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缘与源--闽台传统建筑与历史渊源/建筑意匠与历史中国书系(建筑意匠与历史中国书系)
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缘与源--闽台传统建筑与历史渊源/建筑意匠与历史中国书系(建筑意匠与历史中国书系)

  • 作者:林从华
  • 出版社:中国建筑工业出版社
  • ISBN:9787112084562
  • 出版日期:2006年01月01日
  • 页数:352
  • 定价:¥55.00
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    书摘
    闽台文化是从三国孙权派遣卫温、诸葛将军探访夷州,经营东南沿海开
    始的,但作为一个有区域特色的文化体系的*终形成,大约是在清乾、嘉时
    期。
    明清时期,台湾成为大陆,尤其是闽南人移民的主要区域,基于原有共
    同的文化特点,是闽台区域文化形成的根本原因,也是海洋文化造势的结果

    长期以来,经过台湾海峡渡海进入台湾的移民,他们依然按照原来的地
    缘关系进行组合。当移民初到一个陌生地方,择地建屋后,便将随身携带的
    守护神像供在房内或挂在树上,以供膜拜,为台湾宗教信仰播下了种子。随
    着开荒耕作,与五谷、瘟疫、土地有关的寺庙逐渐出现,而宗族或地域共同
    崇拜的神灵则由同籍乡人筹建,并随着生活的需要,供奉之神由家庭、族群
    供祀参拜发展到村落、城镇,还出现了按照血缘(姓氏)组织的宗亲会,地缘
    建立的同乡会,业缘树立的同业公会等,产生了各自膜拜的神灵。移民进入
    定居社会后,面对着瘟疫与自然灾害的侵袭,以及闽、粤人之间和四大族群
    中因种种利害冲突而发生械斗时,他们就更加仰赖宗教力量来达到安居乐业
    的目的。于是欲维系家族内部团结、增强家庭凝聚力,神灵崇拜与祖先崇拜
    便成为*重要的精神支柱。闽台子民将宗教信仰当作生活的工具,心目中的
    神圣或称之人格铸圣,即把功德在民的先圣先贤奉为神明,享香火血祭,受
    万民共仰。统治者也利用闽台子民自古由来已久的神灵崇拜与祖先崇拜现象
    ,极力推崇并不断地“赐封”,逐级地升格来迎合人民的思想。比如,闽台
    共同信仰的海神“妈祖”,原为莆仙和福建沿海的地方性民间乡土神,而经
    历代帝王的赐封升格为全国性的航海保护神,由“泉州神女”敕封为夫人、
    妃、天妃、天后,进而通过海上交通过海越洋,远播海外。妈祖信仰是属于
    民俗文化的范畴,但其影响力远非闽台区域,它是海洋文化的重要组成部分
    ,几乎存在于中国每一条主要的通航河流。当还未确立妈祖信仰独盛时,以
    往出现的诸多海神崇拜,如:兴化的演屿神、莆田涵江灵显侯、莆田郡北大
    官神、泉州惠安青山神、泉州通远王神等,他们先后产生而能够同时存在,
    是因为各种层次的宗教文化累积重叠的结果。
    P39-40
    目录

    摘要
    上篇 闽台社会历史与文化传承
    **章 福建闽越文化
    第二章 台湾移民文化
    第三章 闽台海洋文化
    ……
    编辑推荐语
    这是一部介绍闽、台两地之传统建筑与其历史、文化渊源的书。在中国建筑史学领域,对闽台传统建筑之研究,多年来还较少人涉足。像本书这样,既在闽地,又在台湾作实地之考察,并以历史与文化的视角,对两地之传统建筑作联系比较之研究,其涵盖内容之广泛,资料之翔实,可以说是**部。本书除了文字之叙述,还附有大量与之相照应的图样、照片。图像的直观性可使文字的叙述落实到实在的时空框架之内,而文字的深拓性也可促成思维的抒发,使图像的视觉性获得多维度的阐释。

    与描述相符

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