文学史片断
**章 盛唐士人的精神风貌
一
盛唐士人有强烈的人世精神，求取功名的热情很高。“功名须及早”（岑参），“早达胜晚遇”（李白），是当时士人普遍具有的迫切心情。在他们心目中，建树功名与享受富贵是一桩事，所以高适说：“男儿争富贵，劝尔莫迟回”，是对别人的鼓励、祝愿，也是自身的追求。至于“丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚”（岑参）的表述，那就更为坦露了。当然，功名富贵的欲望并非盛唐仅有，盛唐士人追求功名的迫切心情也不是突发的。早在初唐，“四杰”、陈子昂等即已有所表现。但是把功名富贵的欲念表达得如此直率和裸露，却是此前任何一个时代的士人都难以比并的。
盛唐士人入世的进取目标都很高，动辄以公侯卿相自许。在当时，“发言立意，自比王侯”（《旧唐书·王擀（翰）传》）者比比皆是。高适大言“公侯皆我辈”，“屈指取公卿”；李白宣称“愿为辅弼”；岑参感叹“可知年四十，犹自未封侯”；就连开元时期的杜甫，也“自谓颇挺出，立登要路津”。他们是否都具备了据要津、取公卿的才具并不重要，重要的、也是令人感兴趣的是，他们对此都是那样认真，**地自信与自负，其自信与自负甚至达到了可以被一些对此不予深察的后人目为狂妄的程度。王翰于进士登第后赴吏部铨选时，品评海内文士，次为九等，在吏部东街张榜公布；**等仅定三人，王翰自己即是其一，其余二人一是“一代文宗”中书侍郎张说，一为名士李邕（见《封氏闻见记》）。依照常情，此举的确狂诞，但也不妨认为是真率的自信与自负。
……

文学史片断
小叙
盛唐诗歌
**章 盛唐士人的精神风貌
第二章 盛唐早期的诗坛
**节 张说在诗坛上的作用
第二节 早期的盛唐之音
第三章 一个以人与自然为题、追求静逸明秀之美的诗人群落
**节 孟浩然——人世的隐士
第二节 酝酿氛围——孟浩然诗的意境创造
第三节 王维——追踪维摩诘的空门居士
第四节 与万化冥合——王维诗之境界（一）
第五节 诗中有画——王维诗之境界（二）
第六节 世俗生活的美——王维诗之境界（三）
第七节 王维、孟浩然周围的诗人
第四章 追求雄健旷放的清刚之美
——寄热望于人间世的诗人（一）
**节 峻洁与幽峭——王昌龄诗的境界（一）
第二节 清雄和婉曲——王昌龄诗的境界（二）
第三节 雄浑旷放的风格——李颀的诗歌创作
第四节 王之涣崔颢
第五章 追求慷慨苍凉的豪壮美
——寄热望于人间世的诗人（二）
**节 对于功利的不懈追求——高适的生平
第二节 慷慨以用世的“胸臆语”高适诗的特色
第三节 身历其境的体验与思考——高适的边塞诗
第四节 与高适风格接近的诗人
第六章 追求奇峭俊逸的壮丽美
——寄热望于人间世的诗人（三）
**节 求仕与“好奇”——岑参其人
第二节 生活的乐趣非止一端——岑参的非边塞诗
第三节 边塞诗的新面貌——岑参对边塞诗的开拓
第四节 几位有清拔风格的诗人
中唐诗歌
**章 中唐士风与诗歌
第二章 唐诗之一大变一一韩愈等人追求怪奇的创作风格
**节 从“立身如礼经”到“始惊儒教误”
——孟郊的心灵历程
第二节 创造阴郁冷峭的诗境——孟郊诗的风格
第三节 热烈的世俗功利主义者
——韩愈的仕履与诗歌主张
第四节 仕路写实——韩愈的诗（一）
第五节 尚怪奇——韩愈的诗（二）
第六节 散文化——韩愈的诗（三）
第七节 心理变态与凄艳诡激的诗风
——李贺及其创作
第八节 竞趋怪奇的诗坛众生～卢仝及其他诗人
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第三章 尚实与尚俗——白居易等人的写实倾向
第四章 柳宗元、刘禹锡及其他诗人
科举人生——孟郊诗八十首
一知半解——诗鉴赏及其他