《楚辞》研究早已是一门显学，近些年尤其很“热”。据汤炳正先生说：“从1977年以来，《楚辞》研究中出版专著已逾百部，在海内外种类报刊上发表论文已逾两千篇。
《楚辞》研究的历史非常之远，汉代学者已经给它作注，但就屈书抉微发覆，揭露出前所未知的历史事实的，却是王国维。他在这方面的研究，又促进了他提出影响深远的“二重证据法”。有关这一点的情况，值得我们在这里作一回顾。

李学勤先生序
王宇信先生序
**章 绪论
**节 问题提出：神话的价值与神话的被改造
第二节 论题确立：楚辞是我们认识上古历文化的一个窗口
第三节 原因分析：从楚族的历史和屈原的家世看楚辞中历史文化资料的保存
第二章 由古文字中太阳循环观念论及《楚辞》与《易经》、《易传》、《老子》、《庄子》中太阳循环观之异同
**节 从古文字看我国古代太阳循环观念的存在
第二节 楚辞中所见太阳循环观念
第三节 《易经》、《易传》中所见太阳循环观念
第四节 《老子》、《庄子》中所见太阳循环观念
第五节 《楚辞》、《易经》、《易传》、《老子》、《庄子》太阳循环观的异同及其原因分析
第三章 楚辞方位观念与殷代崇四、周代尚五
**节 东方：日出扶桑
第二节 东西：日出于东，日落于西
第三节 东西南北：太阳循环
第四节 四方与五方：不同的文化背景
第四章 巫风观念探源与楚辞中所见巫风习俗讨论
**节 巫风观念源于太阳崇拜考
第二节 楚辞中��见巫风习俗讨论
第五章 楚辞中所见殷族先公考
**节 楚辞中所见殷族先生世系
第二节 殷先公称名所反映的文化内涵
第三节 楚辞殷先公事迹中所遗存的殷商族早期史影
第六章 天体崇拜与《九招》、《和辩》、《九歌》的源起以及先秦若干音乐美学理论的形成
**节 《九招》、《九辩》、《九歌》与天体崇拜
第二节 先秦若干音乐美学理论发微
第七章 楚辞中所见夏夷氏族图腾考
**节 楚辞中所见夏部族诸图腾考
第二节 楚辞中所见东夷殷商族诸图腾考
第三节 考察楚辞中氏族图腾制的意义
第八章 楚辞中所见远古婚俗考
**节 楚辞中所见原始群婚残会
第二节 楚辞中所见普那鲁亚婚
第三节 楚辞中所见对偶婚
第九章 楚辞中所见母权制向父权制转变诸现象考
**节 “伯禹腹鲧”与争夺父系生育权
第二节 “憠身是继”与子女世系权的转化
第三节 “启代益作后”与父系军政权世袭制的开始
第十章 《天问》宇宙神话的考古印证和文化阐释
第十一章 《天问》所见古史传说及其意义
附录
后记