《易经》入门,人人都能看得懂的《易经》一书,深入浅出地介绍了什么是《易经》,《易经》的形成和发展,它的功能和意义,以及解读卦象的方法。《易经》入门,人人都能看得懂的《易经》简洁明了,摆脱了《易经》晦涩难懂的弊病,让人们轻松地读懂《易经》。
《易经》入门:人人都能看得懂的《易经》_林葳_华中科技大学出版社_

1.阴阳的化分
伏羲每天看到太阳早上从东方起来,晚上从西方下去,周而复始。他就开始动脑筋了,东面会有那么多的太阳吗?西边会有那么大的地方存放太阳吗?经过细心观察,他把这些疑问全盘否定了,认为天底下有一种力量早上把太阳从东方托起,傍晚把太阳从西方拉下去。这一上一下,一托一拉,正好是两种互动的力量,他将这两种力量称之为阴(--)阳(—)。阴阳循环反复,周而复始,因此又得出有阴就有阳,有阳就有阴这一结论。正是这股力量使得万物都受到它的影响,从而揭开了宇宙万物的根源。
下面列举几个例子进一步说明一下。晴天阳光明媚,万里无云,此时气候暖和,让人心情舒畅,做事精神充沛。傍晚太阳西沉,气温慢慢下降,此时白天穿的衣物已抵挡不了逼人的寒气,人们为了防寒都缩起来。所以,人们一般把向外张称为阳,向内缩称为阴。慢慢地,人们习惯地把太阳叫做阳,把月亮叫做阴。后来,人们又把阴阳引入到生活中,如白天是阳,晚上是阴;男性是阳,女性是阴。凡是积极的事物都统称为阳,如天、日、男、外、大、上、高、圆、进等。凡是消极的事物都统称阴,如地、月、女、内、小、下、矮、缺、退等。先哲认为,阴阳两个属性是互相对立,又不可分割的一个整体。有男性没有女性,人类种族就不存在了。有女性没���男性,人类种族也将不复存在。在人体的有两种血液中,如果没有动脉血与静脉血的相互转换,人早就一命呜呼了。《内经·生气通天论》中提到:“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也。”意思是说,阴阳双方不仅是矛盾的统一,而且互为其根,阳根于阴,阴根于阳,都起源于太极,无阴则阳不存在,无阳则阴也不存在,阴阳之间相互依存,相互为用。即“一阴一阳之谓为道”。
阴阳不仅是相对的、变动的,而且也是不可分割的。世间万事万物都处于此消彼长的运动和变化中,它们互相作用,化生万物,是万事万物生生不息的保证。老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”人们常说把一切都要分得清清楚楚,但是真的分得清楚吗?分不清楚,去年债权人借债务人一万元钱(此处把债权人称之为阳,把债务人称之为阴),今年债务人连本带息地把钱还给债权人,这应该公平吧。债权人认为不公平,他说他的股票从去年到今年涨了一倍,从10元涨到了20元,要是一万元不借出去,而是投到股市上,岂不是赚得更多?债务人说,当时要不是我劝你把那支基金卖掉,把钱借给我,你早就亏得没影了。双方各说各的理。所以说,阴阳是互动互通的,无法分割清楚。白天黑夜也分不清楚。本来是白天,慢慢地天黑了;本来是黑夜,又渐渐地天亮了。这是个自然的过程,因为很多东西都是无法**分割的。
2.阴阳的内涵
阴阳是宇宙万事万物*基本的构成元素,它包罗万象,不容易完全被人们体会。下面提出的三个**,有助于我们理解阴阳的内涵。
(1)阴阳是相对的。如果没有相对,我们就不知道哪个是阴,哪个是阳。男性是阴是阳,这要看怎么说,男性与女性相对,那么男性就是阳,女性就是阴。有相对才有阴阳,不是**地说这个肯定是阴,那个肯定是阳。
阴阳是会变动的。这也就解释了为什么阴阳是相对的,正如人体内的静、动脉血,它们是相互转换的。阴的会变阳,阳的会变阴。不管这两种血怎么变,都是人体内的血,这就说明了“一”的重要性。人们常说“九九还是要归一”,再怎么发生变化,*后还是要归一的,而这个“一”就是原点,就是太极。
