本书体例严谨、内容简明、文字精练、解释准确、故事精彩、配图精美，是一本手头**、便于现用现查的国学百科全书。
国学是立国之本，民族之魂。它博大精深，是每个中国人立身处世的根基，更是我们不可或缺的精神力量。
为什么每个人都要学国学？简而言之，益处很多：学习传统伦理，有益于心灵的滋养和人格的完善；了解古代艺术，有益于培养高雅情趣，丰富文化生活；熟习文史掌故，有益于增长知识，澄清一些常识性错误，以免贻笑大方。在国学常识方面，我们早该补补课了。
但国学的内容浩瀚而庞杂，即便一个人有皓首穷经的志向，也往往会有入宝山而空回的遗憾。本书的出现为广大读者解决了这个难题，它集合了国学各个门类中*常用、*应该知道的常识，内容涉及哲学、历史、伦理、文学、艺术、典故、科学、教育、宗教、民俗等领域，让读者在愉快的阅读体验中轻松领悟博大精深的中国传统文化。

什么是“孔颜气象”

“孔颜气象”是儒家倡导的一种精神。它不是以天下为己任的磅礴抱负，也不是“知其不可为而为之”的哲学，而仅仅是孔子和颜渊所代表的一种人格境界。颜渊，孔子的学生。他生活极其清苦，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”说的就是他。他是孔子*喜欢的学生。孔子还曾请几个学生言说志向，有的学生说要当高官，有的说要治国平天下，到了曾皙，他说，我的愿望就是，在沂水中游泳，在舞雩台沐风乘凉，然后哼着歌儿惬意地回家。孔子深表赞同。在他看来，“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，如果能够选择，有什么能比拥有轻松简约的���活更好的呢。由此可知，为后世儒家所津津乐道的“孔颜气象”，其实所指的就是一种胸怀旷达、安贫乐道的精神。
什么是“修齐治平”

“修齐治平”，儒家的个人理想。修即“修身”，齐即“齐家”，治即“治国”，平即“平天下”。出自《礼记•大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”
儒家以“修身”为**，强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人，把“格物” “致知” “诚意” “正心”，作为“修身” “齐家” “治国” “平天下”的基础，形成封建伦理政治哲学的整个体系。这样，儒家的道德论便更加系统化、理论化，更能适应封建宗法等级制度统治的需要。


穷则独善其身，达则兼善天下

此句出自《孟子•尽心上》。穷，指在仕途上不得志；达，指在朝廷居于高位。意思是说，一个人若有幸参与朝政，就应以天下为己任，让民众受惠，这是积极的人生；若不能实现治国平天下的抱负，那么退而修身，洁身自好，也不失为一种积极的人生观。儒家入世的主要方式是参政，称“学而优则仕”，“治国平天下”，但即使是学富五车的孔子、孟子，从政也不是一帆风顺的。孔子周游列国，碰壁无数；孟子则以布衣终老。人生阅历的丰富，让这些先哲们对人生有了更透彻的了解。孔子云：不在其位，不谋其政。又云：天下有道则见，无道则隐。孟子提出“独善其身”与“兼善天下”，则是对这种人生哲学的精练概括，是对孔子人生观的补充。“兼善”（也作“兼济”）是进，“独善”属退，进退有据，人生设计虽不同，然均不离儒家圣贤之道。


什么是“内圣外王”

“内圣外王”意思是：自身具有圣人的才德，对外施行王道。是古代修身为政的*高理想。这句话本来出自《庄子•天下》，后来成为儒家的主要思想。因为自宋以来，随着儒道释三教合流，理学出现，随之开始用“内圣外王”来阐释儒学。
孔子言论中处处体现着“内圣外王”思想。在“内圣”方面，孔子主张“为仁由己”，要“克己复礼”，一个人能不能成为品德高尚的仁人，关键在于自己。正所谓“我欲仁，斯仁至矣”。在“外王”方面，儒家以“修己”为起点，而以“治人”为终点。子曰：“修己以敬” “修己以安人” “修己以安百姓”。在孔子的思想中，“内圣”和“外王”是相互统一的，“内圣”是基础，“外王”是目的。只有内心不断修养，才能成为“仁人” “君子”，达到“内圣”，然后才能安邦治国，达到“外王”的目的。同样，“外王”实现了，“内圣”才*终完成。
孔子“内圣外王”政治思想中，体现了道德与政治的直接统一。儒家无不讲道德，也无不谈政治，认为政治只有以道德为指导，才有正确的方向；道德只有落实到政治中，才能产生普遍的影响。没有道德作指导的政治，乃是霸道和暴政，这样的政治是不得人心的，也是难以长久的。

**章 儒家伦理
人伦
什么是“礼义廉耻”
什么是“五伦”
什么是“仁”
什么是“义”
什么是“礼”
什么是“智”
什么是“信”
什么是“孝”
什么是“悌”
什么是“忠”
什么是“勇”
什么是“三纲五常”
修养
什么是“孔门三戒”
己所不欲，勿施于人
杀身成仁，舍生取义
什么是“克己复礼”
如何“寡欲”
何谓“知耻”
怎样“慎独”
什么是“三纲领”
什么是“八条目”
什么是“十六字心传”
什么是“忠恕”
什么是“中庸”
什么是“三不朽”
什么是“孔颜气象”
什么是“修齐治平”
穷则独善其身，达则兼善天下
什么是“内圣外王”
“气节”的内涵
什么是“三从四德”
什么是“七出”
……
第二章 哲学思想
第三章 宗教信仰
第四章 政治司法
第五章 教育科举
第六章 军事谋略
第七章 经济赋税
第八章 史学史籍
第九章 语言文学
第十章 艺术国粹
第十一章 民生礼俗
第十二章 中医养生

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