中国思想史
( ISBN:9787560400860 )
定价:¥58.00
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出版日期:1989年06月
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页数:580
《中国思想史》是为高等院校中文、历史、教育、政治学等文科系的学生们编写的教材。1986年原国家教委召开文科教材项目评审会,将《中国思想史》作为重点项目之一,并确定我为该书主编。经过两年半的努力,这本教材现在和读者同志们见面了。
《中国思想史》教材的编著实行主编负责制。全书的结构、布局、基本观点、写法、章节目录等,我提出了具体的计划,和参加编写的同志们商榷探讨后,由我最后确定。全部书稿我都作了修改。在主编负责的前提下,参加编写的同志们(连我共五位)付出了艰巨的劳动,大家根据编写教材的原则和要求,从原始资料出发,参阅已有的成果,经过酝酿和思考,写成初稿。写作的分工,根据各人研究之所长而定。参加编写的同志大都有多年的教学经验,而且不止一次写过课堂教学讲稿,这些都属于此教材得以顺利完成的主观原因。这本教材如果能为大学文科的同学和社会自学青年所欢迎,那么,这是由于参加此书编写的每位同志都作了很大努力的结果。
为编写《中国思想史》教材,我自己作过相当长时间的摸索和尝试,教训是不少的。1958年我的老师侯外庐先生建议,为青年们编一本类似教材性质的简明扼要的关于中国哲学史的小书。在侯先生指导下,我
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出版日期:2004年10月
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页数:277
邹树彬博士主编的《2003年北京区县人大代表竞选实录》一书涉及的选举制度领域,正是我们所的重点研究方向,该书的形式与内容虽不属于规范性的学术专著,但仍不失为严肃的专题论著,体现了我们所的基本追求,即“不求圆满,但求卓越”;“最好的未必是合适的,合适的才是最好的”。我们深知在中国最没有传统学术与政治优势的深圳经济特区的一所普通高校,去研究最敏感、复杂的当代中国政治问题,实在是我们所力不从心的,但我们仍希望能以自己特有的方式去做出努力,如果说这本小册子能与它的姊妹篇《2003年深圳竞选实录》一起,给研究中国现实政治问题的学术界同仁提供一些研究资料,给正在为加强执政能力建设而奋斗的中国共产党提供一些来自社会基层的政治信息,我们就十分满足了。
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出版日期:2003年11月
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页数:422
2003年7月1日,中共中央总书记胡锦涛同志《在“三个代表”重要经验就是敢闯”的再次体现。当年深圳人以敢为天下先的敢闯精神,率先为探索社会主义市场经济之路披荆斩棘,胜利地完成了使社会主义制度市场机制有机统一的历史使命。当市场经济成为中国经济体制改革的目标模式后,深圳经济特区曾经享有的率先探索市场机制的政策优势不复存在了,于是有人开始哀叹《深圳,你被谁抛弃》。“深圳竞选”现象再次表明,经受了市场经济洗礼的深圳人,正以崭新的姿态为进一步改革和完善人民代表大会制度,深化中国的政治体制改革做出他们应有的贡献,历史永远不会抛弃与时俱进的奋进者。
2003年7月1日,中共中央总书记胡锦涛同志《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》中指出“必须坚持实践第一的观点,以最广大人民的实践为理论创新的源泉,以实现最广大人民的根本利益为理论创新的目的”。“深圳竞选”实践无疑是我国政治学学者的一次理论创新的机遇,特别是给当代中国政治研究提供了新的研究对象和重要的研究课题。2003年8月5日至8月6日,来自北京大学、中央编译局、中国选举与治理网站、深圳大学管理学院、中国社会科学院、中共中央党校、中国人民大学
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出版日期:2006年05月
