出版日期：2011年01月
ISBN：9787502180256
[十位：7502180257]
页数：347
定价：￥28.80
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辛*
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秦**
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李**
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张**
西安市
《史上最诡异的人性陷阱》内容提要：
几千年的人类历史,可谓沧海桑田;几多朝代更迭,可谓斗转星移。但亘古不变的是永恒的人性,正所谓“人生代代无穷已,江月年年只相似”,这江月就如同人性,永远烛照着人的灵魂,一切的善恶、美丑都将清晰地映现出来。本书精心选取了那些能够折射出入性之复杂的历史瞬间,让读者在尽享精彩纷呈的历史故事的同时,还别具匠心地以诗词、民谣、唱词等多种形式来点评人物与事件,更加丰富了人物的性格,深化了事件的意义,使得全书既增加,了趣味性又融入了深厚的人文气息,相信一定会带给您与众不同的阅读享受。
《史上最诡异的人性陷阱》图书目录：
妙用他人性格上的缺陷,自能胜之于玩形
都是傲慢惹的祸
惩恶“良方”:断其欲念
争强好胜引发的惨剧
虚张声势,妙在气势压人
弱而示强,吓跑敌人
拉响人内心“恐惧”的弦儿
世上*难过的关就是“美人关”
人之美我者,欲有求于我也
欲念*强就在欲得未得间
“正大光明”中亦可能潜伏着阴谋
借他人野心,偷梁换柱
人就怕有心理阴影
轻信盲从,毁灭了一线生机
人怕激气,激之则一怒而成
出师不利,但信心不失
伤人自尊,以激其志气
器重你,所以羞辱你
傲慢与偏见会让人深陷重围
“跳槽”是因为心有所虑
轻敌,刘邦陷于困境
兴师动众,只为博美人欢心
悄悄地我走了,只为保住那点面子
对敌人的仁善,就是对自己的残忍
昔日贪财好色,今朝秋毫无犯
妇人之仁与君子之度
用眼泪冲垮人坚实的心理防线
为私利,我的泪向天冲
假意悲伤,触发人之恻隐心
要赢,就要打好情感这张牌
挖对手墙脚,就是增强自己的竞争力
文饰不如情饰
点透别人心思,小心惹祸上身
小心,切勿触犯他人的隐私禁区
乱我军心是假,乱我之心是真
将心知肚伪装成懵懂无知
人在屋檐下,怎能不低头
处境微妙,王顾左右而言他
将谋权寓于风花月
鹬蚌相争,渔翁得利
为情欲弃权欲
恩宠无以复加,易生骄纵之心
飞扬跋扈终招祸
忍人之不能忍,成人之不能成
蒙冤受屈,顽强求生
勿以善小而不为
示敌以弱,伺机夺权
身富雄才,性善伪装
装疯卖傻,以退为进
兵不厌诈,“诈”得兵权
面对人心与人情,再巧妙的局都会不堪一击
以妹为诱饵,够阴
杀妹以擒敌,够狠
做事须师出有名,名正方能言顺
我本将心向明月,奈何明月照沟渠
君权神授,自导自演的一场大戏
谄媚,是谄媚者挖下的陷阱
言貌不凡、军功**
愚憨作态。百计谀媚
孝道,竟是别有用心的烟雾弹
小人挑衅,父子成仇
所谓孝道,只是诱杀的借口
冲天怨恨易生非常举动
貌似“巧合”实乃他人精心布局
投其所好,巧设诱饵
知己知彼,百战不殆
纵容的另一面是毁灭
溺爱是害,不是爱
伪装,一场引蛇出洞的好戏
孝心一片还是政治作秀
置之死地,往往能扭转险情
固执己见,煮熟的“鸭子”飞了
置之死地,激活人求生之潜能
偏执的豪赌未必赢得光彩
一般人都会犯的错:以貌取人
