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看不见的手
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看不见的手

  • 作者:(美)埃帕森 薛妍
  • 出版社:吉林出版集团有限责任公司
  • ISBN:9787546330310
  • 出版日期:2010年07月01日
  • 页数:500
  • 定价:¥56.00
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    内容提要
    在世界上的一些角落里,一直有秘密社团在操纵世界历史。世界上*富有和*强大的个人,他们掌握各国政府和新闻媒体,通过其控制的跨国公司和组织——人们所称谓的“秘密社团”操控世界。这些“秘密社团”是一个世界政府的倡导者和秘密集中控制社会的团体,策划了包括两次世界大战在内的一系列战争。阴谋历史观假定所有的历史事件都是由个人、小团体或强大的人所控制或导演的。在作者看来,这种秘密社团、经济极权主义首要主题就是权力阴谋史。
    在这部惊人的书中,作者A.拉尔夫·埃帕森审视世界关系*为秘密的金融史和秘密社团结构,发现了大量证据,证明了真正控制整个世界的核心秘密,以及控制财政和政治结构的那只无形的手。
    作者以过去历史学家鲜知的具有争议的重大事件, 把读者引入真实而神秘的阴谋历史观。在作者看来,一些秘密社团、经济极权主义和共产主义的图谋首要主题就是权力阴谋史。当富人聚敛有足够的钱时,他们开始渴望主宰自己的人类同胞,因为大多数人都希望有发言的方式和权力,对他们的生活来说, 这些权力饥饿的人必须设法制定自己的计划,暗中用自己的影响力和财富效应改变这一权贵所主张的利益。
    文章节选
    **章 上帝还是政府
    本书中将要讨论的阴谋集团已经存在很多年了。想要弄明白它如何存在了这么长时间一直都很困难。
    针对阴谋为什么会长期存在,英国社会学家乔治·奥维尔(George Orwell)给出了一个解释。他曾写过《动物农场��(Animal Farm)和《1984》,都是关于**权力掌握在少数人手中这个话题的,他写道:“政党不关心让自己的血液永葆青春,而是关心让自己永世长存。只要**结构永远保持不变,谁行使权力根本不重要。”
    阴谋集团吸收新成员代替退休或者死去的成员,所使用的方法由诺曼·多德(Norman Dodd)给出了解释。他专门从事调查研究阴谋集团的存在。多德解释说:“他们会密切观察一个人的事业发展状况。有些人如果显示出有能力达到这个集团的目的,就会悄悄去找他,并且邀请他加入内部圈子。执行任务的时候他们都被严密监视,*终情况发展到他们根本无法逃离的境地,只能被拉下水。”
    阴谋集团*终的目标是什么?如果掌握全部权力是*终目的,那么只要能将几个人的权力*大化,任何体制都可以。
    处于这个位置的人经常会诽谤说:“世界财富*不应该面对的是政府控制或占有生产要素。”这是这些规划者的**目标:不但要有权力控制世界的财富,而且还要控制财富的创造者,也就是人本身。所以阴谋集团利用政府来控制政府,完全地占领政府就是他们的目标。
    如果政府被用来供阴谋集团巩固自己手里的权力,那它很适合那些希望保留自由来理解政府性质和功能的人。一旦理解了政府扮演的角色是什么,就可以努力去反抗政府对**经济和人民日益剧增的权力。
    这种研究的一个好的开始就是检验所谓人权的两个来源。如果人类真的有权利,那么只有两个:一个是人本身,或者是人本身之外的人或者事物;另一个是造物者。
    美国很多的***都意识到这两者之间的区别。比如说托马斯·杰弗逊(Thomas Jefferson)这样讲述自己的担忧和理解:“上帝给了我们生命,给了我们自由。如果我们不再相信这些自由都是上帝的礼物,这个**的种种自由还能保留下来吗?”