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页数:273
笔者的《艺术的人学》,共分36讲,每一讲都是一宗“人学”的个案解剖。
除个别例外,各讲都由三部分构成:
(1)作家的人学体验。
作家的生平经历,是他的人学思想产生和形成的历史。从作家传记中提炼出他的人学经验和人学思考,不仅能方便解读其作品的人学内容,也有利于探讨主人公人学内涵之根源。
作家是他的时代的“人学”代言人,是他所处时代的“人学主潮”的集中体现。准确提纯他的人学基因,深入采集他的人学信息,关注他的人学特征在承前启后中的重要作用,也会对认识人学演变的历史轨迹具有宏观性的启迪意义。
(2)作品的人学精华。
作品,尤其是代表作品,往往是作家人生感悟的总结,是作家人学思考的结晶。一个主人公,就是一个具体现实中的人学典型,一粒活生生的人学细胞。分斤他,就是剖析他的人学特质,解读他的人学密码,也是给系统的人学研究和人学史的撰写,提出可供参考的思想资料。
通过作品分析,尤其是对主人公形象的分析,诠释和解读该作的人学精髓,才能使读者真正达到“食洋而化”,而不是浅层次的“囫囵吞枣”。这一点,无疑是这部专著的灵魂所在,成为全书的重点部分,其篇幅所占的比例自然也最大。
(3)作品的人
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出版日期:2004年10月
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页数:443
要实现这种思想的转型,延安的民主模式具有特别重要的参考价值。陕甘宁边区民主建设的实际经验告诉我们,如何从保证基层的民主权利开始,如何真正保障人权和产权,如何作出具体的法律规章和条例。陕甘宁边区召开的三届参议会,在这方面是一个良好的开端。我们应该把延安的民主精神发扬光大,把民主建设的各个方面推向前进。这是我们在新世纪所面临的光荣使命,这也是延安民主模式研究的现实意义。
本文集是我们课题组多年来辛勤劳动的结晶,特别是课题组负责人罗燕明和魏海生为此付出了辛勤劳动,作了大量的工作。叶道猛对文集资料的选编提出了宝贵的意见。本文集实际上是《论延安的民主模式——话语模式和体制的比较研究》的姊妹篇,没有本文集的搜集和整理,是很难写成《论延安的民主模式——话语模式和体制的比较研究》一书的。
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出版日期:2005年06月
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页数:163
实现我国地方政府从权力政府向责任政府的转变,具有根本意义。它要求地方政府要负责任、讲信用。做到这一点,最重要是建立起对地方政府官员的监督体系,通过提高民众的自组织水平。实现多数人对少数人的监督,变“为民做主”为“让人民当家做主”,让人民在政治市场中选择官员,决定他们的政治命运。本书通过中美两国实证和案例的比较研究,指出在经济和政治利益多元化的条件下,传统的自上而下的领导体制存在着明显的监督边界,要按照市场经济中公司治理结构的思路去建立我国地方政府治理的模式,以民主选举为突破口,进而走向乡镇自治。
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出版日期:2005年08月
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页数:347
文化是观念和观念的表现,这是本书编者的基本信念,也是本书编写的指导原则。所谓“观念”,就是一个民族在其长期的历史发展中形成的世界观、价值观、方法论原则和审美情趣等。而“观念的表现”系指一个民族的行为特征和造物(成就)特征。这即是说,文化的结构应为三个大致的层面——最核心的观念层面,中层的行为(制度)层面,外层的造物(成就)层面,本书的章节安排即按此结构展开。中国古代哲学、中国传统文化的价值取向和基本精神、中国古代宗教三章基本属于行为(制度)层面;中国古代科技技术、中国古典文学、中国古代医书三章基本属于造物(成就)层面,最后一章(第十章)具有总结和文化反思的性质。
