成书于明代的《金瓶梅》，是中国**部长篇社会世情小说。它以史书为依托，借小说《水浒传》中描写西门庆与潘金莲的故事，把故事引申开来，写的完全是市井平民生活，通过写西门庆的一个家庭来反映社会的黑暗腐败，开创了我国小说史上的先例。《金瓶梅》究竟是不是淫书？《金瓶梅》究竟说些什么？本书将为你详细解说一个更真实的《金瓶梅》！

我首先注意的，是《金瓶梅》的特点。或者说，首先引起我的兴趣的，是《金瓶梅》与其他古典小说不同的地方。
人们早就注意到，《金瓶梅》没有写英雄。严格地说，《金瓶梅》只写了一位英雄，那就是武松。武松是兰陵笑笑生从《水浒传》嫁接过来的人物。武松不是《金瓶梅》企图加以描写的人物。武松在《金瓶梅》里的主要作用就是引出西门庆和潘金莲的世俗的故事。《金瓶梅》要表现、描写的，是普通的市井人物。
诚然，描写普通的市井人物，并不是从《金瓶梅》开始的。《水浒传》里所描写的，也不都是英雄。所谓一百零八将，半数以上不给人多少印象。
恰恰相反，《水浒传》中颇有一些写得很成功的普通市井人物。例如，“林教头风雪山神庙”中的店小二、董超、薛霸、差拨，“王婆贪贿说风情”中的西门庆、潘金莲、王婆、郓哥、何九、武大郎，“汴京城杨志卖刀”中的泼皮牛二，“宋江怒杀阎婆惜”中的阎婆母女。可是，这些普通的市井人物都只是英雄的陪衬。他(她)们不是作者要表现的主要对象。这些陪衬人物为英雄人物的活动提供了一个环境，一个舞台，为英雄人物轰轰烈烈的业绩提供了一个背景。英雄的故事夺去了读者几乎全部的注意力。

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