**章 丰富生动的杂传
魏晋南北朝时期,各种不依附正史,独自流行的人物传记不断涌现,异常繁荣。这类作品大约从南朝起被人们统称为杂传。较早整理编集杂传作品的为宋齐间学者、文学家陆澄(425—494),《南齐书》卷二十九《陆澄传》称其:“撰地理书及杂传,死后乃出。”之后是齐梁间文学家、学者任畴(460—508),《梁书》卷十四《任昉传》称其:“撰《杂传》二百四十七卷,地记二百五十二卷,文章三十三卷。”目录著述设立“杂传”较早的是宋齐之际王俭(452—489),他于宋后废帝元徽元年(473年)表上《七志》三十卷,其“经典志”囊括“六艺、小学、史记、杂传”等类图书;五十年之后的梁普通四年(523年),阮孝绪(479—536)编撰《七录》十二卷,其“纪传录”分成十二个类,“杂传”为其中之一。唐初官修《隋书·经籍志》,在史部也立“杂传”类。其后的目录著述多继承之。
杂传之名目虽始自宋齐,但此类作品的写作则起于汉代,流传至今还有少量篇章。至魏晋,杂传创作云兴霞蔚,盛况**。推其缘故,约有数端。其一,魏晋时期,儒学不复独尊,意识形态领域趋于多元化,人们的思想和价值观念在很大程度上得到解放,个性意识增强,形形色色的人物在广阔的人生舞台上留下异行奇迹,文人纷纷因其志向,记其行事,以为标榜。其二,魏晋取士,以门第为先,日趋强大的地方势力,竞相宣扬族姓,显示郡望,以制造舆论,于是大批“矜其乡贤,美其邦族”的区域性人物传记及家族传记应运而生。
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