(3)阴阳是合一的,不可分割。身体出了毛病去看中医,医生常说的一句话就是:你的阴阳失调了。也就是说人体内的阴气过多阳气过少或阳气过多阴气过少。要想恢复健康,就要调整阴阳二气,做到相对应,相平衡,这样身体才会好起来。所以,阴阳是相对的,是会变化的,但阴阳又是分不开的,有阴就有阳,有阳就有阴,故称之为阴阳合一。
第三节 何为太极
太极是孔子在2500多年前提出的,在孔子之前没有人提出过,在孔子之后也没有人更改过,这足以说明这个名取得恰到好处。从字面上理解“太极”这个词,“太”由两部分组合而成,一部分是“大”,一部分是“、”“大”是指无限大,大得无界,“其大无外”;而“、”则代表“小”,即无限小,小得连眼睛都看不到了,“其小无内”。“极”是指极限。“太极”就是大起来大得没有极限,小起来小得没有极限。
1.伏羲“一画开天”
按照后人的说法,在天地未分之前,伏羲在地上画了个“O”的符号,这个简单的符号可谓“一画开天”。我们暂时把这个符号称之为“无极”(如图1-3所示)。
无极
图1-3
宇宙诞生之前,没有时间,没有空间,也没有物质和能量,一切都处在四大皆空的“无”。大约150亿年前,一个体积无限小的点爆炸,时空从这一刻开始,物质和能量也由此产生,这就是宇宙创生大爆炸。
伏羲对太阳的东升西落、月亮的阴晴圆缺、海水的潮起潮落、人的生老病死、春去秋回等一切自然现象进行认真探索后,认为宇宙万物被一种强大的动能所驱动,奔腾不息,这种强大的动能是由两股力量形成的,它们就是阴(--)阳(—)。也就是太极,真正的大道之源。太极是一个不可分割的整体,就如一粒种子,发芽、生长、开花、结果,年复一年,无穷匮也。正如老子所说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”伏羲这一画,的确非常了不起。比如汽车,按大小可分为大型、中型、小型,按用途可分为越野车、商务车、小轿车……不管怎么分,它们的构造原理是一样的,所以不能说分,应该说生,只是我们习惯了说分而已。万变不离其宗,说的就是这个道理。分就分离了,分开了,不在其中了。
2.从图像了解太极
太极生两仪,两仪生四象,我们先来看看这个图,这个图可称之为太极图,也可以称之为两仪图(如图1-4所示)。
图1-4
从这个图的造形来看,我们可以悟出以下几点。一是圆形。如阴代表-1,阳代表1,阴阳之和为0,而0则是圆形。另外,圆形容易变动。如儿时玩的“铁环”、“弹珠”,汽车的轮子,地
球等都是圆的,正因为是圆的,它们才转动自如。
二是圆满,不做伤害别人的事。儒家的思想来源于《易经》,其核心思想是“中庸之道”。 “中庸之道”讲究的是求存同异,而求存同异的结果就是为了圆满。
三是一个整体,互动且不可分割。阴阳是一体两面,如影随形。化学分子中,任何化合物都是由带着正负电荷的物质组成的,而物质所带的正负电荷数据是相对,且永远保持平衡的,否则这种化合物便**不存在。《幼学琼林》中说:“孤阴不生,孤阳不长。”世上只有男人,人类会消失;世界上只有女人,人类也会不存在。世上有好就有坏,好人死不完,坏人也杀不完。
3.太极生两仪
“九九归一”、“化整为零”,“九九”在中国古汉语中代表多、大、广,而“归一”是指无论有多大、多广,*后还得回归到“一”;“化整为零”是指不管我们把物质分成分子、原子、电子还是什么,*终还是由“0”而生,这里的“一”与“0”统称太极(如图1-5所示)。丈夫与妻子组成一个家庭后(将这个家庭称之为太极),这个家庭会生儿育女,儿女又生孙,子子孙孙代代相传。当后人寻根问祖时,根还是这个夫妻家庭。
两仪
太极
图1-5 太极生两仪图
4.两仪生四象
太极生两仪,两仪生四象,这个过程不是跳跃的而是自然形成的,它们之间具有连续性,不会间断。现实中有些东西表面上看好像是断开了,实际上却盘根错结。这说明我们有时看见的不一定是真的。
