您好,欢迎光临有路网!
存在与意义:事的世界观之奠基(第一卷)
QQ咨询:
有路璐璐:

存在与意义:事的世界观之奠基(第一卷)

  • 作者:(日)广松涉
  • 出版社:南京大学出版社
  • ISBN:9787305063329
  • 出版日期:2009年08月01日
  • 页数:510
  • 定价:¥58.00
  • 分享领佣金
    手机购买
    城市
    店铺名称
    店主联系方式
    店铺售价
    库存
    店铺得分/总交易量
    发布时间
    操作

    新书比价

    网站名称
    书名
    售价
    优惠
    操作

    图书详情

    内容提要
    《存在与意义》的**卷是广松哲学的认识论。其中**篇主要讨论了现象世界的四肢结构,第二篇讨论了内省世界的问题机制,第三篇讨论了事象世界的存在机制。广松涉认为,无论是马赫的关系式的要素说,还是海森堡的测不准定律的主体(工具)中介论,都说明了人们面对世界的关系基始平台。一句话,当代科学观为关系本体论提供了**手的科学基础。当然,“关系初始性”这种本体论,在常人看来是难以理解的。这是因为,任何关系都是不能具象直观的,人只能获得对“关系,,本身“物”化所进行的表象。这就是所谓物象化。结果,人们却将物相中的关系错认为“物”。物的世界本身就是一个错认的视像。
    所以,从来就不存在抽象的独立实在的客体与主体,即现成在手的“物在,,状态的二元断裂的自在物体与主体及其主观认识。人们所面对的世界始终是我们自己参与建构出来的交互主体性的关系世界。四肢结构正是认知现象世界的两个侧面中的四重关系。四肢性,是广松涉的一种借喻。它缘起于认知心理学中的格式塔图景的分节建构。在完形知觉建构中,人所面对的混沌经验体总是以一定的分节相呈现出来。而在广松涉的认识论中,他则用动物的四肢和植物的枝干来表示这种图景的分化和建构。这
    文章节选
    **篇 现相的世界的四肢构造
    **章 现相的分节态的显现和所知的二要素
    **节 现相的所知的二肢性
    现相世界的分节态(=phenomenon)不是单层的���件,它每次都作为映射的所与“以上的某种东西(etwas Mehr)”,以二肢的二重相来被觉识。我们想将现相的分节态中的这些对象的=所知的两个契机称为“现相的所与”以及“意义的所识”,现相的分节态每次都是作为“现相的所与”以上的“意义的所识”,在二肢的二重性的构造中显现。
    以上提出的问题对我们的论述来说极为重要。但是现相的所与以及意义的所识分别是怎样的东西,另外,所谓的所与和所识的二肢的二重性又是怎样的关系态,要弄清这些问题实属不易。这不仅是因为人们传统的日常观念已经陷入了某种物象化的错觉之中,并妨碍着人们直视事物的真相,而且是因为主张现相的二肢性的各种传统的理论成为罪魁祸首,我们所主张的契机和构造很容易被错误地理解为与传统的理论是类同的。如果采取对常识的传统观念开展预备批判,并对传统的各种理论学说开展详细的专题批判的方法的话,我担心那样会绕远路。
    ……
    目录
    代译序
    序言
    绪论
    **篇 现相的世界的四肢构造
    **章 现相的分节态的显现和所知的二要素
    **节 现相的所知的二肢性
    第二节 所知的**肢的与件
    第三节 所知的第二肢的所识
    第二章 人称分极性的现相和能知的二重性
    **节 身体的主体的显现相
    第二节 主体性的归属和人称化
    第三节 能知的主体的二重性
    第三章 现相的世界的四肢的相互中介的构造
    **节 所知的二肢性的构造
    第二节 能知的二重相的形成
    第三节 四肢的相互的中介性
    第二篇 省察的世界的问题构造
    **章 外界和内界的截断和认识理论的图式
    **节 外界与内界的截断
    第二节 “三磺图式”的形成
    第三节 认识论的基本的构图
    第二章 判断的形象的意义构造和命题的事态
    **节 概念形成的逻辑机制
    第二节 判断形态的意义构造
    第三节 命题的事态的持存性
    第三章 认识的主观际的有效性和客观有效性
    **节 判断的规定的归属性
    第二节 叙述形态和陈述形态
    第三节 主观际的有效和真理
    第三篇 事象的世界的持机制
    **章 事物的世界分节态和空间、时间
    **节 事物的世界的分节相
    第二节 场所的空间和确定位置
    第三节 时间的规定的形象化
    第二章 事的物象化和实体主义的误认的位相
    **节 事的事象化和视为实体
    第二节 对象的个性和关系态
    第三节 因果规律和存在样式
    第三章 事项的主观际的持和客观的存在性
    **节 对象的实在的存在性
    第二节 存在和主体际的有效
    第三节 能知和所知的不二性
    编辑推荐语
    广松涉作为思想家的*重要课题是确保对现代进行批判的根本的、真正的视角。可以说马克思主义成了他开展这项工作的媒介。不过,这种现代批判的视角在广松那里不仅仅是时间轴中的现代批判,同时也包含了空间轴或者比较文明的视角。也就是说,对现代的批判带有了对现代欧美文明进行批判的性质,直截了当地说,带有了克服西欧式事物的性质。
    ——早稻田大学教授 高桥顺一
    其实对我来说,广松涉的思想之所以重要,倒并非因之于他是一个马克思主义者,或者说他在上个世纪日本新马克思主义哲学研究中达及了一个划世纪的逻辑高点,而是在于,他的研究理路确实呈现了一个东方学者走向世界思想之林的有益方向和艰辛的理论印迹。这是广松涉思想始终令我兴奋和激动的地方。
    ——南京大学教授 张一兵

    与描述相符

    100

    北京 天津 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 上海 江苏 浙江 安徽 福建 江西 山东 河南 湖北 湖南 广东 广西 海南 重庆 四川 贵州 云南 西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆 台湾 香港 澳门 海外