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奥古斯丁的基督教思想
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奥古斯丁的基督教思想

  • 作者:周伟驰
  • 出版社:中国社会科学出版社
  • ISBN:9787500450283
  • 出版日期:2008年01月01日
  • 页数:408
  • 定价:¥29.80
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    内容提要
    作为教父哲学的集大成者,奥古斯丁在既吸收又批判古典哲学的基础上,建立了以“恩典”为核心的基督教哲学体系,极为深远地影响了天主教和新教思想。本书详尽地考察了奥古斯丁基本思想的生存论起源及其发展,涉及“原罪论”、“预定论”.“自由意志论”、“两城说”、“正义战争论”等颇具奥古斯丁特色的范畴,是汉语学界**部系统而深入地研究奥古斯丁整体思想的著作,对于我们理解基督教基本精神和进行中西文化比较,都具有重要的意义。
    文章节选
    **章 奥古斯丁的生平与著作
    第三节 奥古斯丁的著作
    一总量与分类
    怀特海说,柏拉图之后的西方哲学只是柏拉图哲学的一系列脚注。奥古斯丁之后的基督教神哲学,也可视为奥古斯丁神哲学的一系列脚注。但就奥古斯丁本人的著作来说,由于数量极为庞大,要做脚注也不是那么容易的。
    在古代作家中,从传世作品的总量上说,没有人能够超过奥古斯丁。奥古斯丁本人在427年完成的《更正篇》中统计的数字是,他共写了93部著作。但在《更正篇》之后,他尚写有《论圣徒的预定》和《论保守的恩赐》,以及未写完的一部反朱利安的著作。除此之外,他还有约200封书信及400篇布道留了下来(还是从大约八千多次布道中留下来的)。他的书信和布道大多是由速记员记录下来的。据一些学者的统计,奥古斯丁在从386年皈依至430年辞世的这44年间,其作品加起来约相当于一套标准百科全书的头15卷。他共留下了约一千本“书”
    (books)。这个“书”相当于我们今天所说的“卷”。我们只要想想,《忏悔录》是13卷,《上帝之城》是22卷,《论三位一体》是15卷、《(创���记)字解》是12卷,就可以知道奥古斯丁一生的作品大致有多“厚”了。这些“书”有厚有薄,从寥寥数行到两千来页的《(诗篇)阐释》(该著长度是《上帝之城》的两倍),若按《忏悔录》有中文22万字,《论三位一体》有中文29万字,将每“书”保守地估计为约1.5万字,则奥古斯丁的作品中文字数总量应该在1500万字左右,这当然远远超出柏拉图和亚里士多德了。
    这么多的著作,应该怎么分类呢?各人有不同的分法。
    ……
    目录
    丛书总序
    序一
    序二
    序三
    **章 奥古斯丁的生平与著作
    **节 前期:浪子回头的哲学家
    一 时代与家庭背景
    二 在家乡求学时期
    三 在迦太基求学时期
    四 回到家乡教书,挚友之死
    五 回迦太基发展
    六 到罗马发展
    七 在米兰的事业与精神危机
    八 哲学对话、受洗、异象、还乡
    第二节 后期:教务缠身的神学家
    一 隐居故乡小城的哲学家
    二 被强选为希坡司铎,反摩尼教
    三 多纳特派,整顿希坡教会,成为主教
    四 与多纳特派激辩
    五 旺盛的创作力:三部经典著作’
    六 《上帝之城》的写作
    七 反佩拉纠派
    第三节 奥古斯丁的著作
    一 总量与分类
    二 著作名称及部分简介
    三 版本与翻译
    第二章 生存体验与神学反思
    **节 堕落之体验:偷梨事件
    一 《忏悔录》不是现代意义上的“自传”
    二 分析偷梨背后的动机和原因
    三 偷梨与始祖违令吃禁果相似
    第二节 挚爱之体验:有死与不幸
    一 挚友之死带来的伤恸
    二 爱的秩序与真正的幸福
    第三节 罪性之体验:分裂的意志及其无能
    一 “双重意志”
    二 保罗“二律交战”,人的“无知”“无能”
    三 堕落后的性是罪的集中体现
    第四节 恩典之体验:米兰花园,无花果树下
    一 来自上帝的声音
    二 与保罗蒙恩皈依相似
    第五节 永恒之体验:奥斯蒂亚异象
    一 母子俩的神秘体验
    二 分享上帝“永生”的存在方式
    第三章 奥古斯丁思想的发展-
    **节 奥古斯丁思想发展的分期
    ……
    第四章 奥古斯丁的基本思想
    第五章 奥古斯丁的影响
    第六章 现代奥古斯丁研究
    参考资料
    索引
    后记
    编辑推荐语
    奥古斯丁在西方思想史上的地位,只有柏拉图、亚里士多德、阿奎那可以相比。本书为**部全面介绍奥古斯丁思想的中文著作。作者以奥古斯丁思想的根本特征“恩典论”为核心,对奥古斯丁的神哲学作了系统而深入的研究。在介绍的方式上,本书独辟蹊径,除了通常的“生平”、“著作”和“思想”外,另辟专章讨论奥古斯丁思想与其个体生存体验的关系,以及其前后期思想的重大转变。

    与描述相符

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