《明日之城市》一书，是世界**建筑与城市规划大师勒·柯布西耶的一部经典著作。在该书中，柯布通过对20世纪初的城市发展规律和城市社会问题的关注、思考和研究，提出关于未来城市发展模式的设想，即“现代城市”理想，希望通过对现存城市尤其是大城市本身的内部改造，使其能够适应未来发展的需要。柯布主张关于城市改造的4个原则是：减少市**的拥堵、提高市**的密度、增加交通运输的方式、增加城市的植被绿化；基于这些*基本的原则，柯布以巴黎市**为实例进行了300万人的“现代城市”的规划设计。

**篇 概论
第1章 驴行之道与人行之道
人类沿直线行走是因为他有一个目标：他知道该往哪里走；一旦决定了前往何处，他就径直地走过去。
驴子曲折而行，思想散漫，心不在焉，它曲折而行以躲避巨石，或便于攀登，或得以庇荫；它采取一种阻力*小的路线。
然而人类则理智地驾驭自己的情感；人类控制自己的情感和本能，使其服从于他所期待的目标；使其野性服从于理智。人类的理智建立起法则，法则为经验之结果。人类的经验源于劳作；人类为生存而劳作。为使创造成为可能，行为规则必不可少，经验的法则必须遵守。人类必须预先考虑事情之结果。
但是驴子什么都不想，除了那些给它带来麻烦的事情。对每个欧洲城市而言，其平面图中均有驴行之道所留下的痕迹；巴黎也不例外，诚属不幸。
在人口日益密集的地区，有篷马车在泥土沙石路面的颠簸及凸凹不平中缓慢前行；溪流是一个巨大的障碍。道路由此而生。在道路的交叉口或沿着溪流的岸边，建起**座茅舍、**栋住家、**个村落；房屋沿着道路而建，沿着驴行之道而建。人们在四周筑起防御围墙，里面则设置居民公所（市政厅）。人们制定法律、辛苦劳作和生活，且常常遵守驴行之道。5个世纪后另一更大规模的围墙被修建，再过5个世纪又有第3个更大规模的围墙被修建。驴行之道出入城镇的地方成了城门，并置有税务机构。村落变成了大首都；巴黎、罗马和伊斯坦布尔均建于驴道之上。
这种大首都没有交通要道，而只有毛细血管般的小巷道；因而，进一步的发展往往意味着城市的疾病或死亡。为了生存，城市长期以来好似被掌控于外科医生的手中，经常地加以手术切割。
罗马人是伟大的立法者、伟大的开拓者、伟大的管理者。一旦抵达某个地方，抵达某个道路交叉口或溪流岸边，他们就拿起直角尺，规划出一个直线形的城镇平面，以利其井然有序，便于计划，易于管理及清洁，人们很容易辨识方位，能够悠然于其中——工作之城市或娱乐之城市[庞培城（Pompei）]。方形平面适合于罗马人的**身份。
……

中文版序
前言
**篇 概论
第1章 驴行之道与人行之道
第2章 秩序
第3章 激情洋溢
第4章 永恒
第5章 分类与选择（检验）
第6章 分类与选择（适当之决定）
第7章 大城市
第8章 统计学A：B=A1：B1
第9章 剪报
第10章 我们的工具
第二篇 实验工作理论研究
第11章 现代城市
第12章 工作时间
第13章 休息时间
第三篇 明确实例 巴黎市**
第14章 内科学和外科学
第15章 巴黎市**
第16章 财政与实施
附录
译后记
作译者简介