所有炎黄子孙思想、情感的文化纽带，无论身在国内，还是身在海外，优秀的诗歌对读者的感召力都是相通的。一个喜爱祖国传统文化的人，可能会不断地接触和学习祖先的这些遗产。久而久之，这些优秀文化中的一部会积淀下来，构成每个人头脑中一道美丽的艺术长廊，不断给人以教益、激励和艺术享受。我们期望，本书系所介绍的诗词名篇能够成为这道艺术长廊的组成部分。本书介绍词人——李清照，其有很多传世名篇，限于篇幅，书中只选取了二三十首代表作品。

中国古代经典诗篇把汉语升华到至美至纯的境界，足以使每个中国人感到自豪。这些作品是联接所有炎黄子孙思想、情感的文化纽带，无论身在国内，还是身在海外，优秀的诗歌对读者的感召力都是相通的。一个喜爱祖国传统文化的人，可能会不断地接触和学习祖先的这些遗产。久而久之，这些优秀文化中的一部会积淀下来，构成每个人头脑中一道美丽的艺术长廊，不断给人以教益、激励和艺术享受。我们期望，本书系所介绍的诗词名篇能够成为这道艺术长廊的组成部分。本书介绍诗人——杜甫，其有很多传世名篇，限于篇幅，书中只选取了二三十首代表作品。

中国古代四大��明早已妇孺皆知远播海外,在四大发明之外,其实中国古代还有许多发明对人类进步具有极其重要的作用,堪与四大发明媲美。如中医中药、10进位制、瓷器、丝绸、金属冶铸、茶和茶文化、算盘等,他们与四大发明具有同样的意义。本书为弘扬中国古代文明,对中国古代的这些影响世界科技发展的发明进行了简要的叙述,并配有精美的图片,把中国古代科学发明的精粹和光彩展示给对这一问题感兴趣的读者。

中国各地都有一些古老的清真寺建筑，许多清真寺建筑年代十分久远，是伊斯兰教建筑的瑰宝。由于伊斯兰教在中国形成了自己的特色，反映在清真寺建筑上也与阿拉伯国家有所不同，中国的清真寺一般沿用了中国古典砖木结构的建筑形式。同时，又保留了伊斯兰教独有的特征，建筑设计者遵照穆斯林的信仰和生活习惯，在建筑物的装饰上尽量突出伊斯兰教的特点。在清真寺内开展经堂教育是中国穆斯林几百年来的传统。每座清真寺都设有讲堂，是阿訇给“海里凡”讲经的地方。伊斯兰教在中国的传教活动主要是在清真寺里进行。因此，中国的清真寺不仅是穆斯林的宗教活动场所，也是伊斯兰教宗教教育的场所。
伊斯兰教传入中国已有1300多年的历史。从它由遥远的阿拉伯来到这个东方文明古国的那一刻起，就不断地与周围的生存环境适应和融合，并在发展过程中始终保留着自己的基本特点，从而形成了具有中国特色的伊斯兰教。目前，中国穆斯林人口约有2000多万。由于历史的原因，中国穆斯林具有“大分散，小集中”的居住特点，分布在中国各地，几乎全国各个地方都有穆斯林居住。伊斯兰教传入中国以后，在不断发展的过程中也形成了具有鲜明特点的中国伊斯兰教文化现象。

中国在历史上是一个“诗歌的国度”，古典诗词是中国传统文化的奇葩。早在三千年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇；此后每个历史年代，诗歌创作都结出丰硕的成果，其中不少名篇名句，脍炙人口，传诵至今。这套“中国古典诗词精品赏读”书系，选取了历史上最具代表性的诗人、词人的优秀作品，並加以详尽通俗的译注、评解，试图由此将古代中国人创造的最可珍贵的文化瑰宝介绍给当代海内外读者。
本书系首先介绍的八位诗人，唐代的李白、杜甫、王雉、白居易、李商隐，宋代的苏轼、李清照、辛弃疾，是中国诗歌史上耀眼的星座。
中国古典诗词注重抒情、写景，善于表现友情、亲情、爱情、乡情，以及其他各种复杂细微的个人情感。这形成中国诗歌又一个强大的传统。在儒家思想影响下，中国诗歌几乎从一开始就具有“发乎情，止乎礼仪”的特点，情感的表达比较无制、内敛、含蓄，有别于西方的诗歌风格。与此同时，中国诗人们又强调“含不尽之意见于言外”，善于通过各种艺术手法传达言外之意，给读者以无穷的回味、想象空间。古代诗词中的优秀之作往往写得深情婉转，富于形象性和音乐性，诵读这些诗词，可以受到多层次的艺术感染和美的熏陶。古典诗词还善于表

