大多数过去的作者在这个主题中已经讨论了这样的转变在刑事司法执法的语言的修饰和形式变化的程度，并且一些人已经追溯了他们的连接与更为广泛的社会的变化——近来，比较明显的变化涉及“后现代化”。雷诺和范斯顿提供了一个对这些观点的好的总结，但是也增加了重要的和经常被忽视的在实践中变化的特点，即在缓刑工作者如何采纳他们的日复一日的对罪犯工作方式作为在刑罚学的和政治的修辞中的主要的变化来审视社区刑罚的结构。
这本书的另一个重要的贡献是基于作者的洞察力提供了在加拿大、美国和英国所谓的“什么是有效的”研究，在*近的大量的罪犯能够通过缓刑工作者的干预被“更生”的乐观主义的复兴中展示了一个重要的部分的证据，在缓刑服务自身中确实是发挥了更生的作用（在20世纪90年代后期的英国和威尔士，应该被记住的是，政治家失去了信心并且作为要求专业的知识和经历的组织接近取消）。雷诺和范斯顿他们自己对这个研究的重要的贡献，带来了对他们的说明的有价值的知识和经历。

**章 概述
缓刑、更生和社会政治的变化
一些新的方向
书的结构
进一步的阅读
本书的内容是关于“在社区中的惩罚”，这一概念在20世纪80年代后期的英国开始变得含糊，部分原因是试图对在社区中罪犯的监督重新定位（例如，见Home Office，1990b）。根据缓刑令，缓刑工作者监督罪犯的工作在过去没有被明确地作为惩罚，而是作为一个限制自由的形式，表明了在对一个应受到奖励的案件中法院的宽大，或者是一个帮助罪犯解决由于犯罪而产生的个人困难的社会工作的形式。从法律的意义上来说，在1991年以前，缓刑令是一个对判决的替代而不是判决本身。直到1997年，在法院作出缓刑决定之前，需要征得罪犯的同意，这样，基于监督的任务，形成了一个与缓刑人员明确的协议或合同。虽然这样以协议或合同的形式的同意可能有些做作，或者展示了对于罪犯来说是一个被强迫的选择，因为他们害怕如果不同意将可能进入监狱，许多实际工作者和评论者附加给它至少有一个象征性的价值，它有助于从直接施加的惩罚中来区别缓刑令。
……

丛书主编序言
鸣谢
**章 概述
缓刑、更生和社会政治的变化
一些新的方向
书的结构
进一步的阅读
第二章 社区判决的起源
正统的历史
保释金的概念
马太（Matthew Hill）和爱德华（Edward Cox）的角色
约翰·奥古斯塔（John Augustus）是**个缓刑工作者吗？
英国禁酒协会的教堂
社会的和政治的背景
一个修正的说明
从个人主义（individualism）到个别化（individualization）
个体心理学
优生学
霍华德协会
人道主义的立场
基督的仁慈
社区判决的其他形式
结论
进一步的阅读
注释
第三章 良好的愿望和缓刑实践
忠告、帮助和待之如友
矫治模式（The treatment model）
非矫治模式
新更生模式
犯罪行为之外
结论
进一步的阅读
注释
第四章 这样做有效果吗？一个实证评论的出现
至少有两次对缓刑的重新思考
在“矫治”时代评价缓刑
在转处（diversion）时代的缓刑研究
一些容易忘记的过去的教训：转处是如何成功的
转处是如何在成人中运作的以及以后是如何放弃的
进一步的阅读
第五章 对罪犯的处罚是否太宽松？社区判决和民粹派的惩办主义
第六章 更多的惩罚还是*好的效果？一些事情是如何产生效果的？
第七章 **社区刑罚
第八章 结论：社区判决的未来如何？
参考文献
译后记