上述的文化观还寓味着,文化必然是渗透于各层面、各方面的东西,是贯穿始终的东西。本着这种认识,本书无意对中国传统文化各方面作精细的介绍,而是尽量摄取要点,然后加以总结,以与核心部分相呼应。全书层次分明又浑然一体。
定价:¥10.00
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出版日期:1997年06月
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页数:168
这本小书是为大学生和青年朋友们写的。
近几年来,“人文精神”成为大学生和青年们的热门话题之一,他们想在学习专业的同时,获得较多的人文知识,并加强自身的人文修养。于是,有些高等学校先后开设了“人文讲座”和“人文选课”。我作为大学的教师,看到这种现象,出自内心地感到高兴。这种喜悦之情并非由于我的职业(从事中国思想文化的教学与研究)使然,而是基于一种教育观念,即:21世纪的中国知识分子不仅要有专业知识,而且要有较深厚的人文知识,懂得祖国和世界历史和文化的概貌。也就是说,人文基础学科——文学、史学和哲学的知识,对于跨世纪人才来说是绝对不可缺少的。人文基础学科虽然不能给人们带来直接的经济效益和技术成果,但是,它们有助于人们高尚精神世界的塑造和健康审美能力的培育。
由于这种观念的启示,从1995年开始,我选择“中华人文精神”为题进行研究,研究的成果随即讲给学生们听;他们的意见又帮助我加深对研究课题的理解。这样我就准备为他们写一本分量不大,比较容易阅读的小书。不过,如何选用材料,如何归纳,论点如何表述等,并不是很容易确定的,经过反复琢磨,到1997年春我终于拿出了一份书稿,就是现在送给读者朋友的
定价:¥10.00
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出版日期:1999年01月
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页数:192
人类社会的历史具有连续性,人类精神也具有继承性,不是可以随意断裂或决裂的。进行精神文明建设,应当有必备的条件,其中重要一条就是对历史上优秀精神遗产的继承。否则,精神文明建设就会成为无源之水、无本之木,从而失去其长久的鲜活的生命力。
当代社会,科技高度发展,人类生活水平也获得极大提高,物质文明建设取得巨大成就。然而,相应的社会问题也随之出现,并日趋严重,如环境污染严重,生态平衡被破坏,人际关系紧张,各种危害人类生命的疾病流行,人的孤独和心理疾患严重,精神空虚,等等。这说明当今人类并没有创造出与物质文明相协调的高度精神文明。要解决这些问题,儒家学说中有可资借鉴的“药方”,比如人与自然、人际关系、人自身的和谐与协调的理论;中庸的思维方式;重信义、讲和平、施仁爱的道德精神;温、良、恭、俭、让、宽、信、敏、惠和知耻、慎独,以及刚直不阿、廉洁奉公、自强不息、富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的修养学说。这是儒家精神的现代价值之所在,它可以医治某些现代病,可以成为人类精神文明的基因。这是我撰写这本小书的主要动机。
人类社会由法律制度和伦理道德加以规范和调整,而儒家精神恰恰以重伦理讲道德为特色。用儒家精
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出版日期:2004年08月
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页数:339
现在在中国改革也有许多新的内容,包括发展況内的民主和人民的民主制度,发展社区民主建设,等等。在这种情况下,重温延安模式,重新考虑延安的经验,重新研究新民主主义后来的变化,根据当时和现在的情况,有哪些经验值得借鉴和采用,你们的这种研究工作是很有价值的,这种得出的研究成果是很有意义的。
定价:¥23.00
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出版日期:2003年09月
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页数:417
