丛书从中国传统文化入手，截取生活、历史、风俗等方面的传统现象，挖掘其内在联系，将其比较关联，以图文并茂、通俗易懂的叙述方式，解读逐渐消失在快节奏现代生活中的中国传统文化，对重新审视现代城市文化具有具有积极的意义，是一套回顾传统文化的经典图文版读本，本书是该系列丛书的其中之一。本书以独特的现代女性视角，重新叙述那些古代的红颜、爱情、闺房、香艳，以此透视中国关于女性的传统文化中的点点滴滴。

**章 妆容与服饰：
红颜，这是一个具有诱惑力的字眼。无论从史书中，还是文学、绘画作品中，人们所看到的古代女性大都青春貌美、娉娉婷婷，却又昙花一现。她们涂脂抹粉、盛装华服，构成了古代社会的一道风景线。而这风景的背后的目光——男性品赏女性的目光，构成了历代丰富的（同时也常常自相矛盾的）关于这些红颜女性的褒贬之词，在那些正面情绪的表达和负面憎恨的抨击里，反证了女性精心修饰自己的无奈和悲哀。
一、画黛眉、点绛唇：
乡间田野有种开得并不张扬的花，色泽或鲜红或粉红，叫做凤仙花。秋季花开时，爱美的女孩会把花瓣采来，研碎，捣烂，然后把汁水涂在手指甲或脚趾甲上。有人说爱美是女人的天性，无论王嫱西子，金谷园中的绿珠，还是采凤仙花涂指甲的乡村小姑娘，都喜欢打扮自己。这话只说对了一半，其实男人也是要打扮的。从前中国的君臣们在上朝之前，通常也会使用粉妆粉饰一番，成语“傅粉郎君”可不是空穴来风。只因为从前女子是男子的附属品，化妆可令自己看上去更赏心悦目，取悦了男人，符合了“四德”之“容”的要求，还��打发时间，于是化妆成了古代女性*重要的事业之一，而备受关注。胭脂丽人、六宫粉黛、脂粉佳人说的都是女人，甚至粉黛、脂粉也成了女性的代名词。
当然，古代并不叫化妆，而叫“香妆”“妆点” “妆饰”，是包括敷铅粉、画黛眉、点绛唇等具体步骤的总称。其历史*早可追溯到新石器时代，考证发现那时候的洞穴上留有关于妇女用红土涂脸的壁画。至商殷则已有用铜镜梳妆打扮的记载。相传春秋时期的西施已懂得以水代镜来梳妆打扮。宋人高承在《事物记源》中说“秦始皇宫中悉红妆翠眉”，可见秦代宫廷女子已形成了胭脂敷面、以黛画眉的风气。汉代，不仅各种铜镜已成为妇女梳妆打扮的常用工具，**妇女的奁盒（梳妆匣）中甚至有假发、梳篦、毛刷和胭脂粉等化妆用具及用品。到唐代，妇女化妆则更加具体细致，其主要步骤有敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、贴面靥、描斜红、涂唇脂等，更出现了红妆、催妆、晓妆、醉妆、泪妆、桃花妆、仙蛾妆、血晕妆等各种妆形。“红妆”传说为杨贵妃所创，一度广为流行，方法是先在脸部抹上白粉，在白粉上再涂上红胭脂。因杨贵妃特别爱用胭脂，传说有一年寒冬，她告别父母时，脸上的泪痕甚至结成了红色的薄冰。……

序
**章 妆容与服饰
一、画黛眉、点绛唇
二、历代服饰流变
三、花容月貌为谁妍
第二章 女红与婚嫁
一、女红
二、婚嫁的目的
三、女性在婚姻中的职能
第三章 闺范与贞节
一、闺阁女教与无瑕贞节
二、青楼女子与有情烟花
第四章 权谋与无奈
一、由来已久的政治联姻
二、权谋博弈的棋子
三、无从选择的命运
第五章 宫闱与权力
一、后妃体制与遴选
二、争宠：牢笼里的阴斗
三、染指*高权力的后妃们
第六章 文化与影响：女性与历史
一、女性与政治、军事
二、女性与文学
三、女性与音乐美术
参考书目

女红婚嫁、妆容服饰、贞节闺范、权谋宫闱、文才艺技，阁楼上的名伶才女被文人描摹传唱、一咏三叹；优雅智慧的仕女佳人、波澜诡谲的后宫权术、红颜香艳的爱情故事，在中国人心中女人永远是值得一提的话题。