**章 何谓“俗文学”
何谓“俗文学”？“俗文学”就是通俗的文学，就是民间的文学，也就是大众的文学。换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间，成为大众所嗜好、所喜悦的东西。
中国的“俗文学”，包括的范围很广。因为正统的文学的范围太狭小了，于是“俗文学”的地盘便愈显其大。差不多除诗与散文之外，凡重要的文体，像小说、戏曲、变文、弹词之类，都要归到“俗文学”的范围里去。
凡不登大雅之堂，凡为学士大夫所鄙夷、所不屑注意的文体，都是“俗文学”。
“俗文学”不仅成了中国文学史主要的成分，且也成了中国文学史的**。
这话怎样讲呢？
**，因为正统的文学的范围很狭小，——只限于诗和散文。——所以中国文学史的主要的篇页，便不能不为被目为“俗文学”，被目为“小道”的“俗文学”所占领。哪一国的文学史不是以小说、戏曲和诗歌为**的呢？
……

（除小说戏曲外）
**章 何谓“俗文学”
第二章 古代的歌谣
第三章 汉代的俗文学
第四章 六朝的民歌
第五章 唐代的民间歌赋
第六章 变文
第七章 宋金的“杂剧”词
第八章 鼓子词与诸宫调
第九章 元代的散曲
第十章 明代的民歌
第十一章 宝卷
第十二章 弹词
第十三章 鼓词与子弟书
第十四章 清代的民歌

郑振铎的俗文学观，以*简练扼要的语言，浓缩在了《中国俗文学史》这部著作中。……《中国俗文学史》……论述了民间口传文学在中国文学史上的地位和作用，其在民众中的影响和流传存在的价值，不仅在资料占有上****，而且在观点上自成一说，发人所未发，成为他在中国文学史研究上的又一颗璀璨的明珠，也是他的民间文学一俗文学思想达到成熟的时期。 ——刘锡诚 我认为，此书与王国维《宋元戏曲考》、鲁迅《中国小说史略》互为补充一鼎足为三，珠联璧合，均为研究中国文学史必读之典籍。 ——陈福康 郑振铎对俗文学资料的倾力搜集及其卓然有成，当时无出其右。……毫无疑问，郑振铎是当时有资格撰写《中国俗文学史》的少数几个学者中的一员，而作为对中国俗文学进行的**次通史研究，郑振铎自然不会满足于资料长编式的历史堆积，他沉淫既久、蓄积良多，他对于中国俗文学史的认识，是与其对于整个中国文学史的独特认识密不可分的。 ——陈泳超