城市社区直接选举是中国基层民主发展的一个重要的组成部分。本书首先描述了自1998年启动的城市社区选举改革至2003年的进展状况;然后针对改革中出现的认识和程序问题,从建立规范化的选举制度的角度进行探讨;再次,收录了选举试点进行得比较好的地区的经验报告;最后汇编了全国一些各具特色、颇具操作性的选举办法和方案。编者选登了一些各地比较好的选举办法和规则,并对各地一些力图建立规范选举制度尝试的案例做了重点的介绍,供读者和地方实际工作者参考。
这本书还从一些散落的对于各个试点地区的选举案例的观察报告和各地政府的工作报告中挑选了一部分,同时也挑选了一些各地有代表性的选举办法一起放在了书中。由于城市社区选举制
度还没有建立起一个规范的样本,这些散落在各地的办法也不规范,我们对他们的做法也不完全赞成,但是我们仍然将它们放在一起,因为这是一个中国城市社区选举改革在启动阶段的发展记
录,放在一起本身就是很有历史意义的。
定价:¥18.00
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出版日期:2003年09月
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页数:330
我们这项研究是从1998年开始进行的。我们在考察农村基层民主建设状况时发现,秦都区的主要领导和区委、区政府“一班人”比较早的认识到了市场经济体制的发展,必然要求政治体制的改革,而政治体制改革的滞后会严重制约经济的发展。因此,他们在实践中自觉地推进政治体制改革:对秦都区政府机构和管理体制进行了大胆的创新,支持乡镇推进农村基层民主建设等,在经济发展、经济改革的深度和广度上,秦都区也都走到陕西省,乃至西北地区的前列,呈现出一种经济体制改革与政治体制改革之间良性互动的格局。秦都区的改革实践使我们感到振奋,也使我们有了这样一个设想:能否在秦都区一一中国第一个封建王朝的都城进行农村基层民主建设研究,从而为推进农村基层民主制度建设提供一个示范典型。这个设想获得福特基金会的支持,在它的资助下,我们开始了对秦都区农村基层民主制度建设的研究。在此,我们向福特基金会表示衷心的致谢。
根据秦都区9个乡镇的地域分布,我们在以农业为主的北邯,以非农产业为主的中部区和农业与非农产业大致相当的渭河南部各选择一个乡镇,从每个乡镇中各抽取3个村作为观察对象。对这9个观察点,我们重点进行了定期的问卷调查和选举观察。199
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出版日期:2005年04月
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页数:180
语言是人类最重要的交际工具。在通信、广播、电视、网络等信息传播手段高度发达的现代化条件下,实现语言的通用和规范化显得极其重要。
随着我国改革开放和社会主义市场经济的不断发展,人们对使用普通话的客观需求日益迫切。大力推行、积极普及全国通用的普通话,营造良好的语言环境,有利于消除方言隔阂,促进社会和谐发展,增进各民族、各区域之间的相互交流;有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神,增强中华民族的凝聚力;有利于促进语言文字规范化进程,全面提高国民语文素养,推动中文信息处理的发展和应用,提高信息技术水平。
普通话水平测试是推广普通话工作的重要组成部分,也是促进普通话普及和应用水平提高的基本措施。熟悉和掌握普通话的特点、规律,了解普通话水平测试的内容、要求,按照科学的方法进行系统的训练,通过有针对性的辅导学习,抓住重点,突破难点,听说结合,注重实践,这才是提高普通话应用水平和测试过关率的有效保证。
为了适应国家对推广普通话及水平测试工作的新要求,满足学校及社会各方面培训学习普通话和参加水平测试者的需求,我们根据2004年国家语委普通话培训测试中心编制、教育部语言文字应用管理司组织审定
定价:¥24.00
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出版日期:1997年07月
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页数:338