苦肉计:苦在肉,痛在心
超常之残忍只为博取信任
做事抓住要害,制人抓其把柄
明知故问,就是让做贼者心虚
你的劣迹,就是我的把柄
小心,你的疑心会成为他人离间之隙
有钱能使鬼推磨
示以伪情,引起猜忌
移花接木,混混沌沌中酿成血光之灾
言听计从,落入陷阱
人无远虑,必有近忧
固执,将成为固执者的绊脚石
逞强好胜,招来祸端
死要面子活受罪
前倨后恭,在于揣摩心性
谦谦君子,傲慢待之
阴险小人,恭敬万分
看人下菜,悠游处世
阿谀奉承,只是为了溜之大吉
看碟下菜,方能让“客人”欢心
顺手牵羊,事成又取利
善听?外音,灵活应变
挽回了面子,还白捡一头驴
此鱼非彼鱼,利用虚荣心混淆黑白
说者无意,听者有心
满足虚荣,消除祸端
见微知著,消祸于无形
察言观色,感知危机
散尽衣物,层层释疑
让对手自食其果,谎言不攻自破
为牟利,大家共守一个谎言
以其人之道,还治其人之身
敬而远之,勿随性而为
同朝为官,避席吃饭
率性终酿祸
以善掩恶,狸猫换太子之后话
之所以厚葬,是因为内心有鬼
仇恨与哀痛消融在别人的伪善中
不善韬晦招致祸端
莫让一味耿直化为无所顾忌
放任性情四面树敌,无异于自掘坟墓
勿让自己的功劳盖过君王
安抚民心,怀柔胜于大棒
送出功劳,满足他人的虚荣心
化屈辱为奋发之动力
意气用事,终受辱
大丈夫能屈能伸
知耻后进,勇往直前
提防伪君子以“仁心”装点“杀心”
恭谦礼让建虚名
狼子野心篡位时
一颗“忠心”中流淌着叛逆的血液
趋利避害,逢场作戏
假意忠诚,消除戒备
天赐良机的背后是波涛暗涌
?轻敌冒进,遭遇埋伏
参透荣辱,顺天应命
以静制动,审慎行事
借他人之美名,为自己增光添彩
卑辞厚礼,请得贤人下山
仙风道骨。稳住太子之位
精心布局下的“天作之合”
十足诱惑。歌美,人亦美
小信息改变人生大命运
煽动女人的醋意,借机逃生
揣摩心性,抓人软肋
动用女人的法宝:一哭二闹
借替罪羊,转嫁危机
不明就里,误入局中
自己的罪,让别人扛
警惕,勿让野心成为他人谋利的把柄
商人本性,唯利是图
说人者,以利诱之
说人者,以理喻之
说人者,以色诱之
恶人先告状,君子防不胜防
欲加之罪,何患无辞
小人的脸六月天,说变就变
士为知己者死,难在心甘情愿
让人效力,首先要给人以尊重感
大义凛然,视死如归
阴险掩藏在灿烂的笑容里
曲意逢迎,收买人心
恶人往往戴着伪善的面具
罪而不罚,故意让人欠下人情债
酒乱心性,美人受扰
大度君王,糊涂处之
戴罪立功,奋勇杀敌
七擒孟获,卧龙志在攻心
与其武?征服,不若心理征服
重复博弈下的连胜,让对手真正信服
道义乃征服他人的柔性工具
上层安,稳人心
解百姓之忧,赢民心
开科取士,得士心
吸引人才也需要造势与炒作
千金买骨,买一个诚意
一掷千金加礼贤下士,士皆蜂拥而至
说与不说间,自有大玄妙
太精明也是一种罪
勿轻言他人之隐情
感人心者,莫先乎情
谈话始于饮食起居
天下父母,谁人不爱子
何谓真爱?鼓励孩子建功立业
以弱示强,求人不必低三下四
请将不如激将
长自己的志气,灭他人的威风
只讲仁义,成不了大事
权欲与嫉妒交织下的仇恨
你不仁则我不义,该出手时就出手
多言的舌头,隐秘的��手
一语惊醒梦中人
固执之人,危险当头还犹在梦中
没有永恒的朋友,只有永恒的利益
一句话可让人加官晋爵,亦可人头落地
善言者加官晋爵,恶言者人头搬家
信口开河,自酿苦果
正话反说,让对方的荒唐自动现行
公鸡下蛋、男人生子,岂不荒唐
反驳之语,也能说得顺人心意
水至清则无?,自污以避祸
表忠心,以私财充军需