本书为《人文中国书系》中的一本。中国是一个有着五千年悠久历史的多民族国家，在不断向前发展的历史进程中，形成了很多独具特色的节日，形式多样、内容丰富。它是中华民族精神和情感的重要载体。本书将中国的节日分为传统节日，法定节日和少数民族节日，并对这些节日，除了考察其源头外，还收录了较具代表性的节日传说，记载历代以来节日习俗的变迁以及其中的风俗习惯。通过本书，读者可以对中国的节日有一较全面的了解。

中国在历史上是一个“诗歌的国度”，古典诗词是中国传统文化的奇葩。早在三千年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”乌代表的优秀诗篇；此后每个历史年代，诗 歌创作都结出丰硕的成果，其中不少名篇名句，脍炙人口，传诵至今。这套“中国古典诗词精品赏读”书系，选取了历史上最具代表性的诗人、词人的优秀作品，并加以详尽通俗的译注、评解，试图由此将古代中国人创造的最可珍贵的文化瑰宝介绍给当代海内外读者。本书是与李白“诗仙”、杜甫“诗圣”并列的“诗佛”——王维的诗歌集。“诗中有画，画中有诗”便是他诗歌中的独特风格。在唐开元、天宝时代，王维是当时最有名望的诗人，李白、杜甫都不及他。现代学者闻一多便曾说：“王维替中国诗定下了地道的中国诗的传统。”换言之，不读王维，就难以彻见中国诗歌艺术的精髓。
中国古典诗词注重抒情、写景，善于表现友情、亲情、爱情、乡情，以及其他各种复杂细微的个人情感。这形成中国诗歌又一个强大的传统。在儒家思想影响下，中国诗歌几乎从一开始就具有“发乎情，止乎礼仪”的特点，情感的表达比较无制、内敛、含蓄，有别于西方的诗歌风格。与此同时，中国诗人们又强调“含不尽之意见于言外”，善于通过各种艺术手法

陶器的出现，意味着人类对水、火和泥土的征服，是在具备了一定的技术条件下有能力改造物质环境的结果。在陶器产生和应用的过程中，不仅以其形态上的分工标志着人类生活的精致化程度，不断拓展着人类在实用领域的技术与智能，而且最终发展为实用与审美功能兼备的艺术产品。
陶瓷不仅是人类重要的文化遗产，而且至今仍然以鲜活的形态和浓厚的文化意味装点着现代人的生活。一件形制美、趣味高的陶瓷作品，不仅凝聚着时代科技与工艺的成果，记录着历史生活的点点滴滴，而且往往以方寸之地集绘画、诗文、书法、雕塑于一体，甚至还承载过社会教化的信息与功能，将古与今、中与外、整体与部分、科学与美学融为一体，产生了超乎器巧釉美的审美价值和文化价值，正所谓“使形下之器启示形上之道”。

茶是沉思的良友，它能使人的心灵沉浸在极大的平安里；茶是想像力的双翅，使人愉悦超脱又能保持清醒透彻，令人接近人生智慧而不是失去理智。对于中国人来说，茶绝不仅仅是一种日常饮料，它多了几分精神内涵，有着浓厚的文化意味。本书就对茶的起源与发展，饮茶的风俗及传承，中国名茶，以及茶具茶道等进行了简要的讲述，并配有精美的图片，让你领略茶的气质和神韵，以及中国人与茶的“天人合一”的传统观念的精髓。

中国在历史上是一个“诗歌的国度”，古典诗词是中国传统文化的奇葩。早在三千年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”乌代表的优秀诗篇；此后每个历史年代，诗歌创作都结出丰硕的成果，其中不少名篇名句，脍炙人口，传诵至今。这套“中国古典诗词精品赏读”书系，选取了历史上最具代表性的诗人、词人的优秀作品，并加以详尽通俗的译注、评解，试图由此将古代中国人创造的最可珍贵的文化瑰宝介绍给当代海内外读者。
本书是宋代辛弃疾的诗词集。他用自己的爱国情怀和英雄气概开创并发展了这词风，辛词大多意象阔大，气魄恢宏，充满阳刚之美；感情浓烈，或慷慨悲凉，或低沉落寞，或热情激昂，其力量皆不可抵挡，震撼人心。

