知己知彼百战不殆
1.我是谁
我国现在正经历有记载以来*崇尚个性的时代,这是我的想法。听说有的史学家说:“愿望做唐朝人,当然如果唐朝那么好,那也是我的祖先,我很为那个时代的人庆幸,可我不知道,因为没经历过。
在个性时代,大家*强调的是“自我”,但自我这个概念里到底都有什么?什么决定了自我的概念?简单地说人们是以什么来定义“我是谁”呢?
(1)自我感觉,包括两个部分:①自我参照效应——它让我们自以为是世界的核心,高估别人对我们的关注;我们常自认是某事的主角,而其实不过是个“跑龙套的”;它使我们想评价别人的时候禁不住拿自己作为“标准”;又或是在聚会上听到自己的名字就“腾”一下蹦起来……②可能的自我——这是对自我的预期,它既包括期待也包括恐惧。比如年轻女孩都禁不住期待自己拥有白皙、细嫩的皮肤而惧怕衰老后的皮肤粗糙、黝黑没有光泽。
(2)社会自我内容丰富,因为我们是社会人,周遭的一切都为我们建立自我概念贡献着信息。
①我们的社会角色:我国尤其讲究这其中的门道,所谓“君君臣臣父父子子”就是这个意思吧——小的时候都有跟父母顶嘴的时候,可一旦当上了父母却又都会教训孩子:“你怎么跟你妈说话呢?敢顶嘴啊?想挨揍么?”
②社会同一性:“我”不只是“我”个人,我还有社会身份,我国很讲究这样,所谓“老乡见老乡,两眼泪汪汪”——“我”的社会定义包括着民族、信仰、性别、职业、社会职务等。常听到人们在托媒人给自己孩子介绍对象的时候明确说“我们是北方人,可别给找南方人”的话,殊不知,北方也有小心眼,南方未必不丈夫。
③他人的评价:这里我要介绍两个人的名字,还有两句极其简单的话来概括这两个人的研究。我奢望大家能够记住,尤其是当你面对众人紧张的时候、当你自认为被万人瞩目焦虑的时候请想起这两个人的两句话:社会学家Cooley发明了“镜像自我”这个概念,认为我们根据自己出现在他人面前的样子来感知自我;其后社会学家Mead 指出:与我们自我概念有关的并不是别人实际上如何评价我们,而是 我们觉得他们如何评价我们。
因此,虽说我知道劝人家“别那么在乎别人的看法”,人家根本做不到,可我还是想遗憾地告诉各位:人家真的不像你希望的那样注意你耶!
④社会比较:什么样的人算有成就?怎么界定自己是否算得上成功人士?什么样的女人一不小心就被说成是“女强人”了?甚至有多少钱你就是个“中产**”?——这些标准在哪里?答案是在一起比!——这样的比较会让原本在一般学校成绩突出的孩子,在父母煞费苦心地把他塞进名校后,因为学习吃力、周围高手林立而失去自信,“学业自尊”备受挑战。
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