“天津音乐学院学术丛书”之一，为管谨义的音乐文集。管谨义，1965 年毕业于天津音乐学院声乐系，师从王翘钰、周美玉教授。现为天津音乐学院声乐教授、硕士研究生导师，天津音乐学院声乐理论研究室主任；亦为中国音乐家协会会员、中国教育学会声乐学术委员会委员。1999年8月获香港科学院国际荣誉评选委员会授予的“20世纪成功人士”荣誉称号和“千年之交荣誉勋章”。
本书为管谨义的音乐文集，主要选了作者自20世纪80年代以来的一些重要的音乐论文、文章。其中有论及音乐教育及其改革的，有论及欧洲作曲家及其创作风格的，有研究欧洲声乐史的，有研究中国古代声乐及其作品的，有涉及歌唱理论研究的，有论述全国声乐论文的综述、综论，此外还有少量随笔、回忆录、文章等。其中许多论文已在国内主要的音乐刊物、学报上发表；有的已为多所音乐院、校、系、科做为本科生、研究生的教材使用或教师的参考读物；有的在国外亦有一定的反响。

书摘
音乐是感情的艺术。它的特点是直接诉诸人的感受世界。所以它可以潜
移默化地影响人的灵魂。我们社会主义制度下的音乐教育，应当使我们的青
少年充分感受健康的、进步的、革命的音乐美，从而充分体验社会主义制度
的无限美好。有利于培养像雷锋那样“公而忘私”的共产主义情操。
音乐是联想思维的艺术。音符并不像语言艺术那样每个字都有它确定的
含义。音乐的理解是在音响的进行中，在不断的情绪体验中去展开人们思维
中联想的翅膀。此种联想不仅优美而且无比丰富。现代教育学研究证明，音
乐教育不仅可以发展儿童的听觉、陶冶性情、有助于身心健康的发展，而且
对于活跃学生智力，提高思维能力有着重要的意义。
音乐的联想思维丰富与否，直接取决于音乐修养的高低。学生的音乐修
养是通过我们的音乐教育及课余音乐活动慢慢发展起来的。马克思说过：“
如果你想欣赏艺术，你必须成为一个在艺术上有修养的人。”[2]这个修养
，在音乐教学当中就是要求我们培养学生正确鉴赏音乐美的能力，就是培养
高尚的音乐趣味和审美观点。
审美趣味在音乐教育中的重要性应当予以足够的估计：正确的艺术趣味
能使学生明辨艺术作品的美丑、工拙，不仅提高他们的美感能力，还有更大
的教育意义。尤其在当前，提倡“五讲四美”活动中，“心灵美”是社会教
育的重要课题之一。
马克思还说过，在共产主义社会，将创造出一切条件，使“每一个有拉
斐尔的才能的人都应当有不受阻碍地发展的可能”[3]。我们社会主义社会
是一个人才辈出的时代，中小学音乐教育可以使学生初步具备音乐技能，为
专门深造打好基础。随着从社会主义向共产主义的逐渐过渡，音乐美育在人
的全面发展中的地位和作用将越来越显出它的重要意义。
但是，在十年内乱期间，我国中小学音乐教育被严重摧残。“造反有理
”成为音乐教育的主要内容，把美育引入了岐路。拨乱反正以来，教育战线
的面貌发生了根本性的变化，文化课的教学越来越为学校、社会所重视，“
琅琅书声”随处可闻。但是，我们也应该看到，作为美育的音乐教育至今仍
存在许多问题未能解决。
一、对于音乐教育普遍缺乏应��的认识。教育界的同志多注意文化课的
教学、注重科学知识的传授；家长多关心子女的**和就业；不少学生则把
音乐课当作消遣休息。无形之中就形成了对音
……

序
谈音乐教育及其改革
威尔第的生平道路及其创作
李斯特的音乐创作
德彪西的音乐创作
欧洲歌唱教学的演革
……