中国古典诗词注重抒情、写景，善于表现友情、亲情、爱情、乡情，以及其他各种复杂细微的个人情感。这形成中国诗歌又一个强大的传统。在儒家思想影响下，中国诗歌几乎从一开始就具有“发乎情，止乎礼仪”的特点，情感的表达比较无制、内敛、含蓄，有别于西方的诗歌风格。与此同时，中国诗人们又强调“含不尽之意见于言外”，善于通过各种艺术手法传达言外之意，给读者以无穷的回味、想象空间。古代诗词中的优秀之作往往写得深情婉转，富于形象性和音乐性，诵读这些诗词，可以受到多层次的艺术感染和美的熏陶。古典诗词还善于表现自然之美及人与自然的融合，古人常说 “诗中有画，画中有诗”。本书系中的每首作品，都配以当代画家根据诗词意境绘制的中国画。通过欣赏这些诗、画，可以更深刻地领悟到中国古代艺术作品中的诗情画意，品味其艺术之美。
除了“诗情画意”的特色外，本书系以各位诗人、词人单独成册，以更清楚地展示其不同的个性和艺术风格；各分册包括诗人小传与作品赏析两部分。对每篇作品的赏析，又分为题解、句解、评解三个章节：题解交待创作背景；句解用现代语文对诗词进行逐句意译，对某些难懂的字词作注释：评解部分则提要钩玄，对作品特色进行点评。我们

伊斯兰教传入中国已有1300多年的历史。从它由遥远的阿拉伯来到这个东方文明古国的那一刻起，就不断地与周围的生存环境适应和融合，并在发展过程中始终保留着自己的基本特点，从而形成了具有中国特色的伊斯兰教。目前，中国穆斯林人口约有2000多万。由于历史的原因，中国穆斯林具有“大分散，小集中”的居住特点，分布在中国各地，几乎全国各个地方都有穆斯林居住。伊斯兰教传入中国以后，在不断发展的过程中也形成了具有鲜明特点的中国伊斯兰教文化现象。

The introduction of pottery ware signified man's subjugation of water, fire and earth. It was only possible when a certain level of technology has been attained and there was the power to transform the natural material environment. The process from emergence to application of pottery marked important milestones in the course of the refinement of living for humankind; incessantly expanding man's capacity to create applications using technology and wisdom. Ultimately, artistic objects with both fu

本书为全英文，介绍了基督教从唐代传入中国起，直到1949年中华人民共和国的建立，至今，有一千六百多万基督教信仰者，超过五万五千多所教堂。本书概述了其发展。

道教产生的公元2世纪初，正是中国的东汉末年，这是一个极为动荡的年代。人们由于战乱和天灾，土地荒芜，饥民遍野，渴望着太平生活。此时一部深受先秦老子道家学说影响、宣扬神仙信仰和建立太平盛世的书——《太平经》，在民间广泛流传。于是就出现了以张道陵祖孙三代为首领的“五斗米道”和张角三兄弟为首领的“太平道”的农民起义，他们都以建立《太平经》所描绘的太平盛世为号召，因此受到了众多农民的拥护。张道陵祖孙的“五斗米道”(又称天师道)盘踞汉中一带，形成一种独立教团，最后投降了曹操，得以存在下来。相传张道陵(或为张鲁所撰)还撰写了《老子想尔注》一书，在书中他对老子的《道德经》进行了宗教的解释，把老子提出的“ 道”，加以人格化，说成是代表最高天神“太上老君”。并宣称人们只要多做善事，就可以祛病消灾，这本书也成为早期道教的重要经典之一。而张角兄弟因带领信徒企图武装夺取政权，被各地封建军阀联合镇压而失败。
道教是中国现存五种主要宗教中惟一产生在中国本土的宗教，虽然它的正式形成在公元2世纪的东汉末年，但它与中国古老文明有着密切的联系，它的许多信仰内容一直可以追溯到中国的远古时代，它继承了许多中国最古老的信仰传