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《小窗幽记》共十二卷,是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录,而实则是对内心感悟的梳理,悟的是一种人生百态,悟的是一种世间真情,悟的也是一种人生真谛。
《小窗幽记》并不是陈继儒个人所著述,而是他摘取各个文章中的经典言语,再加上自己的人生感悟所编纂的一本格言形式的随文集,成书之后不但收到当时文人的青睐,在之后的历代时光里都得到了较高的赞誉。清代陈文敬赞扬这本书说道:“端庄杂流漓,尔雅兼温文,有美斯臻,无奇不备。”而现今的文学研究者更是将这本书与王永彬的《围炉夜话》、洪应明的《菜根谭》并成中国人修身养性的三大经典。
本书是精选版本,鉴于文字阅读难度并不大,所以尽量多地集结经典篇幅,而不拘泥于传统的原文、注释、译文三个板块,形式相对灵活。
小窗幽记(中华国学经典精粹·处世谋略必读本)_北京联合出版公司_北京联合出版公司_

**卷 集醒
食中山之酒①,一醉千日。今世之昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉,趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马,而天下竟为昏迷不醒之天下矣,安得一服清凉散②,人人解酲③,集醒**。
【注释】
①中山之酒:传说中的一种烈性美酒。出自晋干宝《搜神记》:“狄希,中山人也,能造千日酒,饮之千日醉。”
②清凉散:一种使人神清气爽的中药。
③酲:醉酒,身体不适。
【译文】
喝了中山人狄希酿造的烈酒,*多也就是醉上一千日罢了。而当今之人总是浑浑噩噩仿佛每日都在沉醉中度过,这些人也是喝了一种酒而醉成这样,这就是由名利作为酒曲,以声色作为水,*终酿出的欲望之酒。偏偏是这种酒,它对任何一个人都适合,而太多人更是沉醉于此无法自拔,甚至明知它是坏的,也不愿舍弃。
人心失落在名利之中,追求着自以为享受实则虚幻的生活,那些极少数清醒的人,告诉这些醉了的人一些清醒的话,而醉了的人还以为是清醒的人醉了!
喝醉的人有一剂清醒药就可以了,但醉心于名利的人如何唤醒?只有醒来才能做一些真实的事,因此,“醒”是**要务,只有醒了,生命才可贵。
1.1
倚高才而玩世,背后须防射影之虫①;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜②。
【注释】
①射影之虫:蜮(yù),传说中一种能含沙射人的虫子。
②照胆之镜:传说秦官有一面神镜,能照人五脏六腑。
【译文】
倚仗才华出众而心生傲慢,容易招致嫉妒者背后的小动作。装扮成忠厚老实的样子来欺骗人,恐怕面前会有能够将邪念照出的镜子。
1.2
怪小人之颠倒豪杰,不知惯颠倒①方为小人;惜吾辈之受世折磨,不知惟折磨乃见吾辈。
【注释】
①颠倒:混淆是非。
【译文】
责备那些小兴颠倒是非,陷害忠良,却不知道只有习惯于干这些事情的人,才能称为小人;可怜同道中人饱受世间折磨,却不知道只有经历了折磨才能看到同道人的英雄本色。
1.3
花繁柳密①处拨得开,才是手段;风狂雨急②时立得定,方见脚根。
【注释】
①花繁柳密:代指纷繁复杂的环境。
②风狂雨急:代指紧急危难的情形。
【译文】
将复杂的局面控制得好,才是真正有手段的人;能够在危难时刻岿然不动,才是真正坚定的人。

与《菜根谭》、《围炉夜话》并称中国修身养性“三大奇书”。
全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。
★花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚根。 ★留七分正经以度生,留三分痴呆以防死。★情*难久,故多情人必至寡情。性自有常,故任性人终不失性。★志要高华,趣要淡泊★藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。★人了了不知了,不知了了是了了。★使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。★人之交友,不出趣味两字,有以趣胜者,有以味胜者。然宁饶于味,而无饶于趣。