这是一本尘封了八十年的日记,原作者乃是一位民国时期的大 学生,他用自己手中的笔有意无意地将那个年代里的大学生活原原 本本地记录了下来。 大学生本该是一个朝气磅礴、充满活力、积极进取的群体,而 日记中所记录的那个动乱的年代里的那群大学生却生活颓废,毫无 进取心可言。他们上课不为多学活用,却只是为了打发无聊的日 子。生活中充满了��怨,他们比拼的不是谁的成绩更好,而是谁的 衣着更时髦,谁的打扮更摩登。学生是这样的一群学生,而他们的 老师又是一群什么样的角色呢?要么是封建的卫道者,要么是文化 的强盗,尽是一群学校里的关系户。他们道貌岸然,与学校联合起 来一起剥削学生。这哪里是传道授业解惑者所为之事! 那么为什么会出现这样的学生和老师呢?全书从日记出发,对 日记进行剖析,**着八十年后的我们对当时那个乱世进行深思。 在那个人吃人的旧中国,顽固的封建思想还是社会的主流,西方享 乐主义也逐步出现,这些都阻碍了年轻人的成长。日记中的这群大 学生就是典型的代表。相比他们的不幸,八十年后的我们,生活在 一个安定和平的年代是一件多么幸福的事情。我们没有理由去挥霍 青春,更没有理由消极颓废,应该拿出我们火一般的热情去积极地 工作、学习,为社会为祖国贡献自己的一份力量。 编者 十七 抄作品的作家 文化史,我们从前读得多啦:马军武博士的,××硕士的, 到此地是一位姓曹的先生教。 这一位先生在文化界因为他专会抄占旁人的东西,同时也因 为他有一个小小的书店,所以也就薄有名望了。他在这里教书, 也在旁的学校里代一点课。 他的身材很短小,穿一身蓝布的大衫,在头的前顶上留了一 点毛发,看起来就像一个鸭尾巴。布鞋,蓝裤,现在就是缺了一 个收钱的褡裢袋和一根竹棍子,你如果是看过了杂货店里年关里 讨账的小堂倌,就再也不必看他了。 他把现代名家的作品拼命地抄,抄了就复印,印了就卖钱, 卖了钱就上腰包。他是一位聚财的好手哩!可是现在有人为了 “抄”的事要和他打官司。 可是他说“部里明文”,他说“不怕”。 可是我看见他说“不怕”的时候有点心慌哩。因为他说“不 怕”的时候太仓促了,而且发音有点和平常不一样。 他讲书的时候,也和他抄书的时候一样,哪个晓得他讲得好 不好呢?可是他的声音很好听:用浙江的京腔不慌不忙的,连说 带指点。 老季说他是经验论者的小徒弟,这事我不大相信,他自己 不说出来哪个知道?他说他能用唯物史观的方法讲书哩,可是说 他因为环境的关系他不愿在这里用这种方法讲。可见得他里面藏 的东西多着哩:不独有糖,而且有盐,有腐乳,有酱油,有蜡烛 哩! 他讲书的*大毛病就是叫你抄黑板,做札记,他每次都要牺 牲十多个铜板的纸头发给每个人做,大家都做,我一个人就不好 不做啦!我也拿了一支笔做,做得心焦了,我就在上面写两句骂 人的话出来,或者画一个不穿衣服的人,便算完卷。 这样也算得做学问么?在课堂上在这样的学校里,是乌龟才 想到求学问! 明天我又要缴伙食费哩! 【品头论足】 细心的读者不难看出,作者*近这几篇日记都是关于课堂上 的内容,特别是关于一个个的授课教师,这次也不例外。比起前 面的几位教师,这个教师更加的无耻,他抄袭他人的作品当成是 自己的,不但不知羞愧,还拿来卖钱。这位老师的做法当然会引 来著作人的不满,要和他打官司,可是他也表示不怕,然而内心 还是有些胆怯的。他讲课才有意思,和他抄书的时候一样,全是 别人的东西。然后他还让学生抄黑板,非常无聊。 说实话,这个老师也算不简单了,他抄袭别人的作品,当成 是自己的,然后还能卖钱,不得不说,他这也是胆大,投机投得 很不错,他这人没有什么思想和学问,不然也不能只抄别人的文 章了,他的样子就是一副讨债样,只知道与钱打交道。 这是一种投机,然而完全照抄他人的文章,还是太过小儿科 了,先不说挣的没有那些大买卖多,就说这技术含量他都一点也 占不到边,哪怕你改改,改不多少,也算你用心了,可他却全般 照抄,哪里是一个文化人,就是一个强盗!