《孙子兵法》是中国古代最著名的军事著作，也是世界上最古老的兵书。它之所以流传千古，为无数人敬仰和推崇，就在于它不仅揭示了人类军事战争活动的规律，而且还在政治、经济、外交，管理、体育等各个领域得到广泛的应用。那么，到底怎样才能比较容易读懂《孙子兵法》呢？
目前，《孙子兵法》被许多国家的军事院校和商业学院列为必修课程。一份调查表明，在企业家们阅读最多的书目中，《孙子兵法》排在首位。在最近美国的畅销书排行榜中，《孙子兵法》列在第二位。如果孙武他老人家还活着的话，该赚多少版税呀！《孙子兵法》已经成为人们事业发达、人生成功的一把金钥匙。
本书以独出机杼的漫画形式对《孙子兵法》进行了重新解读。并以轻松幽默搞笑的无厘头调侃式话语重新诠释了《孙子兵法》，使古老的兵家智慧焕发出了新鲜的光彩，使这部古代兵学文化遗产更加通俗易懂、雅俗共赏地走近大众，在轻松休闲中被读者所接受。

从经典原著《论语》中精选出具有积极现实意义的内容一百多则，尝试融入现代元素，以轻松搞笑的调侃式话语重新诠释，并配以漫画，对老祖宗留下来的文化瑰宝进行新潮解读，以期使古老的智慧结晶焕发出新鲜的光彩，使古代文化遗产更加通俗易懂、雅俗共赏、贴近大众，使读者更易接受。如有不当之处，还请不吝赐教。

也许由于女人细腻的天性,决定着细节在女人的生命里有着非同寻常的意义。身为女人,你会发现,女人优雅的谈吐、聪明的头脑、迷人的气质、得体的妆饰、幸福的生活、成功的事业,都与你的一颦一眸、一举一动息息相关。
美国哲学家罗素说:“一个人的命运就取决于某个不为人知的细节。”细节是平凡的、具体的、零散的,如一句话、一个动作、一个微笑……细节很小,容易被人们所忽视,但它的作用不可估量。老子日:“天下大事,必做于细。”如果把女人一生的优雅比作一件大事,那无数个细节就是构成这件大事的基础。
细节女人绝不是那些琐碎的、絮叨的、毫无章法、大大咧咧的女人,细节女人是那些典雅的人,也许并不富有,或许外表也并不十分漂亮,但是,她给人一种舒适的感觉,跟她待久了,你会感到舒适和温暖。
细节女人具有耐人寻味的美。这种美和外貌无关,你可以从一个爱做玩具的小女孩身上看到,你也可以从一个把自己的白发修饰得整齐美观的老妪身上看到,你可以从一个家境富裕的女人身上看到,同样也可以从寒门陋巷的女人身上看到。细节无处不在,关键在于捕捉细节的眼睛。女人的美丽通常都在细节。那种翩若惊鸿的美只能在刹那间震慑人们的目光,而细节才

阿英是现代作家、文艺评论家、文学艺术史家。本书收阿英的全部著作：包括文艺评论论著；诗歌、小说作品；文学史?⒁帐跏仿壑幌肪缱髌罚蝗占牵话⒂⒇骷鞍⒂⒆髌菲氡拭饕?

方遒先生这本《散文学综论》是一本理论专著，他似乎并不像南帆那样对散文理论持某种谨慎的怀疑态度，而是执着地寻其内在的深层的规律(也就是他所说的，审美规范)。但是，他的追求并不是纯理论的，而是立足于历史文献的梳理的。
也许可以说，把逻辑的归纳放在历史的阐释之中，是他的特点。
在这本书里，读者可以明显地感觉到大凡当前对于散文各方面的代表人物的意见，他都收罗到了。应该说，这是一件很费精神，而又很难讨好的工作。难得的是，他把相当庞杂的资料，从严谨的论述，到即兴的评论，都安排在他的逻辑秩序之中。并且，在此基础上，寻求某种内在的、若隐若现的审美规范。
在本书的第一章，就显示了他以评述进入立论的文风，凡有所主张，均以丰富的文献为出发点。如，对于散文范畴的不确定性，他所收罗的资料和他所要论证的观念之间，达到了高度的当统一。在这方面他的文风是有一点陈述的平易的，但有时，又不免露出一点锋芒，显出一点雄辩。
他好像信奉归纳法，言必有据，习惯于从资料中抽象出观点，很少单纯地演绎。他提出的比较复杂的理论观念，基本上通过资料的梳理来确立。正是因为这样，开宗明义第一章，就相当轻松地印证了散文的不确定性：光是从