消猜疑,强买民田致诽谤
温顺的退让是为了更强势的进攻
谣言再盛难抵千般宠爱
青灯古佛虽冷清,却能保全性命
张良绝食,弃绝俗的智慧
天下太平,谋略当是无用之物
**私事,不予过问
不问世事,潜心修道
利益战胜誓言,背叛情非得以
为民,以品行标榜
为官,则利欲熏心
固守信义,枉丢性命
或战或降,利弊权衡下的抉择
幕后真凶,一个争功、一个逐利
谨慎服从,消除猜忌的*佳?法
摊上个神经质的皇帝,没辙
千里送酒,喝也难,不喝也难
坐山观虎斗,以*小代价获取*大利益
无外患,则生争权夺利的“内战”
巧借第三者,铲除对手
只进不退的偏执酿造的人生悲剧
宁远大捷,一战成名
赤胆忠心抵不过主子的疑心
雇主与对手,谁更想杀死袁崇焕
忍一时之辱,待秋后算账
一要宝马,我忍
二要美妻,我再忍
三要土地,我忍无可忍
大义灭亲的背后,眼泪暗在心里流
煎熬在痛失爱子与君命难违间
食?之残忍,让人不寒而栗
重金赎命,恰恰因财丧命
鼠目寸光,轻慢“贵人”
要回钱财,丢了性命
玩物丧志,莫让理智跌落欲望之渊
欲食人肉,口舌之欲登峰造极
小人为所欲为,做人没有底线
拒绝钱财之诱惑,避免陷入无端纷扰
无功受禄,势必受制于人
害怕娶丑妻。拒绝当驸马
士,就这样为知己者死
性情直率,被对手尊为义士
心念君臣大义,不怀异心侍君王
人以国士待我,我以国士报之
运用人心之贪,吞食对手
势均力敌,必将两败俱伤
弃农捕鹿导致人心涣散,不战而败
抓住人酷爱面子之软肋,为己牟利
琴挑芳心,郎有情妹有意
要面子之人*怕在家门口丢脸
肆意羞辱他人导致命丧黄泉
人要争气,不可斗气
恼羞成怒,怒而杀之
生性骁勇,敌亦敬之
《史上最诡异的人性陷阱》文章节选：
妙用他人性格上的缺陷,自能胜之于玩形
都是傲慢惹的祸 春秋时期,齐景公手下有三位武将:古冶子、田开疆和公孙捷。他们力大无穷,勇猛过人,号称“齐邦三杰”。
“齐邦三杰”自恃有功,结拜为兄弟,在朝中傲视百官,在朝外欺压百姓,即使对齐景公,他们也傲慢少礼,不讲君臣礼仪。齐景公畏惧他们,也不敢追究他们的过错。
**,齐国国相晏婴“过而趋之,三子者不起”。意思就是说晏子从他们身旁经过时,小步快走以示敬意,但这三个人却不起来和他打招呼。
对此,晏婴心有忧虑,他一次专门拜访三人,劝导他们说:“你们身为大将,当为人臣的典范,不该恃功自傲啊。各位若行为不检,不行善事,不仅与你们威名有损,也会让主公脸上蒙羞,你们难道不该自省吗?”但是,“齐邦三杰”不听规劝,仍我行我素。
晏婴心痛之下,便去觐见景公,说:“我听说,贤能的君王蓄养的勇士,对内可以禁止暴乱,对外可以威慑敌人,上面赞扬他们的功劳,下面佩服他们的勇气,所以使他们有尊贵的地位,优厚的俸禄。而现在君王所蓄养的勇士,对上没有君臣之礼,对下也不讲究长幼之伦,对内不能禁止暴乱,对外不能威慑敌人,这些是祸国殃民之人,不?赶快除掉他们。”景公说:“这三个人力气大,与他们硬拼,恐怕拼不过他们,暗中刺杀,恐怕又刺不中。”这句话让晏婴心沉起来,他知道景公的话很有道理。不再气躁,思虑万全之策。
很明显,“齐邦三杰”傲慢的行为再加上固执的性格带来了一场祸端。但身在其中的人还不曾察觉,一张大网正向他们扑来。
……
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当我们向前奔跑,看不清未来的时候,让我们回望历史。
本书作者以另类视角读历史,即从今天的视角去追怀与审视历史,并为当下的生存与未来的发展提供一种参照。
本书由百家讲坛**主讲蒙曼教授倾情**。