汪曾琪的画就像他的文章一样有一股“水汽”，深深浸润于泽国水乡的心灵，不仅滋养着一串串锦绣文字，也濡染到画笔之上，偶一挥洒，灵秀之气挡都挡不住，挥也挥不去。

有人说汪曾祺身兼二美:美文家、美食家；他自己也说：写字、画画、做饭是“业余爱好”。他写字、画画，也写过不少谈书画的文章，这都是本书所选。其文之冲淡隽永自不必言，而书画之飘逸也尽可从书中细细体悟。本书还兼选部分谈家事的文章，从中可以看出汪曾祺之为汪曾祺，也是有其家学渊源的。

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内容选摘
汪曾琪说：“给人间送一点小小的温暖，这大概可以说是我的写作态度。”他还说，他画的画是对生活的喜悦。这层意思从我们嘴里说出，就是：“汪曾琪的画给人间添了一点浓淡雅逸的色彩。”
在汪曾祺去世八年后的这个初春,我们读到了汪曾祺的《文与画》。汪曾祺写字，画画，也写过不少谈书画、谈家事的文章，这都是本书所选。有人说汪曾琪身兼二美：美文家、美食家；他自己说，写字、画画、做饭是“业余爱好”，遣兴而已。平心而论，就绘画的技术层面而论，汪曾琪的画没有十分过人高明的地方，但他却有点石成金的本领，其要津就是善用题跋“点睛”。你看，他用三笔画了“荷苞”样的东西，又用九笔画了只蜻蜓，题跋却是“煮面条等水开作此”。看似风马牛不相及，却是再好不过的意态。也许正是这种淡泊、散淡的心态才让汪曾琪的画体现了人生态度更丰富的内蕴——中国的文人画大抵如此。
汪曾祺的《文与画》，可谓是文里有画意画中有文章。文与画在同一种情绪和意境中**交融。浓厚的文化气息，体现出一种“苦心经营的随便”。如果说欣赏汪曾琪的国画是一种艺术陶冶，那么读画上的题诗则纯粹是一种生活��趣，他借题诗或寄一时意兴，或抒感慨，也发一点牢骚，但字里行间都充满着机灵的智慧和对生活的喜悦。
汪曾祺还能把作画的手法融入写作。在他去世前一年写有一篇《颜色的世界》的散文，文章只写颜色：“鱼肚白、珍珠母、珠灰、葡萄灰……老僧衣、茶叶末、芝麻酱，世界充满了颜色。”手法接近白描，却是极有味道的文字——这是由人的性格而来的文风与画格。

书画自娱（代序）
自报家门
谈谈风俗画
传神
张大千和毕加索
字的灾难
……

汪曾琪的画就像他的文章一样有一股“水汽”，深深浸润于泽国水乡的心灵，不仅滋养着一串串锦绣文字，也濡染到画笔之上，偶一挥洒，灵秀之气挡都挡不住，挥也挥不去。

有人说汪曾祺身兼二美:美文家、美食家；他自己也说：写字、画画、做饭是“业余爱好”。他写字、画画，也写过不少谈书画的文章，这都是本书所选。其文之冲淡隽永自不必言，而书画之飘逸也尽可从书中细细体悟。本书还兼选部分谈家事的文章，从中可以看出汪曾祺之为汪曾祺，也是有其家学渊源的。