本书是由12篇专论续集而成,以这种由点及面的形式,试图从本体论、认识论、语言学、伦理学、人性论、管理思想等多个层次和角度全面深入地展开中西哲学比较这一主题,以避免过去人们在这一问题的论述上所容易流于的泛泛和空疏。
本书是《弘道——中国古典哲学与现象学》一书的续篇。《弘道》是笔者六年前出版的一部关于中西哲学比较的专著。在该书里,笔者通过以消除主客对立为宗旨的西方现代现象学哲学与以天人合一为宗旨的中国古代哲学的比较研究,试图从中为人们揭示出二者基本精神的一致性,并基于对这种中西哲学从对立趋于同一的认识,提出了外的内化、内的外化这一“世界性”的文化和哲学的基本模式的构想。
定价:¥25.40
旧书普通用户价:¥10.20
出版日期:2003年12月
旧书VIP用户价:¥9.60
页数:454
20世纪的最后十年,在我国一些地区,“三农”问题日见凸显,乡政与村治矛盾逐渐抬头,此一时期,本书作者作为向地方政府提供施治方案和政策依据的官员,在十余年不间断的乡村田野调研的同时,向决策者提供了一系列的研究报告。
和学术论文不同,这些报告关注实际的事实和数据,着重于政策分析,资料性与对策性并重,反映了一个以农业省情为主的地区十余年间乡村建设不同阶段的现实及其变迂背景和运作机制,其中包括:农民负担、乡村组织、乡镇财政、干部队伍、乡村建设、治理效果、强人治理以及国家与农民的利益关系等内容。
同时,作为一个学者,本书作者在田野调研的基础上,结合农村生活经历,对乡村问题做了深入的理论思考,对乡村建设做了战略性的分析。
立足乡土中国的政治、经济和社会实际,替农民说话是本书的一个基本基调。
卢卡契新论
( ISBN:9787560414218 )
定价:¥38.00
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出版日期:2000年10月
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页数:700
卢卡契一生所写的理论著作很多,除《论议会活动问题》、《历史与阶级意识》、《勃鲁姆提纲》,《理性的毁灭》,是卢卡契在国际共运中,思想发展和理论研究的四块重要里程碑外,卢卡契在哲学、美学、文艺学研究领域中,也作出了巨大贡献。卢卡契在生命哲学激流中漫游,在历史哲学轨道上前进,在20世纪20年代系统阅读马克思主义经典作家理论著作,特别是初次阅读列宁有关重要著作,在列宁思想聚光照耀下认识、研究、运用唯物论反映论,初步完成了从德国古典哲学向马克思主义哲学演变的任务;卢卡契严肃进行理论反思,坚信书中构思正确的倾向和闪光点,卢卡契忍辱负重,坚信自己的政治见解,又不得不开始流
亡生活;卢卡契考察世界大战毁灭理性、毁灭欧洲文明和整个人类,全面系统分析批判酿成世界大战的理论基础一一德国非理性主义,提出恢复理性,重建理性,遏制新的世界大战爆发,是捍卫人类理性,保卫世界和平的神圣使命。
人们普遍认为,卢卡契是20世纪最有争议的思想家、理论家和社会活动家。正如我国研究卢卡契的学者冯植感慨的:“像卢卡契这样生前受到严厉批判,死后却倍受赞美的人是不多见的。”这种现象,与历史积怨有关。现在冰川解冻,卢卡契正被更多人所
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出版日期:2004年02月
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页数:510
20世纪90年代,一些地区日益沉重的负担既引起了农民强烈的不满,也加剧了乡村政府与农民之间的矛盾和冲突,以至于频频发生涉农恶性事件,我国乡村社会陷入一定的财政和债务危机之中,乡村治理几近面临无序和失控局面。正是在这种背景下,党中央国务院高瞻远瞩,开始了被称为新中国成立以来继土地改革、家庭联产承包责任制后的第三次重大改革——农村税费改革。
本书即是众多学者关于“农村税费改革及县、乡、村管理体制配套改革”和“我国乡村公共财政及国家与农民关系”研究成果的汇编。其中既包括作者对我国农村税费改革及其配套改革的实证调查、对策研究和理论分析,也包括对我国农村税赋和地方财政的历史考察,还包括对国外农村税费和地方财政制度的比较分析和研究。作者不仅关注税费改革的经济内容,更重要的是对改革的社会政治内容,尤其是税费改革和国家与农民关系的调整、乡村治理的环境和制度变迁等因素进行了学理性评析。