发展心理病理学是一门要求结合个体身体成长和发育以及心理社会性发展来探讨异常心理现象的科学领域。这门学科可以帮助我们深刻认识心理障碍的本质,动态地了解儿童青少年心理障碍的发展变化过程,搞清心理障碍同个体心身和社会发展之间的关系,揭示各种精神疾病的发病原因和心理病理机制。这些知识有助于我们制定更加完善和合理的预防策略和方案,从而有效地预防和减少精神疾病的发生;也有助于我们更有针对性地制定儿童精神疾病的分类与诊断系统,以提高诊断水平。自然,发展心理病理学研究也必将帮助我们开发出更加有效的治疗措施,从而提高我们对于儿童精神疾病的治疗效果。
最近二三十年间,随着我国社会的迅速发展和人们生活水平的提高,心理健康问题,特别是儿童青少年的心理健康问题,日益引起社会各方面的广泛关注。儿童是我们国家未来的主宰,我们必须大力加强包括发展心理病理学研究在内的儿童心理卫生工作。

本书对中国生态环境问题做了全景式概览。从全球性生态环境问题出发，结合我国的自然环境特点，从几个方面分析讨论了生态环境面临的挑战，涉及中国的人口、资源、粮食、能源，海洋、天空，以及整个生态和环境的诸多方面，并提出了中国在21世纪生态环境安全方面的战略选择。
我们试图把中国的生态环境问题放在全球的生态环境问题之中，并与国家发展和国家安全相联系，来进行理性的分析与思考。在讨论生态环境问题的时候，也尽量从地理、历史、文化的角度，说明中国发展的过去、现在和未来，特别是对现代社会经济发展、消费观念和生存方式进行反思，探寻人与自然的和谐关系，从而树立一种新的生存价值观和社会发展观。
如果在人类跨入21世纪门槛的时候，能够从面临的生态环境问题中获得有益的镜鉴，那就是作者最大的心愿。

解读现代后现代生活空间与文化空间的思索
四四方方的生活，曲曲折折的自然(代序)/00一
从跨文化网络看现代主义/00三
现代到后现代：传释的架构
——后现代现象与后现代主义的说明/0二一
如生活的艺术活动对生活的批评
……

本书是儿童心理与行为研究书系的一种,是一部关于道德发展心理学的理论研究专著,内容主要涵盖道德的社会与个体起源、卢梭的道德发展与教育思想、精神分析学派的道德发展观、道德认知发展理论等方面。
本书系是针对国内外儿童心理与行为研究领域发展较快、较成熟的几个学科,特邀中国科学院、北京师范大学、中国人民大学、天津师范大学和山东师范大学等单位的专家、学者加盟编写的。书系共9种,分别是《实验儿童心理学》、《智力发展心理学》、《创造力发展心理学》、《道德发展心理学》、《社会性发展心理学》、《阅读发展心理学》、《学习能力发展心理学》、《发展心理病理学》和《超常儿童发展心理学》。综观该书系,具有以下几个特点:一是新。各部专著观点新颖,力具新意。各位作者充分运用新资料,反映新成果,阐述新见解,力求准确反映当代儿童心理与行为研究的现状及其发展趋势,汇集国内外最新研究成果,充分体现儿童心理与行为研究的新理论、新思想、新方法,有助于把握当代儿童心理与行为研究的理论与实践前沿,同时也有助于不断获取新知识和新原理,体现其在科学研究中应有的值和作用。二是精。这书系学术品位、学术水平较高,具有一定的权威性,各部专著

接受美学酝酿、出现于20世纪60年代末期，鼎盛于20世纪70年代到80年代前半期，此后就渐趋衰落，但并没有消失，而是逐渐融人了近20年各种哲学、美学新思潮中。比如，70年代以后影响极大的解构主义思潮，在思路上就是从读者(接受者)角度切入的，体现了接受美学的启不；又如女权主义批评，也在一定程度上吸收了接受美学的成果，它从接受和效果的角度，发掘了女性文学长期被湮没的许多成果，重建了女性文学史；新近的文化理论和文化批评基本上是在后现代语境中展开的，其中有不少论及大众文化问题，仍渗透了接受美学的影响；如此等等。由此可见，接受美学作为一种思潮、一个学派，虽然已经成为历史，但它的巨大、深远的影响，却至今仍然存在，它所开创的文学、美学研究新思路、新方法，还远未过时。

出于对早期电影人的崇敬，出于对流金岁月的怀念与遐想，更是出于一个电影研究工作者的责任，我不想也不愿意让中国电影的往事被遗忘、被零散地放置。于是，我利用自己得天独厚的便利条件，在中国电影资料馆里“翻箱倒柜”：翻阅查找大量尘封已久的电影书刊、剧照和其他书刊，从老拷贝上筛选画面、翻拍照片，勘正、考订繁杂的资料……这项工作用“沙里淘金”形容再恰当不过了。辛苦、心血没少付出，但成果却也不敢自夸“累累”，仅仅是三本拙作——《老影坛》、《老影片》、《老影星》。本意是要给中国电影100岁生日和广大电影工作者、读者献上一份有分量的礼物，可是心有余而力不足，只能以一腔热情自慰、��叹了。

