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红楼二十讲/伟大传统
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红楼二十讲/伟大传统

  • 作者:王国维 苗怀明
  • 出版社:华夏出版社
  • ISBN:9787508050737
  • 出版日期:2009年03月01日
  • 页数:372
  • 定价:¥32.00
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    内容提要
    《红楼梦》——中国古典文学的**巨著,以其包罗万象的内容、博人精深的思想、精妙绝伦的构思、优美*极的文宁向读者展示了一位天才作家的过人才华,让一代代读者为之痴迷不已,并由此形成一门人称“红学”的显学。《红楼二十讲》选辑二十篇品赏《红楼梦》的精彩力作,皆出名家之手,引导读者进入一个神奇的艺术世界,充分领略这旷世之作的文学之美、语言之美、才情之美。
    文章节选
    一 《红楼梦》评论
    吾国之文学中,其具厌世解脱之精神者,仅有《桃花扇》与《红楼梦》耳。……
    《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。……
    苟知美术之大有造于人生,而《红楼梦》自足为我国美术上之**大著述。……
    **章人生及美术之概观
    老子曰:“人之大患,在我有身。”庄子曰:“大块载我以形,劳我以生。”忧患与劳苦之与生相对待也久矣。夫生者,人人之所欲;忧患与劳苦者,人人之所恶也。然则,讵不人人欲其所恶,而恶其所欲欤?将其所恶者固不能不欲,而其所欲者,终非可欲之物欤?人有生矣,则思所以奉其生。饥而欲食,渴而欲饮,寒而欲衣,露处而欲宫室,此皆所以维持一人之生活者也。然一人之生,少则数十年,多则百年而止耳。而吾人欲生之心,必以是为不足。于是于数十百年之生活外,更进而图永远之生活:时则有牝牡之欲,家室之累;进而育子女矣,则有保抱扶持饮食教诲之责,婚嫁之务。百年之间,早作而夕思,穷老而不知所终,问有出于此保存自己及种姓之生活之外者乎?无有也。百年之后,观吾人之成绩,其有逾于此保存自己及种姓之生活之外者乎?无有也。
    ……
    目录
    一 《红楼梦》评论
    二 《红楼梦》考证(改定稿)
    三 《红楼梦》底风格
    五 《红楼梦》作者对于文学的态度之考察
    六 《红楼梦》悲剧之演成
    七 《红楼梦》的世界
    八 论忏悔**
    九 贾宝玉的出家
    十 晴雯之死
    十一 试谈《红楼梦》写茶
    十二 论《红楼梦》(节选)
    十三 曹雪芹与《红楼梦》的创作
    十四 读《红楼梦》札记
    十五 《红楼梦》人物赞
    十六 《红楼梦》的两个世界
    十七 曹雪芹底“文化冲突”
    十八 千古文章未尽才
    十九 香菱学诗
    二十 话说《红楼梦》后四十回
    编辑推荐语
    我以为《红楼梦》作者底**大本领��只是肯说老实话,只是做一面公平的镜子。这个看去如何容易,却实在是真真的难能。 ——俞平伯《(红楼梦)底风格》 读《红楼梦》的,都知道年岁愈大,欣赏力愈强;学识愈丰富,了解的程度也愈深;知识愈进步,方法愈精密,在它那里的发现也愈多。 ——李辰冬《(红楼梦)的世界》 雪芹一方面全力创造了一个理想世界,在主观企求上,他是想要这个世界长驻人间。而另一方面,他又无情地写出了一个与此对比的现实世界。而现实世界的一切力量则不断地在摧残这个理想的世界,直到它完全毁灭为止。 ——余英时《(红楼梦)的两个世界》
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