**章 黑暴:来自高原的冲击波
能量的异位释放:草原上的流星
有人说:草原落后于耕地,因而畜牧民族也必然比农耕民族原始。这只是对了一半。在历史上,草原与耕地是互补的。这两种文化,一种在于创新,另一种在于巩固。农业文明表现的是成熟,而草原则代表了生机。
耕地上演出的是千篇一律的改朝换代的历史剧,草原上奏出的是日新月异的新陈代谢的进行曲。不同民族、不同信仰的新生命在绿土地上层��不穷,宛如乐章中跳动的音符,或者是银河中触目即逝的流星。
也许,蒙古人就是其中*耀眼、*辉煌的一颗。
中国地图上的等高线可以显示出来,地势西高东低、北高南低,东西落差达4000多米,南北亦达1000多米。地理的因素也许可以看作是中国历史进程特点的一个原因。从上古到明清,中原王朝历来处于来自草原冲击流的打击、冲融之下,而这些冲击波,正是一支支游牧部落造成的。他们在草原上成长、壮大,或东进、西上,或南下,试图用铁蹄征服耕地,但是,他们或者留下来,被中原文化所吞噬,或者仓皇离去,在逃难的过程中逐渐消亡,也有的从此绝迹于东亚,到其他地区觅取生存之路。只有两个民族例外,那就是蒙古族和满族,他们在历史上建立了两个统一帝国——元、清。俨然与汉族比高量下,争夺中原正统。
在几千年的历史进程中,北方的游牧民族就像一颗颗流星仓促划过,几乎每个民族都曾有过辉煌的时刻,但是,绝大部分又从这里消失。只有一个民族例外,这个民族还是蒙古族。13世纪,蒙古族建立了地跨亚欧的庞大帝国,创造了人类历史上的一个奇迹,而14世纪以后,他们虽然失去了对中原的统治,但是却紧紧握住了对“祖宗根本之地”的占有权,漠北、漠南、青藏高原、天山南北,几乎都在蒙古族的控制之下。直到今天,蒙古人仍旧占据着草原,蒙古大漠,漠南的阿拉善草原,锡林郭勒草原、呼伦贝尔大草原,还是以蒙古包为其标志。
“夷狄”与“中国”,或者简称之为“华夷之辨”,在中国历史上似乎是相对立的概念,这是因为,从“中原之国”“这个概念确定以后,中原王朝就不得不对付应接不暇的南下草原民族。
西戎、北狄在春秋时期势力很大,西周便是被犬戎所灭,逼着周平王迁都洛邑,后来还不止一次发动南下战争,中原小国时时面临亡国的危险。
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