书摘
文化因素:文化因素和规范也可以影响**期望。例如,对于西班牙人
来说,家庭成员陪同来访者一起参加会谈是很正常的。对文化敏感、富有效
率的**师也应该知道:家庭成员隐含的**期望也将包括到**进程中。
同样,来访者和家属也还可能存在选用何种**类型的内心期望。某些文化
团体中的来访者可能更倾向于行动指向的方法而非谈话,而在其他文化中,
可能会认为疾病的治愈需要某些触摸或躯体接触的方法。我至今仍能生动地
回忆起一名住院的、年老的、中东血统妇女的心理咨询经历,她被医务人员
诊断为易激惹和抑郁。我在看病历时,主治内科医生走进了病房。同她简短
地交流几句之后,就迅速要来了早已由住院医生开好的局部用药。然后,主
治医生在她的心脏部位小心地涂抹硝化甘油软膏。不���会,该妇女就放松了
下来,轻轻地微笑。后来,在房间外,我向这位聪明的医生询问刚才发生的
事情。他说道:传统中东病人相信只有通过身体触摸才能治愈疾病;对于他
们来说,真正有效的**就应该是局部有效的,比如涂抹在皮肤上。
Insoo Berg指出,对儿童和青少年做**建议时,考虑**期望的文化
敏感性有着重要作用。她指出,通常给出的**建议是以西方成年儿童和青
少年为基础的,这些针对家庭内暴力和行为问题的**建议,往往使亚洲文
化家庭感到困惑。Berg解释说,在亚洲文化中,关于约束孩子的父母期望与
主流美国文化的父母期望恰恰相反。例如,在韩国,家庭的统一和亲密是一
个核心价值观,对于做错事的青少年会通过让他远离家庭来教育他,而不是
强迫他待在家里或远离朋友(Berg,Sperry,& Carlson,1999)。这里的关
键点是:富有效率的**师在处理**期望时,应对文化价值观、规范等保
持敏感性。
另外,富有效率的**师会诱导出来访者对**的期望,如有关**目
的、结果、方法、**师与来访者的角色和责任的期望。指出并讨论来访者
不现实的、过高或过低的期望。**师也应详细探询来访者对**的期望(
症状减轻、功能改善、人格改变等等),对**形式的期望(比如个体**、
****、夫妻**、团体或家庭**),对**方法的期望(心理动力学解
释、行为干预等)。第四章将会描述和阐释如何评估来访者与**师的期望
。P44-45