希腊神话是黎明时期的欧洲文明流传下来的不朽作品，是世界文化遗产中的璀璨瑰宝和肥沃的艺术园地，也是古代诗歌、戏剧、绘画和雕塑艺术取之不尽的源泉。阅读这些奇妙的神话，为人们打开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口，“继续给我们以艺术的享受，而且在某种意义上还保持着一种规范和一种不可企及的标准”。
《绘画本希腊神话》语言凝炼，绘图精美，版式别致，其文字作者为希腊**作家阿纳斯塔西娅·佩累斯泰拉基，绘画者为希腊画家乔治·查拉斯，编译者为前中国驻希腊大使杨广胜。杨先生长期在���腊工作，精通希腊语言，熟谙希腊的历史。可以说，这是一本****的原汁原味的图文并茂的希腊神话故事图书。

自林纾编译的《希腊神话》（1915年）出版以来，古希腊神话被反复译介到国内，各种译本以及我国作家改编的希腊神话故事集已经够多了，由杨广胜先生翻译的希腊儿童作家阿纳斯塔西娅的（《绘画本希腊神话》也来“凑热闹”，它有什么意义呢？
今天的读者虽然远离希腊神话流行的时代，但读一些神话故事仍是毋庸置疑的益事。道理很简单.因为尽管我们的物质生活以及精神生活已经发生了巨大变化，我们人类的基本属性却没有多少改变，依然是半是野兽、半是天使、会直立行走、能说分节语和制造工具的动物。
既然基本人性不变，那么作为早期人类处理人与人、人与自然关系的智慧结晶的神话，不仅体现着人类特有的无尽想象力、创造力，而且凝聚着如何应对大灾大难、大悲大喜之类重大人生难题的宝贵经验，比如古代神话提倡忠贞爱情、忠诚友谊、信守承诺、勇敢无畏等美德，鄙视背信、贪腐、纵欲、残忍之类恶行，就对任何时代、任何人群都是适用的。正因为如此，在古希腊，以神话故事为基础的荷马史诗始终是教育好公民的教科书，用古希腊哲学家和历史学家色诺芬的话说就是：“荷马，诗人**，几乎写到所有的人类事务，如果你想成为一位谨慎的家长，或成为一位演说家、一名将军，或成为类似于阿基琉斯、埃阿斯、涅斯托尔或奥德修斯那样的人，那就学习荷马（史诗）吧。”

**章 创世
第二章 奥林波斯山十二神
第三章 酒神狄奥尼索斯
第四章 赫拉克勒斯
第五章 代达洛斯和伊卡罗斯
第六章 阿尔戈号船海上远征
第七章 伊利亚特
第八章 奥德赛
后记
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