作为小说家的张爱玲，其生命力，要比作为女人的张爱玲健旺。作为女人，张爱玲已香消玉殒，“风流总被风吹雨打去”；然而作为小说家，张爱玲依然风姿绰约地活在一代代读者的想像世界。这倒应验了一句俗话：有的人活着，却死了；有的人死了，却活着。张爱玲属于后者。
由此可引出一条“规则”，用来检验作家的**与否，这就是：看他(她)笔下的那叠文稿一俟成书，是否真有人读，读得爱不释手，甚至像祖上宝物似的传世．让历代读者动心、动情。何谓名著?一部作品，若它在民族乃至世界文学传播史上所享有的时间长度，明显超出了作者的生年长度，也就离“名著”不远了。
一部名著或一代名家的文学生命史，其实，也就是它持久地经受住历代读者的审阅暨历代论者的评判的历史。于是，也就有了本书的阅读故事：即为了张爱玲小说这“一个”对象，半个多世纪来，海内外竟不乏**文人、才子与学者，从傅雷、胡兰成、夏志清、唐文标、柯灵，到陈思和、孟悦，先后七子，接踵追逐，舞文弄墨，歧见迭出，各表心曲。诚然，若着意于学订公正，这份旨在“想像张爱玲”的名人录，还应添上——刘锋杰。

序言
第壹章 创作个性与文学转型的误读——读傅雷《论张爱玲的小说》
第贰章 毕竟是[半个]知音——读胡兰成《评张爱玲》
第叁章 创立和学的阐释模式——读夏志清《中国现代小说史，张爱玲》
第肆章 无光的地方有没有生命？——读唐文标《一级一级走进没有光的所在》
第伍章 意识形态的迷雾——读柯灵《遥寄张爱玲》
第陆章 民间概念也是遮蔽���—读陈思和《民间和现代都市文化——兼论张爱玲现象》
第柒章 何谓张爱玲的现代性？——读孟悦《中国文学现代性与张爱玲》
附 录 拆解[倾城]的神话——张爱玲《倾城之恋》创作意图辨
主要参考书目
后记