无为管理有作为
无为是中国古代重要的管理方法。有人曾指出，*高明的管理者无为而
治，人民大众只知道他的名字，知道有这么一个人；次一些的管理者，多办
善事，人民亲近他、称誉他：再次一等的管理者，多强暴而使人民畏惧他、
疏远他；*差的管理者，鱼肉百姓、祸国殃民，人民自然辱骂他、侮辱他，
甚至推翻他。因此，判断一个管理者的优劣，他与人民的关系则是*重要的
标准。老子也曾说，人民是水，统治者是船，船可能在水中平安航行，也能
被滔天巨浪所吞没，所以，主动权并非永远掌握在统治者手中。
六出奇计的陈平对汉代一统天下立下了汗马功劳。晚年时被汉文帝任命
为宰相。有**，文帝召见陈平和另一位宰相周勃，文帝首先问周勃：“你
经手裁决的事件，一年约有多少件？”周勃回答：“臣不肖，对这不清楚。
”文帝又问：“那么，国库一年的收支大概有多少？”周勃也答不出。文帝
见周勃身为丞相，一问三不知，面有不悦之色，周勃吓得汗流浃背。
汉文帝又拿同样的问题问陈平，陈平回答说：“这些问题，我得问有关
负责人才能知道。”文帝接着问：“谁是负责人呢？”陈平回答：“裁判事
件的负责人是司法大臣，国库收支的负责人是财政大臣。”汉文帝接

**章 中庸：无为而治非消极遁世
无可无不可
无为无不为
无为管理有作为
第二章 中庸：坚持但不固执
百折不挠
相机而行
第三章 中庸：成府但不圆滑
做人也要学成府
成府是智慧，也是策略
虚虚实实也是一种成府
第四章 中庸：自强但不独斗
世上没有救世主
靠自身的力量
技艺再高须人合作
第五章 中庸：正直但不清高
有原则也要灵活
做人堂堂正正
做人不可太清高
第六章 中庸：果断但不莽撞
机会稍纵即逝
果断不是冒险
果断以实力为前提
敏于行而讷于言
第七章 中庸：善良但不懦弱
心地慈善网开一面
因善良而千古流芳
一巴掌要打响
第八章 中庸：善谋但不奸诈
性格敦厚仁爱者的命运
谋略先修德
大拙也是谋略
第九章 中庸：兼容但要超越
士为容人者死
宽容是为人的根本
跳出是非之地
第十章 中庸：施威不忘施恩
施威不忘善后
己之所欲，要施于人
威严也有宽容
胡萝卜加大棒
第十一章 中庸：聪明与糊涂相间
不使英雄泪满襟
使智慧增值
有时糊涂才是聪明
弄拙成巧
第十二章 审时度势但不随波逐流
要善于判断形势
没有**的逆境
要知深浅，度衡人生
显山露水，捕捉玄机
第十三章 中庸：在理论与实践之间
无学何以致用
纸上谈兵，自掘坟墓
失败中学到的更实用
第十四章 中庸：要光荣不要虚荣
大吹大擂，不是光荣
把荣耀的桂冠戴在别人头上
务虚名者招实祸
第十五章 中庸：既有个性又能容人
听人劝，事成半
有豪气才有霸气
以个性引人注目
宽容是一种强大的力量
第十六章 中庸：与时俱进能进能退
以退为进
知进也要知退
后退是一种策略
因时而变
与时俱进，三朝不倒
不战而胜
第十七章 中庸：静如处子动如脱兔
学会控制情绪
以逸待劳
动如脱兔先发制人
第十八章 中庸：三思还是要行
讷于言而敏于行
深谋远虑确有必要
敢作不能蛮干
准备先于行动
做比什么都重要
及时行动
第十九章 中庸：人弃我取人取我予
追逐**过犹不及
恰到好处才是*好
将欲夺之，必先予之
掌握秘��，游韧弃取
第二十章 中庸：不偏不倚设身处地
不偏不倚，坚持中道
将心比心，也是公平
不远不近，调整距离
第二十一章 中庸：耿直但知变通
秉性耿直，也能善终
可方可圆
巧于变通
求全责备难做人
第二十二章 中庸：能屈还要能伸
只屈不伸是懦弱
忍辱负重终吞吴
大丈夫能屈能伸
第二十三章 中庸：自负不应傲物
人不可无傲骨
谦虚还要自信
人不可有傲气
人不可锋芒毕露
第二十四章 中庸：外圆内方红脸白脸都要唱
方圆性格，方圆人生
智欲圆而行欲方
红脸白脸都要唱
第二十五章 中庸：刚柔相济外柔内刚
外柔内刚，魅力非凡
刚柔相济，江山统一
有柔有刚，杀鸡儆猴
是刚是柔，需要平衡
第二十六章 中庸：竞争与妥协相伴
培养你的竞争意识
退一步海阔天空
敢为人先
笑在*后
第二十七章 中庸：在敌人与朋友中间
少依赖朋友，多利用敌人
站在敌对势力的中间
容忍仇人可能成为你的朋友
*好的朋友可能正是*大的敌人
第二十八章 中庸：左右逢源也谓中
语言共同，波长相同
鹬蚌相争，渔翁得利
侠义之心，济弱扶贫
第二十九章 中庸：理想与现实的支撑点．
有舍有得
欣赏自己的缺陷
创意高于运气
第三十章 中庸：高标低调笑在*后
立身要高处世须让
留出头上的空间
夹起尾巴做人
先忧后乐笑在*后