本系列作者以“经典作品”为主线，对自古 至今的近900件书画篆刻作品进行逐一梳理。从“经典作品”中带出书画人物以及书画篆刻的视觉形式变迁、表现手法变迁、社会文化观念变迁乃至艺术观念的变迁。
有问题、有思考，就会有学术的未来。在这套“品味经典”系列中，还有许多学术问题尚未有机缘获得解答与求得结论。于是，我也许还有一个意外的期望：“品味经典”是把书越做越薄，从大部头硬精装千页大书分解成10册软精装图文版。但正因为簿了，方便阅读了，文中提出的问题更易受到学界关注了。也许在学术上反而能越做越厚——与“养在深闺无人识”相比，现在的受众更多，从各个新角度来研究、思考、解答问题的机缘当然也越多。这对于学术而言，只有好处而无任何坏处。
这或许也是在时隔十几年后再来重编这部文稿的意义所在吧？

自序
半坡陶文——符号的出现与走向文字
语义与审美的成功统一——大汶口陶器
神秘的甲骨文字
甲骨文书法的空间美感
墨书“把”字陶片——书写史的**页
殷金文的图象之美——《父辛卣铭文》
西周**铭文——关于《利簋》
《大盂鼎》的线条表现
《小克鼎》——以极秩序见出极变化
《散氏盘》的浑厚与粗拙
《毛公鼎》得“尚书”之誉
颂祖先功德的《师望鼎》兼及钟鼎彝器的商品化
楚金文的前导——《王孙遗者钟》
《国差瞻》——承上启下的齐鲁型金文
《楚王今酉羌鼎》——扁结构与弧线条的充分展现
巫文化的直射——楚帛书
《侯马盟书》——被动的提按
青川木牍——兼谈春��战国时期的墨书
代表书法风格走向的《秦公殷》
石鼓文与《石鼓歌》
《泰山刻石》——严密的秩序及其他
《琅邪台刻石》——硕果仅存的珍品
野火焚尽《峰山碑》
屡经翻刻的《会稽刻石》
关于秦权量
西汉**石——《群臣上寿刻石》
霍去病墓刻石文字——融化在整体气氛中
《五凤二年刻石》——置于绝地而后生
谈西汉《禳盗刻石》的风格断代
“托古”的书法风气——新莽《嘉量铭》
简质的《莱子侯刻石》
章草的典范——居延汉简《急就篇觚》
谈《汉三老讳字忌日碑》的笨拙
《开通褒斜道刻石》——“天然古秀若石纹然”
缪篆的空间置换——《祀三公山碑》
嵩山三阙铭杂谈
名将风范—一《裴岑纪功碑》
谈碑中的纪德，兼及《北海相景君碑》
《石门颂》——线条在不屈不挠地伸延
《乙瑛碑》——标准化的美
帛书在汉代的微妙位置
汉碑中的“士大夫”——《礼器碑》
《永寿二年雍》絮谈
《郑固碑》——关于“少积气’
从《孔宙碑》谈东汉孔氏诸碑
细劲与气魄——《封龙山颂》
传奇书——《西岳华山庙碑》
……
附录：中国书法年表（殷商-魏晋）