40多年的艺术经历，由老师朋友们为我的江南水墨艺术创作写了近80篇文章。在纽约的家、苏州的家、北京的家里找出这些文章的手稿、影印本，辗转地翻来看去，真是恍如隔世，在今天来说尤显珍贵！所以我要把这些文章汇集起来，和当时的一些原始资料同时发表。这里，每一篇文章都浸透着老师朋友们对我的艺术的深切关注和支持。无论是真诚的赞美，鼓励，还是善意的建议、批评，我都是怀着十万分感恩的心情去整理它，所有文字尽可能地做到按照作者的原文刊出。把这些记忆的碎片拾掇起来，加上我撰写当时文章的情况背景故事和图片，作品资料，编成今天的这本书。
整本书中，一共收录了60余篇文章，这些作者中有我的老师，和当代著名的画家还有著名美术评论家等学者发表的文章。

近年来，关于世界历史发展的统一性和多样性问题，在中国史学界引起了普遍的重视。已故的考古学家夏鼐先生在《中国文明的起源》中指出：“根据考古学上的证据，中国虽然并不是完全同外界隔离，但是中国文明还是在中国土地上土生土长的。中国文明有它的个性，它的特殊风格和特征。”①古代中国的社会形态，也和物质文明一样，既有与世界各国历史发展相同的共性，也有它自己的个性。本文拟就共同体、土地所有制、阶级关系和国家政体这四个主要的问题，介绍一下中国学者对古代中国社会发展模式的一些看法，并提出我个人不成熟的意见，向参加这次讨论会的同仁请教

作者在华夏文化的大视野中考察中国草地农业发生和发展的历史必然，探讨了草地农业生态系统发生的历史过程和时代背景：首次提出了草地农业生态系统学理论与技术，进而构建了草地农业生态系统的科学体系。草地农业生系统是对天然草地生态系统农业化，将各生态系统要素重新组合，建立新型生态农业的一项系统工程。草地农业生态系统是由生物、非生物、社会三类因素综合作用，通过地境一植物界面、草地一家畜界面和草畜一社会界面构成的，其中包含4个生产层，即前植物生产层、植物生产层、动物生产层和后生物生产层。它兼有维持生态健康和发展生产的双重功能：它是各类农业系统中包含组分复杂、管理手段丰富、产业链最长的农业生态系统。
本书可供草业科学、农学、林学和资源管理学等领域的科研与教学人员以及有关行政管理部门参考使用。

本书是我国第一部关于虚词研究的综述，既有虚实划分、虚词内部划界、研究史及连用等整体研究状况的总结，又有对各类虚词具体研究成果的综述。本书涵盖了几十年来的研究成果，包容了大量信息和资料，对初学者的研究入门，语言工作者了解研究现状、开拓思路都有一定帮助。

安徽，春秋时分属吴楚，汉初置淮南国，三国六朝时分衿喉重地。清康熙年音（1622）设安微巡抚，取安庆、徽州两地之首字为名，始称安徽。《安徽文化名人世家》评述的文化名人，所处地域包括皖化、皖中和皖南。和江、淮河、新安江流贯其音，涡河蜿蜓，巢湖伏卧，大别山屏障于西，黄山、九华山峙立于南。山林郁稳操予秀，平淡原辽阔，物产丰饶，民风淳朴，文化底蕴深厚。这里是老子、庄子、及共学说的诞生地，也是建安文坛盟主曹氏父子的诞生地，更是“桐城派”的故乡，徽商的家园和以戴震为首的皖学和新安医学的发源地。本卷所收69个文化名人世家，在政治、军事、哲学、经学、文学、艺术、科学教育、医学等方面都作出了巨大贡献，在整个历史长河中放射出熠熠光彩。文化是人类在长期社会实践中创造出来的。文化传随源远流长，智慧基因深邃无穷。文化的发展总是在前人提供的条件下，不断地延续和传扬，不断地演变和推进，前人提供的越多，后人就可能发展得更快。在江淮这片广袤的土地上，人民不断地生息和繁衍，文化继续地传布和阐扬，知识的积累、艺术的积淀、文化的传承是需要两代人，数代人，乃至十代二十代人的智力接力，方能把文化推向新的高度，闪耀更夺目的光华。本卷

本书以散文的形式，用一种平静的笔触，揭示了英国社会丰富多彩的生活。作者通过广泛接触不同阶层的人士，深切地感受他们的喜怒哀乐，并把对优美、浪漫、温情的厂家，融入到细腻的情景描写之中，读起来让人有身临其境的感觉。

清代文人夏敬渠为我们留下了长篇小说《野叟曝言》及诗文集《浣玉轩集》，他是文学史上有独特贡献的作家。但遗憾的是，长期以来，我们对夏敬渠知之甚少，我们无法清晰地勾画出他的生活轨迹，也无法对他大量未能传世的作品作深入的了解。我们仅能根据已发现的资料及前贤的研究成果，对其生平及著作进行考辩，以期对其人及其创作的研究有所推进。