以**的气温来说,早上起床时太阳已经升起,但不是很强烈,我们感觉不到热,所以把早上的太阳叫做少阳(如图1-6所示)。到了中午,太阳炙烤着大地,气温骤升,此时是**中气温*高的时候,开始感觉到热了,于是把中午的太阳叫做老阳(如图1-7所示)。到了傍晚,太阳开始西沉,此时气温渐渐降低,人们不得不加衣防寒,于是把此时的太阳叫做少阴(如图1-8所示)。到了晚上12点,也是**中气温*低的时候,人们都盖着被子在温暖的被窝里睡觉,于是把此时的太阳叫老阴(如图1-9所示)。**当中,按四象来看,从早晨开始,由少阳转向老阳;正午以后,老阳慢慢转向少阴;黄昏到半夜,少阴再变

**部分 走进宇宙天地之门
**节 何为《易经》
1.《易经》是什么
2.《易经》的形成及发展
3.《易经》的功能
4.学习《易经》的意义
第二节 何为阴阳
1.阴阳的划分
2.阴阳的内涵
何为太极
1.伏羲“一画开天”
2.从图像了解太极
3.太极生两仪
4.两仪生四象
第四节 何为八卦
1.伏羲(先天)八卦
2.文王(后天)八卦
3.解读卦象的方法
第二部分 推开玄义妙智之窗
1.乾卦:该藏则藏,该显则显
2.坤卦:马行坤道,以柔克刚
3.屯卦:居上不傲,处困思变
4.蒙卦:启蒙有规,循规则通
5.需卦:执诚而守,待机而动
6.讼卦:慎始无讼,持中止讼
7.师卦:用兵之法,民众为本
8.比卦:和谐相处,亲附之道
9.小畜卦:养精蓄锐,待势而发
10.履卦:慎行防危,胸怀坦荡
11.泰卦:阴阳交泰,察变而为
12.否卦:乱世之道,隐忍为上
13.同人卦:与人和同,齐心协力
14.大有卦:富有之道,应天而行
15.谦卦:谦虚行事,慎始善终
16.豫卦:安乐之道,顺情而动
17.随卦:通时达变,顺从之道
18.蛊卦:除弊治乱,固守本业
19.临卦:统御之术,坚守中正
20.观卦:详察万物,因势利导
21.噬嗑卦:执法断狱,刚柔相济
22.贲卦:文饰美化,恰如其分
23.剥卦:谨慎隐忍,退守待变
24.复卦:正气回复,顺势而为
25.无妄卦:行为无妄,心安理得
26.大畜卦:德智蓄养,刚健笃实
27.颐卦:养生之道,兼济天下
28.大过卦:掌握平衡,以柔济刚
29.坎卦:排难脱险,同舟共济
30.离卦:依附行为,柔顺中庸
31.咸卦:沟通交流,情动于中
32.恒卦:人贵有恒,持正守道
33.遯卦:以退为进,转危为安
34.大壮卦:慎用强壮,忍耐自守
35.晋卦:以德晋升,飞黄腾达
36.明夷卦:用晦之道,内明外柔
37.家人卦:理家之道,各尽本分
38.睽卦:化分为合,求同存异
39.蹇卦:匡济蹇难,力求突破
40.解卦:与民休息,解困除难
41.损卦:不患得失,以诚止损
42.益卦:扶助他人,利人利己
43.夬卦:除恶扬善,果决刚毅
44.姤卦:遇合之道,防范邪恶
45.萃卦:团结聚合,安和乐利
46.升卦:稳健行事,顺势而升
47.困卦:处困之道,思变则明
《易经》入门——人人都能看得懂的《易经》
48.井卦:“井”德之美,求贤如渴
49.革卦:变革之道,顺天应民
50.鼎卦:去故鼎新,稳重图变
51.震卦:从容淡定,化危为安
52.艮卦:自我控制,把握尺度
53.渐卦:循序渐进,动静相辅
54.归妹卦:婚嫁之道,守德持家
55.丰卦:丰不忘俭,持盈保泰
56.旅卦:行旅之道,安定于正
57.巽卦:谦虚柔顺,以屈求伸
58.兑卦:悦人悦己,相互诫勉
59.涣卦:拯济涣散,行事端正
60.节卦:节制之道,不逾规范
61.中孚卦:诚信之德,兴国安邦
62.小过卦:小有过越,心存戒惕
63.既济卦:防患未然,慎终如始
64.未济卦:变易无穷,满怀信心

《易经》被誉为群经之首,大道之源,它博大精深,古老而深邃。《易经》蕴藏着无穷的智慧,可是,人们往往谈“经”色变,因为它太过深奥难懂。但这本《易经》入门,人人都能看得懂的《易经》却改变的这种局面,阅读图书**章,人们便会了解《易经》的来龙去脉,明了构成八卦的几个必要因素,第二章解读《易经》卦爻辞。书中循序渐进分层剖析《易经》。