    但是另一个与之对应的解释认为:我们的权利来自政府,也就是人自己的创造。这个反对者认为,人类创造了政府来赋予人类权利。
    对于那些对两者不加区别的人来说,威廉姆·潘(William Penn)给出了严厉的警告。他写道:“如果人不愿受到上帝的统治,就会被专制君主统治。”
    《独立宣言》(Declaration of Independence)中曾四次提到了造物者,但是如今美国某些领导都要求必须将上帝和政府事务分开。潘先生指出,如果分开,人民就会受到专制君主统治,未来的专制君主会竭尽所能区分对上帝的信仰和政府的存在。
    《国际人权公约》是关于政府赋予公民人类权利文书的*好例证,该公约于1966年由联合国通过。其中写道:“本盟约缔约各国承认,在对各国依据本盟约而规定的这些权利的享有方面,**对此等权利只能根据法律所确定来限制……”
    这个文件由包括美国在内的所有成员国一致通过,议定人的权利是政府赋予的。它进一步议定这些权利要受到法律的约束;也就是说,政府赋予的权利要受到政府这个赋予实体的控制。政府给的也可以被它剥夺。
    这种思想下无法保障人的权利。政府会发生种种变化,每一次变化,人类的权利都可能消失。美国的***们也意识到这样的事实,他们在《独立宣言》中写道:“我们认为这些真理不言而喻:人人生来平等,造物者赋予他们种种不可出让的权利……”
    这里则是另一个关于人类权利来源的理论:由造物者赋予人。人的权利不可出让(定义为无法转让),意思是说任何人都不可以夺走这份权利,除了一开始赋予这些权利的存在——在这里说的是造物者。
    于是关于人类权利就出现了两个互相矛盾、互相抵触的理论:一方认为是造物者给的,所以只有*初赋予这些权利的存在才能夺走;另一方认为人的权利来自人本身,所以人类可以“根据法律”来限制或者剥夺这些权利。
    所以如果要保护自己的权利不受限制就必须通过建立一个机构来保护自己和自己的人权,这个机构凌驾于那些侵犯人权的任何人之上。这个建立起来的机构就叫做政府。但是赋予政府全力保护人权的同时,也让一些人滥用权力,利用政府去破坏或限制那些*初建立政府的人的权利。
    那些制定宪法的人早就意识到了这点,于是有了《权利法案》和宪法前十个修正案。这些修正案的目的就是限制政府的权力,防止其侵犯**公民的权利。***们用这样的词语书写了这些限制:
    “国会不应当通过这样的法律……”
    “人们的权利……不应当受到侵犯。”
    “任何人都不得……被剥夺。”
    “被告应当享有权利。”
    注意到这些都不是对人权的限制,而是对政府活动的限制。
    如果权利是创造它们的造物者赋予的,政府又赋予了什么权利?通过定义来区分“权利”(Right)和“特权”(Privilege)很重要。
    权利指无须获得准许进行有无道德行为的自由。
    特权指得到一些政府主体准许后进行有无道德行为的自由。
    也许下面这个例子*好地说明了对人权的滥用。第二次世界大战期间,德国政府通过其**阿道夫·希特勒(Adolf Hitler)作出的决定,认为有些人没有生存的权利,于是颁布法令,处死那些政府认定无人权的人。
    这样造物者赋予每个人的生命权利在德国不再是一项权利,而成为了一种特权。只有得到政府的准许才可以生存,政府拥有限制甚至剥夺人生命权的权力。
    每个人希望保护的人权本质上很简单,包括生命权、自由权和财产权。
    这三个权利本质上只是一种权利:生命权。
    ……
    目录
    介绍
    **章 上帝还是政府
    第二章 自由
    第三章 政府的形式
    第四章 经济术语
    第五章 通货膨胀
    第六章 **与黄金
    第七章经济学术语
    第八章 秘密协会
    第九章 古巴革命
    第十章 美国革命
    第十一章 罗斯柴尔德家族
    第十二章 门罗主义
    第十三章 内战
    第十四章 联邦储备
    第十五章 累进个人所得税
    第十六章 非暴力组织
    第十七章 人口控制
    第十八章 三边委员会
    第十九章 目的
    第二十章 铁山(Iron Mountain)
    第二十一章 **次世界大战
    第二十二章 第二次世界大战
    第二十三章 共产党的背叛
    第二十四章 原子弹
    第二十五章 揭秘者
    第二十六章 朝鲜战争
    第二十七章 援助和贸易
    第二十八章 叛国
    第二十九章 科学与理性
    第三十章 堕胎和苦杏仁素
    第三十一章 世界政府
    第三十二章 和平
    第三十三章 人文主义
    第三十四章 教育
    第三十五章 胜利
    第三十六章 *伟大的胜利
    第三十七章 免职
    第三十八章 援助
    第三十九章 恶魔的存在
    编辑推荐语
    阴谋论的开山作品
    本书所描述的一切完全颠覆了我们与世界的关系。作者以过去历史学家鲜知的具有争议的重大事件, 把读者引入真实而神秘的阴谋历史观。在作者看来,一些秘密社团、经济极权主义和共产主义的图谋首要主题就是权力阴谋史。当富人聚敛有足够的钱时,他们开始渴望主宰自己的人类同胞,因为大多数人都希望有发言的方式和权力,对他们的生活来说, 这些权力饥饿的人必须设法制定自己的计划,暗中用自己的影响力和财富效应改变这一权贵所主张的利益。

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