在作者们看来,农村税费改革成功的关键在于配套改革。配套改革不仅应该包括对宏观经济政策和制度的改革,也应该包括对乡村管理体制和政治体制的改革,只有这样,才能重建有效的乡村治理体系,推进乡村民主化进程,也才能打破明代思想
定价:¥23.80
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出版日期:2004年05月
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页数:432
乡村政治是中国民主政治的基础,事关亿万农民群众的切身利益和民主权利。近年来,乡村政治改革与发展的成就及其引发的社会效应,已引起海内外的广泛关注。
本书围绕我国当代乡村政治的基本理论、乡村政治的制度建设、乡村政治的实践等三个层面来展开,研究了乡村政治的理论指导,探讨了乡村政治的一系列具体的制度产生、完善和发展问题,描述了以村民自治为主要形式的乡村政治的生动实践。作者紧扣时代脉搏,不回避矛盾,对竞选、贿选、拉票、村两委矛盾、乡镇直选等一系列问题,作了认真研究。
与多数乡村政治著述的作者不同,本书作者是一名参与有关农村民主政策制定的实际工作者。因此,本书既为读者解读当代中国乡村政治现实提供了新视角;同时,书中展露的有关乡村民主政治的重大问题的决策背景也为读者正确把握乡村政治的发展趋势提供了参考。
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出版日期:2005年05月
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页数:333
一、本书为学术性传记。其所以取名“别传”者,盖欲有别于两《唐书》本传及《唐才子传》(皆太简略,所传仅及传主事迹万分之一);亦有别于笔者早年所撰之《李白传》(文学小传而已,仅及太白之门庭,远未能窥其堂奥);书中关于传主生平及作品之见解,更与古今诸家多有不同。故日“别传”也。
二、本书按年代先后分为十三章,每章介绍传主生平一段,或三年五年,或十年八年不等。每章之下分数节,每节或介绍生平二三事,或介绍作品若干首,或兼而有之。重要代表作以专节诠释之。
三、本书所引李白作品,以清代注家王琦《李太白文集》乾隆刊本为底本。其他版本择善而从,特别重要异文出校。
四、本书所引李白作品,最重要者移录全文,并加注释、串讲、笺评、考证,以至今译。总之,竭泽而渔,尽心而止。较重要者录全文加串讲,一般仅引题目点明旨要。
五、底本组诗,如《古风五十九首》,本非一时所作。本书在引用时,以其首句为题,题后加括号标明其原属。
六、在述及李白事迹时,一般皆先出示当时年代,其后括号内注以公元纪年,并标明李白年龄。若未标明年龄者,读者可从公元纪年后两位数得知。如开元三年(715),李白即十五岁。
七、在述及李白行踪
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出版日期:1996年04月
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页数:331
让作者惴惴不安的是,本书当时仓促成篇,按照原打算,拟在初版后利用较长时间,广泛听取各方面的意见,再花三五年功夫修订原书。初步设想是将原书上、下编独立开来,形成《唐代园林述论》和《唐别业考》两部系列著作。但变化永远比计划快,此次因出版社规定修订时限,作者只能对原书的史料及文字误讹进行一些增删订正,另补充了相关的部分图版,但基本观点和结构一仍其旧,系统全面的研究只能留俟将来。
此次修订,作者将近年来寓目的园林史和隋唐文史研究新成果尽量吸收进去,并且做了标注,以继古人“言必称先,不敢掠美”之例。惟一遗憾的是,作者曾从台北《中国唐代学会会刊》索引中查到侯迺慧教授在台湾政治大学的博士论文题目《唐代文人的园林生活——以全唐诗文呈现为主》,台大教授萧丽华博士屡与津梁,将作者介绍给侯教授,因作者近两年又忙于另一项课题,暂时中断了对唐代园林的研究,故不克及时与侯教授联系,没有能拜读并参考她的创获。但海峡两岸,灵犀一点,作者们能不约而同地跳入壶中开地,做一番逍遥游,这本身就是一种大机缘。侯教授一鞭,定当有以教作者,谨以这一修订本向侯教授及海内外探研壶秘的同道求教。
本书是关于唐代园林史料的辑录考证、分