强盗还只是盗窃别人 的钱财,他可倒好,做了一个文化盗贼,这样的人*可恨。正因 为这种人的存在,才会令文化界止步不前,因为他完全不用费尽 心思去创作,只要捡现成的就好了,而且还能换来钱,说不定那 些原创者都没有将文章换取钱财的道儿。但他有,他就干这个的 呀! 有时候,这种偷窃文化的也叫学者,特别是在那个没人管的 年代里,**都乱得不行了,哪有人会管这事。不过这事不独独 在那时有,就是以往、现今,都一直存在着。 那些原创的作家怎么会善罢甘休呢。扬言要将这位老师告上 法庭。但这位老师却说不怕,仗着没人管,也仗着自己有点“身 价”,不过内心还是十分胆怯的,毕竟是自己不对,这种胆怯源 于内心,也源于一些公理人心,当然也可能是因为那微不足道的 法律。那些原创的作家们没有维权的意识,直到现在,当今的作 家们才想起来要维权。 仗着他抄来的本领,给学生们上课,自然是狗屁不通了,他 说自己会用唯物史观来教课,但说的都是一些柴米油盐,毫无意 义,就连这些,恐怕他也说不明白吧。 十八 我也要革命了 为了又要交伙食费,我不得不跑一次上海了,我乘了公共 汽车,一直坐到新世界,在新世界再换上一路电车。从车窗里望 去,满街只看得见大廉价的旗帜飘扬,旗帜的下面,涌动着无数 的人头。 “一个人应该有钱的呀!”忽然在我脑子里浮现了这样的意 识,这个意识,倒有点像嘲笑自己样。 浮云轻轻地飘过先施公司的屋顶。电车驶了过去,将大公司 和人群丢在后面,在我心里感到一种寂寞:“多热闹的都市呀! 而我正像一个被遗弃者一样,为了借得饭钱忙碌。多不平的事情 呀!”我忽然又有点兴奋,像要革命了一样。 找到朋友家里,说明了自己的来意,在他那里借到了十块 钱。十块钱,又可以维持得一些时日了。 回来的时候,在天通庵下电车,步行回校,一路上的房屋, 没有见到半间完整的,但是这个剥削我们的学校,却并没有丝毫 被破坏的痕迹! 回到学校里将钱交了伙食帐,又伏在桌子上写家信。信里面 的内容,是说这个学校很好,我在这里也很好,只是太穷了,如 果家里要迟到二十天木来钱,恐怕是凶多吉少了…… 我跑到江湾镇上去寄了快信,回来的时候,天快黑了,老远 看见学校里薄暗的灯光,心里产生一种非常憎恨的感觉。 赶到自己吃饭的地点,正是他们预备吃饭的时候,我坐下 来,一面吃饭,一面听他们谈着同舞女的趣事。 进自己房里来脱掉衣服去洗了一个澡,疲倦得不想做一点 事,看看对面老季还在埋了头写东西,我自己感到一种惭愧。 “一锄头挖不出井来的,不要惭愧吧,睡了觉便忘记了 的。在这一切都使人感到贫乏的环境里,是不该有做学者的希冀 的。” 我在这样对自己的安慰中,渐渐地人睡。 【品头论足】 这没过多少天,“我”的伙食费又不够用了,只好去上海 向朋友借钱,“我”途中看了许多事物,引发了内心的感想。 “我”认为自己应该有钱,想着想着,感到自己十分贫困。等回 到了学校将伙食费交完,又给家里写了封信,当然主要目的还是 要钱。等晚上快睡觉时,“我”看到老季一个人在写文章,又有 了感悟,说起来,“我”这**的感悟还真不少! 由于学校的剥削,“我”不得不出去借钱,“我”选择去了 上海。到了这里,“我”看到了很多事物,激进的,堕落的,和 各种各样的人。“我”应该是想到了享受,“我”认为目前这种 生活太过无聊,相信每一个人在年轻之时都想到过这点。享受, 是多么美妙,你可以不去奋斗就能过上高物质生活,所以“我” 想到应该要有钱,在这个只谈钱的社会,就应该有钱,没钱就没 有物质享受。“我”一定很痛苦,总是处在矛盾之中,“我”不 想让自己的灵魂彻底麻木,却又不得不忍受着贫困的煎熬,这是 怎样一种心情啊! 当“我”看到老季在写文章时,有了一些愧疚,这愧疚是因 为“我”没有写文章,没有履行一个文人的职责。一锄头挖不出 井水来,这是“我”在安慰自己,“我”不敢追求自己想要的生 活,并为这种胆怯开脱,这是中国人的内心写照。 P48-53