序/朱立兀
上篇 概念与含义
**章 当代文学本体论研究的轨迹与现状
一、我国新时期文学本体论研究的兴起
二、新时期流行的几种主要的文学本体论
三、新时期文学本体论提出的理论和学术背景
四、90年代与新世纪以来对文学本体论的研究
第二章 文学本体论的概念和含义问题
一、研究现状
二、本体论概念理解的两个难点
1.本体论的译名问题
2.本体论的含义问题
三、从区分学科和学说层次来理解本体论概念
四、文学本体论概念的含义和定位
五、文学本体论研究的价值和意义
第三章 兰色姆的“本体论批评”分析
一、兰色姆、新批评与本体论批评
二、国内学界对兰色姆“本体论批评”的理解
1.作品论
2.“矛盾论”
3.非矛盾论
4.方法论
三、如何理解兰色姆的“本体论批评”
中篇 形成与发展
第四章 文学本体论研究的开端:柏拉图诗论
一、本体论问题的缘起——存在问题
二、西方**个本体论学说——柏拉图的理念论的形成
三、依理念论论诗
第五章 文学本体论研究的形成:亚里士多德诗学
一、亚里士多德对本体论学科的界说和定位
二、亚里士多德对本体论学说的贡献
1.亚里士多德本体论学说的复杂性
2.亚里士多德对本体论学说的两种探讨方式:实体主义路线
三、亚里士多德诗学与文学本体论的形成
1.为诗辩护
2.诗学学科及其核心问题的建立
3.实体主义研究思路与形式主义的研究方法
4.影响与代价
第六章 新的融合与发展:文学本体论研究在中世纪
一、中世纪诗论与本体论关系概观
二、文学本体论研究在中世纪前期:柏拉图主义与神学、诗论
1.普罗提诺的新柏拉图主义
2.奥古斯丁诗论与本体论联系
三、文学本体论研究在中世纪后期:亚里士多德哲学与神学、诗论
1.亚里士多德的哲学进入基督教神学的过程
2.经院哲学争论的本体论意义及其对诗学的影响
3.文艺复兴时期:薄迦丘的神学性批评与本体论的联系
4.16世纪之后的摹仿论与本体论的联系
第七章 **次冲击与发展:文学本体论研究在近代
一、认识论的转向与本体论哲学
二、康德对本体论的批判与传统本体论的转型
三、浪漫主义的本体论意义
第八章 文学本体论研究发展的成熟阶段:黑格尔美学文论
一、黑格尔哲学的“本体论”性质
二、“美是理念的感性显现”
三、黑格尔依理念论诗
下篇 冲击与转向
第九章 马克思主义对本体论学说的批判及其对文学本体论的影响
一、黑格尔之后:西方哲学的现代转型及其对文学本体论研究的影响
二、马克思主义哲学对传统本体论学说的批判
三、马克思主义对文学本体论研究的冲击与影响
第十章科学实证主义对文学本体论研究的冲击与影响
一、科学实证主义思潮的兴起
二、科学实证主义对传统本体论学说的批判
三、科学实证主义思潮对文学本体论研究的影响
第十一章 非理性主义对文学本体论研究的冲击与影响
一、叔本华、尼采的唯意志主义本体论学说
1.叔本华的“生存意志”本体论学说与文艺观
2.尼采的“**意志”本体论学说与文艺观
二、柏格森的生命本体论学说
三、非理性主义对文学本体论研究的冲击与影响
第十二章 存在主义对文学本体论研究的冲击与影响
一、从胡塞尔的现象学到海德格尔的存在哲学
二、海德格尔对传统本体论学说的批判和解析
三、海德格尔的基础本体论
四、海德格尔晚期对“存在”问题的思考
五、海德格尔的“存在之思”对文学研究的影响
第十三章 解构主义对文学本体论研究的冲击与影响
一、解构主义与后现代主义、语言学转向
二、德里达对传统本体论学说的剖析和批判
(1)逻各斯**主义、在场形而上学和语音**主义
(2)对“语音**主义”的批判:否定语言再现功能
三、解构主义对文学本体论研究的冲击与影响
(1)解构传统再现说文学观念
(2)解构传统文本类型的界限,走向社会文化学
(3)解构传统文学理论的核心问题——文学本质
第十四章 文化研究对文学本体论研究的冲击与影响
一、文化研究的兴起与特征
二、文化研究对文学本体论研究的批判和冲击
结语:文学基础理论的转型:从文学本体论到文学存在论
主要参考文献
后记