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颜氏家训译注——诸子译注丛书
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颜氏家训译注——诸子译注丛书

  • 作者:庄辉明 章义和 撰
  • 出版社:上海古籍出版社
  • ISBN:9787532543342
  • 出版日期:2006年06月01日
  • 页数:365
  • 定价:¥28.00
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    内容提要
    重视家庭教育,是我国自古以来一以贯之的优良传统。而家训便是家庭教育的重要形式之一。见诸文字的家训,较早而集中地出现在社会动荡的魏晋南北朝时期,其原因,一如明代张一桂所述:“迨夫*路陵夷,礼教残阙,悖德覆行者接踵于世;于是为之亲者,恐恐然虑教敕之亡素,其后人或纳于邪也,始丁宁饬诫,而家训所由作矣。”④这一时期见于记载的家训类文字,有三国蜀诸葛亮的《诫子书》、魏晋之际嵇康的《家诫》、西晋杜预的《家诫》、晋宋之际陶渊明的《责子》、南朝宋齐之际*僧虔的《诫子书》等等。但是这些作品或者未能流传,或者篇幅短小、内容简略,因而对后世的影响,均无法与北齐黄门侍郎颜之推所撰的《颜氏家训》相提并论②。《颜氏家训》一书问世以后,历代士大夫推崇备*。宋代晁公武称是书“述立身治家之法,辨正时俗之谬,以训子孙”。④陈振孙在《直斋书录解题》中说:“古今家训,以此为祖。”明人张璧称颂道:“乃若书之传,以裎身,以范俗,为今代人文风化之助,则不独颜氏一家之训乎尔!”④清人赵曦明亦认为此书“指陈原委,恺切丁宁,苟非大愚不灵,未有读之而不知兴起者。谓当家置一编,奉为楷式”。⑤《颜氏家训》对后世的影响,由此可见一斑。
    目录
    前言
    卷**
    序致**
    教子第二
    兄弟第三
    后娶第四
    治家第五
    卷第二
    风操第六
    慕贤第七
    卷第三
    勉学第八
    卷第四
    文章第九
    名实第十
    涉务第十一
    卷第五
    省事第十二
    止足第十三
    诫兵第十四
    养生第十五
    归心第十六
    卷第六
    书证第十七
    卷第七
    音辞第十八
    杂艺第十九
    终制第二十
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