“海棠文丛”是一套中国文学研究丛书。丛书分一二两辑,**辑为古代文学研究;第二辑为现当代文学研究。
**辑收四种:陈道贵博士的《东晋诗歌论稿》、吴怀东博士的《诗史运动与作家创造——杜甫与六朝诗歌关系研究》、朱万曙教授、博士的《明代戏曲评点研究》、胡益民教授、博士的《张岱研究》。这四种书都是作者的博士学位论文。在出版前吸收了评审、答辩老师的意见加以完善提高,并加入博士毕业后一段时间的科研新成果。
第二辑收六种:王宗法教授的《当代文学观察》、张器友教授的《现当代文学思潮散论》、王达敏教授的《理论与批评一体化》、王文彬教授的《中西诗学交汇中的戴望舒》、吴家荣教授的《阿英传论》、张鲁高博士的《先驱者的痛苦——鲁迅精神论析》。五位教授都出过多种专著,在现当代文学研究中颇有建树,这次收入丛书的著作是他们新时期研究的精华所在。
应该说,收入文丛的十种书都是十分严肃、规范的学术著作,在各自的研究领域中都有所突破,代表作者本人及当前文学研究的学术新进展。
“一从梅粉褪残妆,才抹新红上海棠。”学术园地百花齐放,梅花报春,海棠斗艳。丛书之所以取名“海棠”,正是寄寓这套丛书是我们学术春天的一抹

从科学统一化理论到文学批评理论
稳态学的理论视界
20世纪:科学统一化的时代
20世纪科学统一一化趋势对文学研究的影响
科学的缺陷与科学的创新
理论与批评的一体化
论20世纪萌方文学理论的性质与特点
两部史著与一个话题
中国当代文学史写作的跨学科思考
新时期小说宏观研究
论新时期现实主义小说
新时期小说的非现实性描写
论新时期小说否定意识的演进
被贬抑的先锋
新时期小说批评与理论构建
《狂人日记》与当前小说的超现实写作
寓言叙述的两种写法
再读《美好的侏人》和《无风之树》
论当前小说性描写热与性描写艺术原则
超越原意阐释与意蕴不确定性
《活着》批评之批评
新时期作家作品论
历史事实背后的思想史
季宇长篇纪实《共和,1911》
精英立场与世俗立场
潘小平散文论
跨界叙述
许春樵小说沦
一个人的命运与一个时代的反思
报告文学《 失忆的龙河口》
从虚无到现实
余华的文学观
在边缘域行走
许辉的小说创作
后记

里德几何”到“非欧几何”;天文学中从托勒密的“地心说”到哥白尼的“日心说”;医学中从盖仑的“三种灵气说”到哈维的“血液循环论”;物理学中从牛顿力学到爱因斯坦的“相对论”和量子力学,再到以研究混沌现象和复杂性为目标的“混沌学”;热力学中从平衡态热力学到非平衡态热力学;心理学中从构造主义心理学到行为主义心理学、机能主义心理学、精神分析心理学,再到人本主义心理学;生物学中从灾变论到渐变论再到突变论等,都充分地证明了理论的缺陷对于科学发展的重要作用。
这一科学发展规律同样符合文学理论、特别是20世纪文学理论发展的现实。一些研究20世纪文学理论的**学者(例如安纳·杰弗森和戴维·罗比等)指出:现代文学理论不是单一的整
体,相反,它由各种常常是相互对立的不同理论构成。这种特性使20世纪文学理论在发展中,均表现出极大的创新性与极大的片面性,在片面中追求理论的突破与创新。由于它们均在某一方面作出了独特的发现,因而为文学理论开辟了一个又一个新的研究领域,构建了一个又一个新的理论或流派。而由它们的片面性所致的缺陷,恰恰又成为它们在相互对立中形成理论的突破与新的理论或流派崛起的原因。例如,以弗洛伊德为代表的精神分析学批评理论对19世纪的心理批评的突破与超越,为文学研究开辟了深层无意识的新领域,而它的“泛性主义”的缺陷又为继起的原型批评所批判。原型批评是一种研究文学与神话及原始文化关系的批评模式。显示了深广的理论视野,然而,它的理论具有神秘主义的缺陷,这一点又成了众矢之的。形式主义批评理论反抗19世纪(包括19世纪以前)的超文学因素的外部研究,而转向文学的内部研究,即转向文本形式的研究。这又是一个新的研究领域,促使文学理论进行了一场实质性的革命。在文学理论的这场革命中,俄国形式主义开其先,英美新批评承其后,到结构主义文学理论达到高峰。形式主义批评理论驰骋文坛达半个世纪之久,是20世纪所有文学理论中影响*大、持续时间*长、贡献*大的理论流派。但是,形式主义批评理论的缺陷也十分突出,它们在强调文本、形式的同时,几乎完全割断了文本与作家、读者、现实的联系,暴露出**的“泛形式主义”的缺陷。在批判结构主义文学理论中产生的后结构主义(解构主义)文学理论否定文本**和作者权威以及**意义。强调阅读的重要,把批评的**从对作品的内在结构的关注引向对读者参与文本意义创造过程的关注,使后结构主义批评理论*终演变为一种阅读理……