本书回顾这些20世纪哲学经典之成就的取得，有两点十分突出；**，现代中国哲学的哲学研究，无不以西方哲学及其发展历史为参照的背景。从欧美留学归国的学者自不必说，即使*具传统特色的学者如梁漱溟、熊十力，他们的哲学问题意识也都爱到西方哲学观念的深刻影响，西方哲学是人类智慧中理性分析和建构的精致代表，西方哲学的形态虽属特殊，但其中不少问题的讨论是具有普遍性的。西方哲学的论述虽然不是哲学所以为哲学的根本规定，但西方哲学已经成为现代哲学学科的基础，学习西方哲学可以为研究其他哲学提供具有普遍意义的重要方法。而深入了解西方哲学可以为研究其他哲学提供具有普遍意义的重要方法，而深入了解西方哲学和世界其他哲学，将促进使我们更深入地了解自己的哲学传统。第二，现代中国的哲学体系的创制必须与中国传统哲学的资源建立积极的关连。正如陈寅恪所说，“窃疑中国自**以后，即使能忠实输入北美或东欧之思想，其结果亦当等于玄奘唯识之学”，在吾国思想史上既不能居*高之地位，且亦终归于歇绝者。其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收、输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位；此二种相反而相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之

前言
哲学篇
唯物哲学与科学
自由意志与因果关系的关系
休谟知识论的批评
论手术论
中国哲学
论所与
势至原则
思想
归纳总则与将来
自然
道、自然与人
哲学与生活
自由���的使命
《论道》一书的总批判
从休谟、康德到罗素
逻辑学篇
逻辑的作用
论自相予盾
释必然
彼此不相融的逻辑系统与概念实用主义
论不同的逻辑
论真实性与正确性的统一
客观事物的确实性和形式逻辑的头三条基本思维规律
对旧著《逻辑》一书的自我批判
论“所以”
附录
编者后记