自序
一 《大智度论》之作者及其翻译
前言
**章 《大智度论》之翻译
**节 从佛典汉译的程序谈起
第二节 《大智度论》的卷数
第三节 有关论文译语问题解疑
第四节 《大智度论》之译者与笔受者
第二章 《大智度论》之作者
**节 《大智度论》对佛法的根本立场
第二节 《大智度论》与毗昙门
第三节 《大智度论》与空门及□勒门
第四节 三藏与四藏
第五节 佛教的中国与边地
第六节 南天竺与北天竺
第七节 《大智度论》与大乘经论
第八节 《大智度论》的作者——龙树
参考资料
附录：尊重古说，抉择新论／释昭慧
二 《起信论》与扶南大乘
一 前言
二 扶南曼陀罗的译典
一 扶南佛教略说
二 《文殊所说般若经》与《法界体性无分别经》
三 一行三昧与《解脱道论》
三 从扶南来的真谛译典
一 真谛的《摄大乘论释》
二 依他性——阿黎耶识通二分说
三 真实熏虚妄说
四 多心论与一意识师
四 结论
三 “灌顶”在佛法中的起因与发展
四 《南传大藏经》于汉译教法中的地位
五 忆福严二三事?谈佛教在人间
一 福严佛学院草创概况
二 佛教在人间
三 菩萨行与易行道
六 《印顺法师对大乘起源的思考》读后
七 《我有明珠一颗》读后
八 为自己说几句话
九 永怀学友
一○ 我与卢胜彦
一一 鼓山与虚云和尚
一 虚老的年龄
二 虚老住持鼓山的法务与人事